Продолжаю личный топ книг, которые открыли мне какие-то новые грани, поразили, куда-то меня направили.

4.Потом была Золотая книга сказок Божены Немцовой, которая помогала мне пережить разлуку с любимой на тот момент сестрой, она для меня стала концентратом сказочной мысли. Самой сказочной и самой волшебной. К тому моменту я прочитал уже кучу сборников сказок, но эта книга стала каким-то воплощением сказочной сути, как будто вот они сложились в настоящие сказки, как будто в ней было то, что мне не хватало в остальных сказках. Словно благодаря ей я понял, что такое сказки. И потом, читая уже труды, монографии, исследования в области сказок, я видел в научном описании то, что понял интуитивно в ее книге.

5.Бесконечная книга, Михаэля Энде, в гениальном переводе Т. Набатниковой (пишут, что это не перевод, а пересказ Набатниковой по мотивам. Я думаю, что у тех, кто заказывал или делал перевод не было официального разрешения (вообще, вот это тваредрожащее, необходимость разрешения на перевод, я считаю великой античеловечной гнусностью, потому что это запрет на разрушение барьеров), и эта была тоже концентрированная сказочная повесть, настоящая, такая, какой должна быть сказочная повесть. В остальных, красивых, интересных, я их тоже читал к тому моменту просто кучу, мне тоже все время чего-то не хватало, то поучительности, то яркости, то харизматичности и красоты героев, то масштаба. И вот эта книга была именно "то". Я по-хорошему позавидовал автору (я настоящим писателям только по-хорошему завидую, по-плохому я завидую только бездарям и то не в литературном плане, а в плане, зависти к торгашу, к умению продать ерунду за много денег. Но это не литературная зависть, конечно. Даже распиаренная популярность слабого, по моему мнению, автора не вызывает у меня зависти, а только жалость к людям, которые настолько убоги в эстетическом плане, что восхищаются бездарной поделкой), и очень захотел написать что-то такое же сильное. В Бесконечной книги, Энде часто уводил сюжетные линии в бэкграунд, завершая их: но это уже совсем другая история. У меня даже осталась тетрадка, где я начал "проект" Другие истории бесконечной истории. Выписал все "ну это другая история" и наметил канву для каждой. Когда-нибудь, в Вечности, я закончу эти истории. Или не я. Все-таки в Реальности я не писатель, у меня другая должность. Это здесь я пользуюсь одной из трех сутей своего типажа - менестрелем.

6.Потом меня поразил цикл Николая Леонова про сыщика Гурова. Уже в писательском плане. Это было настолько необычно психологично и глубоко, это было настолько ярко написано. А главное, меня сильно поразило назначение этого цикла. Популярным этот цикл стал в страшные 90е. И эта книга была полна человеческого света. Когда в 90е милиция, а потом полиция, стала истинно антинародной, гнусно ленивой и коррумпированной, эта книга давала надежду, что нет, не вся силовая сфера такая. Эта книга помогала обращаться к лучшему в человеке, замечать порядочных людей, объединяться с ними. В страшное время это самое важное - не оскотиниться самому, помнить, что в любой тьме есть светильники. И нужно не отчаиваться и не переставать их искать.

Я хотел бы писать так, чтобы мои книги тоже напоминали о том, что хорошие люди никуда не делись, они просто разобщены.

7.Потом меня сильно поразила книга, во всех смыслах, Вечный зов. Я посмотрел фильм, мне оказалось мало, там был герой, который там был герой, который был так созвучен со мной, что мне хотелось знать про него больше (Семен Савельев). И мать дала мне книгу. Она у нас была формата а4 и толстенная, мелким шрифтом, что меня ужасно обрадовало. Я читал эту книгу, мне показалось, что я прочитал ее сильно быстрее, чем такие книги должны читаться. И я считаю эту книгу великой. Во всех смыслах - в литературном, в идейном, в социально-значимом. Там показан и препарирован такой срез общества, такие типажи раскрыты и освещены, что вместо достоевских-толстых-чеховых, я друзьям-иностранцам, для понимания этой самой загадочной славянской души советую ее. Мне кажется, что нельзя не понять человека, общества, исторических событий, прочитав эту книгу. Я, правда, встречаю настолько невежественных и глупых людей, которые умудрились читать ее пятой точкой. Ну что ж, бывает так, что рано. Бывает так, что страшно, потому что они, вероятно, узнали себя в том, в ком не хотели бы себя узнавать. Дорастут.

8.Песня трактирщика, Питера Бигла. Это была взрослая сказочная повесть. Но поразила она меня красотой перевода А. Хромовой. Эту книгу я считаю образцом переводческого труда. Тут тоже стоит по-хорошему позавидовать и поучиться. С этой книги я стал обращать внимание на перевод, как на отдельный труд, от труда автора. Это тоже открыло новые пласты и грани литературного искусства для меня.

9.Рассказ того же Питера Бигла, Нагиня, показательно пояснила мне идею, как человек, у которого общество отняло самое дорогое, превращается в тирана этого общества. Потому что теперь человек будет считать, что общество несет ему угрозу. Это глубокая психологическая мысль, и мне понравилось, как наглядно она описана в рассказе. Там нет злости из-за травмы, там есть холодная ярость мести. Отличный рассказ, показательный, он работает на всех масштабах. Например, мать, которая выбросила самую дорогую игрушку ребенка, вполне может получить тирана, который разрушит ее жизнь. Мужчина, которого жена нытьем, жалкостью и шантажом вынудила бросить любовницу, станет для нее тираном, потому что он будет считать, что это зло, которое портит людям счастье, нужно остановить. Правитель, которому нельзя жениться на любимой или любимом, потому что обществу есть дело до того, с кем он спит, станет тираном.

10.Оно, Стивен Кинг. Это многослойный социальный роман, я люблю ужасы, меня они не пугают, а показывают социальную сторону жизни за гранью. Я не люблю ужастики, где ходит некая бабайка, а ты только слышишь вопли испуганных овец. Я не люблю нарративы про животных, мне неинтересно, поэтому читать про то, как овечки бегают и боятся, а там такое, такое, ого-го, такое страшное, непонятно что, мне неинтересно. Таких авторов, которые нагнетают и пытаются просто подключить все пугалки, которые есть у тебя в голове, я считаю бездарными. Ранний Кинг рассказывал полные истории, откуда что взялось, почему взялось, как так случилось и чем кончилось. В Оно даже мысли этого самого "оно" озвучены! И там есть одна важная-важная идея, она просто там одна из многих, но для меня она была самой значимой. Абьюзер зависит от жертвы. Потому что он не существует вне ее. Его просто нет, если нет жертвы. Я считаю, это важно понять, важно знать, об этом важно помнить. Если вы лучше хотите понять, почему ваш абьюзер ведет себя так, почитайте. Там лучше, чем все, что мне встречалось, это описано.