О воскресении.

Возможность воскресения мертвых открывается из самих законов природы и явлений видимых нами. Святитель Филарет, митрополит Московский рассуждает о сем так: "Целый мир земных прозябаний умирает осенью. А весной оживает; умирает в земле семя, воскресает трава или дерево; умирает пресмыкающийся червь, воскресает крылатая бабочка; жизнь птицы погребается в бездушном яйце и опять из него воскресает. Если твари низших степеней разрушаются для воссоздания, умирают для новой жизни; человек ли, венец земли и зеркало неба, падает во гроб для того только, чтобы разрушиться в прах, безнадежнее червя, хуже зерна горчицы?" Как мы видим из вышеуказанного воскресение из мертвых доказано!!!

О мозге и его деятельности.

Прочитал достаточно литературы медицинского плана о мозге, его структурах, его деятельности, болезнях, повышения работоспособностях…Итак мозг есть продукт и духовной, и душевной, и телесной природы. Все структуры четко скоординированы и при необходимости могут взять на себя работу других поврежденных отделов. Мозг необходимо снабжать кровью и обеспечивать кровоснабжение в достаточных количествах. Если, например, в лобных долях нарушено кровообращение то возникают болезни – нарушение внимания и другие. Итак, 1) усилить кровоток по всему мозгу – это может быть пробежка, ФИЗО и особенно спецупражнения по системе Кадочникова.

Мозг нуждается в химически активных веществах и при их недостатке восполняются в ввиде лекарств, например –йод (недостаток приводит к заболеванию щитовидной железы). А Вы ели уху из налима после трудного дня? Она успокаивает, слегка тянет на сон и после сна бодрит. Ну а мясо лося – она тонизирует, увеличивает активность мозга и повышает мужскую силу. Все это проверено на себе. Ну, а настойка на грибах грифолы, лисичек, белых грибов, чеснока? В них содержаться вещества природой данные, да и передозировка тут невозможна. Итак, 2) мозг нуждается в «добавках» питательных веществ, веществ спосорбствующих либо его восстановлению, либо поддержанию повышенной работоспособности. Природные препараты не вызывают передозировки.

Мозг как духовная составляющая – идут процессы в мозге и духовного плана. Вы причащались Крови и Тела Христа? Пусть не пугают Вас эти слова, но именно частая исповедь, частая Причастие улучшает мозг. Есть данные о лечении таким образом психических заболеваний. Познайте свой мозг и при строгом посте и лишении его сна (бдении)

И еще мозгу противопоказан рок во всех его формах (мозг начинает работать на негативных волнах), большое количество алкоголя, ну и кофе с табаком. Есть научные медицинские данные и о вреде медитации (это испражнение ума), как «духовной» составляющей. Если уж и заниматься, то только молитвой и сопутствующими упражнениями.

Все эти голоса, подергивание конечностей, видения — это суть явления той же тройственной природы. Здесь есть и духовные проблемы, и душевные и чисто плоские (физиологические).

Так, например, голоса. Это отдел в мозге отвечающий за переработку информации подсознательно испытывает дисфункцию работы и «выплескивает» свою работу на структуры другие, в том числе и сразу на каналы, подводящие информацию непосредственно к структурам их сознательной переработки. Но есть еще и причины духовного плана. Это разговор особый.

О вреде медитации и аутотренинга.

Святитель Игнатий Брянчанинов пишет: «То, что совершается с нами по Промыслу Божию, всегда преисполнено величайшей премудрости и благости, совершается по существенной надобности для существенной пользы нашей, отнюдь не для удовлетворения нашему любопытству или какому другому мелочному, недостойному Бога нашему побуждению. По этой причине … весьма редко вводится человек в чувственное видение духов. Богу благоугодно, чтобы служитель Его пребывал постоянно в величайшем благоговении перед Ним, в безусловной покорности перед Ним, в безусловной преданности Его святейшей воле. Всякое отношение этих отношений неблагоприятно Богу, и налагает на нас печать гнева Божия. Легкомысленно покушающиеся нарушить порядок, установленный Богом, и вторгнуться самовольно в то, что Богом сокрыто от нас, признаются искусителями Бога, и изгоняются от лица Его во тьму кромешную, в которой не светит Свет Божий» (5, т.3, с.15). Из сказанного ясно, что ожидает всех многочисленных адептов неправославных мистических учений, дерзающих самовольно устанавливать контакты с невидимым миром. Это свидетельство особенно важно в свете нашей темы - анализа мистической практики восточных учений, которая (в закамуфлированном виде) просочилась в психотерапию, медицину и спорт в виде различных развивающих тренингов. Эти тренинги составляют основу множества ныне существующих «центров саморазвития». Достаточно указать на всем ныне известный аутотренинг, высшие степени которого буквально копируют методы раджа-йоги, использующие на всех этапах варианты метода визуализации. Можно вспомнить некий центр «по развитию эйдетической памяти, где под термином эйдетизма скрывается то самое «мечтание» (или «тренинг воображения»), о котором святые отцы писали: это мечтание есть как бы мост какой для бесов» (8, т. 5, с 272).

«…Во втором потоке- психофизиологическом – акцент ставится на практику психофизиологических методов перестройки своего организма, и поэтому данное направление чревато необратимыми последствиями для здоровья. Человек становится открытым объектом для нападения существ невидимого мира, и способен так нарушить ход своих физиологических процессов, что н и один врач не в состоянии понять, что с ним случилось. К этому потоку можно отнести следующие направления:

- различные виды йоги: хатха-йога, раджа-йога, мантра-йога (к ней примыкают кришнаизм и «транцендентная медитация»), даосская йога или мистический даосизм (он является психофизиологической основой, наряду с буддизмом, для ушу, каратэ, и др. восточных методов единоборств, а также для таких китайских оздоровительных систем как цигун и др.);…

главным аргументом этих течений психофизиологической мистики является тот факт, что они действуют- практика предлагаемых ими упражнений дает явно ощутимый эффект. Людей не склонных к размышлению, но склонных к действию это очень привлекает.

«Покаяние, сокрушение духа, плач суть признаки правильного молитвенного подвига; отсутствие их – признак уклонения в ложное направление. Именно это уклонение мы и наблюдаем во всех нехристианских, неправославных мистических учениях.»