женский шаолинь

В этой повести читатель встретится с двумя категориями людей: - на одной стороне те, для кого высшим идеалом является жажда наживы, что разрушает и разъедает как ржавчина моральные нормы и человеческое общество в целом; что порождает эгоизм, жадность. зависть и злобу; вместо любви к ближнему ради наживы они готовы подмять и растоптать любого, кто встанет у них на пути - на другой стороне те, кого объединяет любовь, дружба, умение сострадать, сопереживать, помогать, ущемлять свои интересы ради других, спорить с законами выживания – словом все, что делает из человека высшее существо, а не зверушку, живущую только инстинктами. Это два мира, через с которые мы проходим свой жизненный путь. Эти миры постоянно создаю для нас препятствия, предлагая свои пути их преодолений. И только через страдания каждому из нас удается найти правильное решение. Как сказал великий Омар Хайям: Только не любя, можно отпустить. Только видя смерть, научиться жить. Только потеряв, мы