Осмысление

Реализм пережитого

Аннотация

В книге рассказывается становление в жизни молодого паренька из глухого посёлка  Зауралья. Показано формирование реальных взглядов на жизнь по мере его взросления.  Все описанные события проходят в нашей  действительности, полной трагизма и глубоких душевных переживаний.

Поучения преподобного Амвросия,

старца Оптинского (1812– 1891)

О добродетели

Четыре добродетели: мужество, рассуждение, целомудрие и правда. Целомудрие в том состоит, чтобы наблюдать за собой во всех действиях: в словах, в делах, в помыслах, значит соблюдать целыми все добродетели. И бесы чисты, но имеют гордость.

Что означает: "Жезл твой и палица твоя, та мя утешиста?" Ответ: "Жезл – крест, скорбь, а палица – молитва Иисусова. Жезл – деятельная часть добродетели, а палица – умная молитва".

Три апостола: Петр, Иоанн и Иаков, – говорил батюшка, – изображают веру, надежду и любовь. Иоанн изображает любовь – был ближе всех к Спасителю и на тайной вечери возлежал на груди у Спасителя. Петр, хотя и был за дверьми со служанками, но ему потом была вручена Церковь и дано право пасти стадо Христово. Он изображает веру. Об Иакове вообще говорится очень мало. Его совсем даже нигде не видно, но он удостоился вместе с другими двумя апостолами видеть славу Божию – он изображает надежду, так как надежда не видна: она таится для других всегда невидимо в человеке и хранит свою силу, и надежда не постыдит нас, ближних и дальних, всех чад.

Батюшка учил, как надо принимать неблагодарность людей: "Если делаешь доброе, то должно его делать лишь для Бога. Почему на неблагодарность людей и не должно обращать никакого внимания. Награду ожидай не здесь, а от Господа на небесах; а если здесь ждешь, то напрасно и лишение терпишь.

Гимн христианской любви

Братья, не бойтесь греха людей, любите человека и во грехе его, ибо сие уже подобно божеской любви и есть верх любви на земле. Любите все создание божие, и целое, и каждую песчинку. Каждый листик, каждый луч божий любите.

Жизнь духовная

Каждая вещь и дело не вдруг совершаются, а мало помалу, по мере старения и понимания, а иногда и по мере понуждения, с возможными ошибками и неприятнастями, которые по времени все пройдут, а дело останется и возвысит человека.

«Есть много отступлений в жизни человека и общества. Одно из них – пренебрежение книгами, их не чтение. За это пренебрежение человек расплачивается всей своей жизнью. Если же это преступление совершает нация – она расплачивается своей историей».

Иосиф Бродский

Речка моего детства

Часть 1   

 Всяк кулик своё болото хвалит                                                                                                        

Русская пословица                                                                                                                                    

Моим друзьям детства посвящаю…

Из детства помнится многое и дорогое, родное для души. Отчётливо вижу картинку лета — мы с отцом стоим на берегу пруда, он держит меня за руку и, наблюдаем рыбаков, вытягивающих невод из воды на пологий травяной берег. В сетке невода играет хвостами, прыгает всякая живая рыбка. Мелкую рыбку выкидывают назад в пруд, а рыбу крупнее рыбаки и деревенские мальчишки, добровольные помощники рыбаков, кладут в плетёную корзину из дранки. За время протаскивания невода по дуге пруда от побережья канторы лесничества до нашего мостика Октябрьской улицы, в корзине улова набирается много разной рыбки. Отец поджидает подхода каравана рыбаков к нам, начинаются торги по покупке рыбы. Выбрав нужное количество рыбы, отец ведёт меня домой с уловом.   

Сохранилась фотография такой событийной рыбалки. В книге все фото взяты из архива моего старшего брата Германа.   

1957 год. Я с отцом, слева стоит брат Сергей. Здесь мне пять лет. В таком возрасте я и стал знакомиться с нашим Заводоуспенским прудом. На фото мы стоим на пяточке мыса Песчаное. Фото сделал старший брат Герман.

Я с братом Сергеем вернулись с проверки короткой сети. Улов спрятан. 1957 год.

Вечером всю нашу семью мама накормит вкусным пирогом с рыбой. Испечённый на поду русской печи, вкус его становится особенно нежным и притягательным. На протяжении всей нашей шестнадцатилетней жизни в селе, пруд кормил нас вкуснейшей рыбой во все времена года, кроме зимних месяцев. В это время пруд погружался под лёд и засыпал в ожидании весны. Местное население в зимние месяцы занималось промыслом пушных зверьков. Рыбаков, желающих порыбачить и продать излишки, отец находил сам или к нему они приходили со своими предложениями товара. Такие встречи переходили в долгие беседы о жизни, о пережитом в трудные годы для всего народа нашей сторонушки.

Мне очень хорошо запомнился знакомый отца, Белоногов Анатолий, с улицы Новая, недалеко от нашей Октябрьской улицы. Это был вечный труженик в своём многочисленном семействе. Первоклассный рыбак в летнюю пору, он ещё и занимался садоводством на своём приусадебном участке. Лучшие саженцы всех растений и деревьев, село покупало у него, как и ежедневно добываемую им рыбу всех сортов. Отец частенько встречал его на пруду, когда Анатолий возвращался с рыбалки. У меня перед глазами стоит высокий, худощавый и загорелый мужчина с приятной улыбкой на лице. Дядю Толю знали вся ребята наших дворов. Воспитывая своих многочисленных детей, он оставался очень чутким и ко всем нам, ребятишкам, живущих по соседству с его домом. Находясь на берегу пруда, мы стремились подойти к нему, при возвращении с рыбалки. Нам интересно было посмотреть на его улов и просто пообщаться, зная его доброту в общении с нами. Он рассказывал нам где, в каком месте пруда клёв рыбки был лучшим. Поговорит, пожурит нас, потом оденет корзину с добычей на весло, закинет его на плечо и направится к дому родному. Окна его высокого дома видны со стороны пруда. Частенько из окна за мужем наблюдала жена, его возвращения с дальних мест пруда, волновалась за него, Анатолий Николаевич был человек уже в солидном возрасте. Это всё живёт и помнится мне, как светлая страница пережитого.

Со временем я познакомился с его младшим сыном, Колей, мне ровесником. Наша триада соседских мальчишек — я, Володя Григорьев, проживающий по улице Береговой и Коля Белоногов, большую часть лета проводили за ежедневным совместным поиском занятий — рыбалки с мостиков вдоль побережья, купанием в разных местах пруда, где не глубоко и, где есть песчаное дно, на нём приятней купаться. Накупавшись вдоволь, до лёгкой дрожи в теле, ложились на тёплый песок погреться и задремать, укрыв голову майкой. Блаженство таких дней не передать словами. В самое пекло дня возвращались домой на обед, оказание помощи родителям по уходу за огородом — пропалывали грядки, выносили накопленную траву со всего огорода. Когда подрастала ботва картошки, окучивали её гнёзда, пропалывали сорняки рукой и тяпкой. Я частенько обжигал руки осокой, душившей картофельное поле. Потом поливал себя дождевой водой из бочки, чтобы не было пузырей на коже. Такой полезный труд, вменённый нам родителями, приносил радость осознания общего дела для всей семьи. Болтаться днями без дела нам не позволительно. А ещё лучше старался сделать такую работу с утра, а потом пойти на улицу к друзьям. Лёгкость от такого исполнения придавала радости встречи — ты свободен, выполнил порученное дело, можешь примкнуть к игре в лапту, ёжика, погонять мячик или пойти искупаться. Свобода выбора частенько сбивала с толку и такие дни проходили сумбурно и скучно. Тогда садился на лавочку у ворот дома и наблюдал за проходящей жизнью Октябрьской улицы. Начиная с мая месяца и до первых прохладных дней августа, меня постоянно влекло желание посидеть на больших корнях векового тополя на берегу пруда, где жила семья Фроловых. Глава семьи, дедушка Степан Фёдорович, инвалид войны, с одной ногой, в эти месяцы постоянно трудился над плетением корзинок из сосновых дранок. Старший сын Аркадий заготавливал для него метровые сосновые брёвна из неподсоченного молодого дерева. От сложенных в плотную стопку поленьев шёл аромат смолы всё лето. Дедушка мастерски их щепал на дранки разной ширины, которые шли на плетение разновеликих чудо-корзинок. Работа мастера шла на заказ или впрок. Товар Степана Фёдоровича не залёживался. Наши леса окрест Заводоуспенки одаривали население в изобилии ягодами и грибами. С лёгкими и удобными корзинками дедушки Степана народ любил ходить в лес за дарами природы. Я пристраивался у тополя рядом с дедушкой и часами наблюдал за его неспешной работой. По ходу дела он рассказывал мне о тонкостях своего ремесла и приёмах обработки сосновых брёвнышек, называл места лесничества, где их заготовляли. Постоянно находясь возле своего дома, он знал жизнь села и все его новости. С большой любовью к своему занятию он передавал и частичку своей души всем, кто с ним соприкасался. Его руки совершали чудо на моих детских глазах — горка лучинок превращалась в лукошки с ароматом пахучей сосновой смолы. Его добродушная улыбка, мягкий, приветливый взгляд живут во мне все годы прожитой жизни. В этой семье и хозяйка дома, Анисья Семёновна, тоже занималась редким ремеслом — ткала половички из скрученных в шнурок разноцветных тряпочек. В зимнюю пору красивые в разноцветные полоски тёплые дорожки, разосланные по комнатам, придавали нарядность убранства в домах наших односельчан. Тётя Нюся ткала половички на заказ всем желающим хозяйкам нашего большого села. Наша мама дружила с тётей Нюсей, шила ей на заказ любую одежду, а она ткала нам красивейшие половички. Они и сейчас живут с нами, те половички, украшают полы нашей дачи. Летом так приятно ходить босиком по дорожкам тёти Нюси. С каждым приездом на дачу, видя красоту разноцветных дорожек, одолевает тоска по уральскому краю, вспоминаются зимние вечера, когда мама крутила тряпочки в нитку для мыслимых ею заказов на половички. В такие минуты видятся мне два дорогих лица из ушедшего времени — мама и тётя Нюся!

Случалось, что дедушка Степан давал мне свою удочку, показывал, где в его огороде накопать червей и дозволял мне постоять на мостике пруда, порыбачить. Он в это время сидит у тополя, работает и наблюдает за мной. Расстояние между нами совсем маленькое, для меня нет никакой опасности, а для дедушки это радость, видеть меня за интересным занятием. Стою на закате солнца у воды, вижу поплавок среди играющих отблесков лучей, стараюсь не упустить поклёвку. Солнце приятно меня согревает, пока не скроется за горизонтом. Пора уходить, в ведёрке плещутся несколько рыбок для наших кошек — деда Степана и нашей чернухи. Рыбалка удалась. По мере взросления, хотелось рыбачить подальше от мостика родной улицы. Мы, уличная ватага ребятишек, на слуху знали, что за горой верховья Октябрьской улицы, в низине, протекает неизвестная нам речка Балда, а в народе звалась как Балдушка.

Река Балда (Балдянка, Балдушка) протекает в верховьях по границе Тугулымского городского округа Свердловской области и Шатровского района Курганской области, а затем по территории Тюменской области. Правый приток реки Пышма. Относится к Иртышскому бассейновому округу. Вода в речке чистая. Русло извилистое, много перекатов, течет иногда по сильно заболоченной территории. Не пересыхает, но после села Мичурино местами сливается с Балдинским болотом, русло здесь угадывается с трудом. Во время короткого половодья река Балда шумит и выходит из берегов. На плесах река Балда зарастает водными растениями, по берегам местами непролазные заросли черемухи, тальника, дикой смородины, ольхи, малины, шиповника, хмеля. Когда-то по реке Балда сплавляли лес на Заводоуспенскую бумажную фабрику. На реке стояли 5 водяных мельниц. Название реки Балда (Балдянка, Балдушка) произошло от слова «болта», что на татарском языке означает «топор».

На реке Балдушке, мой племянник Серёжа, вдали и, его друг Алёша  Григорьев.

     1965 год.  Фото брата Германа.

Из нашего большого Заводоуспнского пруда, излишек воды сбрасывается через верх плотины. Образовавшийся шумный поток воды превращается в маленькую речку, которая течёт и сливается с рекой Балдой, на юге от нашего посёлка Заводоуспенское. В далёком и памятном детстве, мы ходили ловить гальянов и пескарей на удочку ниже по течению от места слияния реки и речушки — Балды и Балдушки. В такой дальний поход любили ходить ближе к вечеру, когда солнце начинает садиться и в глубоких омутах реки начинает играть всякая рыбёшка. Садились на травку крутого берега реки, ноги свисали к речке и забрасывали наши не хитрые удочки. В таком положении рыбачить одно удовольствие — ноги и спина не устают, можно просиживать за рыбалкой дни напролёт. Река видна как на ладони, особенно любили рыбачить на Крутом повороте — вода подтачивала берег и с отвесной стены легко забрасывалась снасть удочки в глубину омута.

Балда́-река в Западной Сибири, протекает на границе Тугулымского городского округа Свердловской области и Шатровского района Курганской области, а также в Тюменской области, правый приток реки Пышма. Устье реки находится в 154 км по правому берегу реки Пышма. Длина реки составляет 68 км. По данным государственного водного реестра России относится к Иртышскому бассейновому округу, водохозяйственный участок реки — Пышма от Белоярского гидроузла и до устья, без реки Рефт от истока до Рефтинского гидроузла, речной подбассейн реки — Тобол. Речной бассейн реки — Иртыш. Населённые пункты, через которые протекает река в нашей местности: это Цепошникова, Заводоуспенское, Костылева, Мичурино, а притоками Балды являются реки: Балдаган, Камышка, Еловка, Айба, Шайтанка.

Реки Айба и Катырла впадают в наш Заводоуспенский пруд.

Рыбак, сын Дмитрия Леднёва, на Заборском мосту через реку Айбу. Фото Д. Леднёва, моего земляка. 2016 год.

Излишнее переполнение воды пруда уходит через плотину в реку Балда. Образуется замкнутый гидроузел из трёх водоёмов. Длина реки Катырла составляет всего лишь 13 километров, но она полноводна, берега её плотно заросли камышом и кустарником. К её истоку со стороны пруда в мою бытность никто не пробовал добраться. Во время весеннего разлива пруда от побережья соснового бора Шувалово, вдоль побережья Катырлы до поляны Весёлый стан, образовывались многочисленные заводи с заходом в них рыбы. В это время начиналась ловля крупной рыбы сетчатым фитилём. Я с другом Володей Григорьевым и его отцом, дядей Витей, ходили устанавливать фитили на мелководье в заводях. Мы с другом стоим на возвышении, а дядя Витя в болотных сапогах укрепляет на колах растянутую сеть фитиля. Через сутки приходили к снастям вынимать пойманную рыбу — щук, карася, плотву, окуня, линя. Это доставляло нам, ребятишкам, радость видения такой рыбалки взрослыми в весенний разлив. В утренний час, когда солнышко начинает пригревать, мы отправлялись с дядей Витей к установленным снастям. Дорога проходила через сосновый лес, от поворота на Шувалово, в глубь побережного мелколесья. Подходим к первой заводи во впадине заливного луга по дороге на Весёлый стан. Солнце освещает заводь. Вода прозрачная и мы видим, как в корзинах фитиля плавает пойманная рыба. Дядя Витя вытаскивает два боковых кола растяжки, берет руками растянутую сеть, соединяющую две корзины и, приподнимает её вверх. В поднятых корзинах без воды бьётся пойменная рыба. Крупную рыбу забираем домой, а мелкую отпускаем опять в воду. Пройдя все заводи и проверив снасти, возвращаемся с богатым уловом. Солнце уже высоко, лес купается в его лучах, воздух весны нас безмерно радует. День прошёл с пользой для дела и отдыха. Счастливые расходимся по домам на берегу пруда, напротив дома Григорьевых.

Мастером такой рыбалки у нас в посёлке считался Юрий Юлисович Матэрн. Он имел инвалидность после окончания Войны, его правая нога не работала в колене, жил по улице Дачная, 1А, на берегу пруда, рядом с сосняком Заводоуспенского Лесничества. Равных ему не находилось по ловле крупной рыбы. Он был ас рыбацкого счастья в весенне-летний период ужения на нашем пруду.

Только теперь, когда я начал писать, нашёл данные о трагической биографии отца Юрия: Матэрн Юлиус Степанович, 1890 г. р. место рождения — Венгрия, уезд Боршот, местечко Днешдированедер, венгр, проживал — РСФСР, Челябинская обл., Тугулымский р-н, с. Заводоуспенское, работал — Успенская бумажная фабрика, токарь. Арестован 12.03.1938 г., осужден 15.04.1938 г. Расстрелян 05.05.1938 г. Источники данных: база данных «Жертвы политического террора в СССР». В давнее время, в шестидесятые годы прошлого века, семья моего старшего брата Германа, дружила и общалась с семьёй Юрия Матэрн, они часто встречались за праздничным застольем. Юрий приносил рыбы для пирогов Анне Петровне, тёще Германа. Одним словом проходила спокойная, размеренная жизнь добрых соседей по улицам Дачная и Октябрьская. Сохранились фотографии того времени.

Наступило седьмое лето моей школьной поры. Грустно я смотрел на рыбаков «дальнего плавания» в нашем Заводоуспенском пруду — очень хотелось самому однажды отплыть на своей лодке от берега, бросить якорь в окунёвнике или у камышей реки Катарлы, за поворотом Шувалово. Бывалые рыбаки посоветовали — ищи вдоль побережья пруда брошенный бат, хорошенько просушивай, просмаливая, если надо, наращивай борта для большей остойчивости. Это был первый морской термин, который я узнал от соседа, бывшего моряка с Тихоокеанскокого Дальневосточного военно-морского флота, Владимира Герасимова. В то время на флоте служили четыре года, позже стали служить три года. Он безбоязненно выходил в прибрежные воды на своём широченном бате при опасной штормовой погоде. Видимо тоска по морю, видению кипения морских волн, осталась в нём до пожилых лет. Владимир и стал моим главным наставником подготовки бата к выходу на большую воду. А нашёл я заброшенный бат в камышах мыса Песчаное, что находится на стороне бумажной фабрики, ближе к Заборскому мосту. С другом Володей Григорьевым, притянули находку к мосту нашей улицы, на буксире с помощью его бата. Я сразу приковал бат цепью и закрыл на замок свою долгожданную находку. На следующий день собрались на берегу все мои уличные друзья — Петя и Алексей Карскановы, Юра Солдатов, Володя Ельцов, подошёл и дядя Аркадий Фролов, живущий на берегу у мостика нашей Октябрьской улицы. С помощью катков мы дружно вытащили бат на берег, перевернули его днищем кверху для продолжительной просушки. С этого момента для меня началась ранняя пора занятия серьёзным, взрослым делом. Через две недели просушки бата под полящими лучами солнца, на нём начала выступать старая смола. Опытные «корабелы» сказали, что это хорошо, бат ещё не совсем сгнил и его можно восстановить до плавучей живучести. Коллективно с друзьями решили — затащить бат во двор нашего дома, он стоял четвёртым от пруда, расстояние небольшое и, там продолжать спокойно ремонтировать будущий «кораблик». Я насобирал пять катков большого диаметра для волочения бата домой. В прежнем составе бурлаков мы лихо закатили высохшую шхуну к нам во двор. Первый этап эпохальной работы по ремонту бата прошёл на редкость легко и интересно. Теперь мне спокойно и сладко спалось, зная что «кораблик» рядом со мной, в нашем дворике. А между тем заботы навалились не малые. Решил наращивать борта к бату, долблёнка на вид оказалась мелковата. Возник вопрос — где взять две сосновых строганых доски с двух сторон, длиной три метра и толщиной не менее полтора сантиметра. Отец моего друга-соседа Миши Максимова, дядя Вася, работал столяром в нашей фабричной столярке. Мы направились к нему на экскурсию. Василий нас выслушал внимательно и предложил следующее:

— Ребятки, всё, что вы мне рассказали интересно, но лучше я приду вечером к вам и посмотрю конкретно вашу лодку и, что для её ремонта надо, ступайте домой.

Радостные от такого общения с добрым дядей Васей, отправились искупаться на место Бабарынок, это находится рядом с улицей Насонова, а по соседству расположена и наша Октябрьская улица. Домой пришли к обеду голодные и синие от купания.

Вечером, когда уже садилось солнце, в гости к нам пришёл дядя Вася, поздоровался с отцом, рассказал о новостях фабричной жизни. Он знал, что мой отец был когда-то главный бухгалтер нашей Успенской бумажной фабрики. Беседа проходила у борта моего «кораблика»:

— Ну, что я вам скажу,- продолжил разговор наш гость.

— Смотрится батик неплохо, просох хорошо, можно начинать делать столярку с его бортами. Здесь потребуются еловые, а не сосновые доски, иначе закругления у носа и кормы не выгнуть. Такие заготовки я вам сделаю, — Степан Андреевич, вы подойдите в нашу бухгалтерию, выпишите материал, а Костя Аганьян, подвезёт на лошади доски, обрезки на сиденья, здесь и бруски понадобятся для стяжки бортов на носу и корме, я всё нужное подготовлю.

С этими добрыми словами дядя Вася попрощался с отцом, а мне сказал не гнать лошадей, у нас всё образуется.

Через два дня Константин Аганьян во время своего обеда подвёз к нам весь материал, заготовленный дядей Васей Максимовым. С братом Борисом мы занесли драгоценный груз во двор и уложили на лаги возле батика. Началась крапотливая робота по зачистке стенок бортов шхуны от неровностей, старых гвоздей, наростов из гудрона, сгустков смолы. На следующий день примерили наложения досок к бортам, стянули проволокой носовую и кормовую части. Доски плотно прилегли к подготовленным поверхностям бортов. В таком состоянии прошили доски вдоль бортов оцинкованными гвоздями с большими шляпками. Они плотно прилегли с минимальными просветами. Все видимые щели я дважды пролил смолой, а потом законопатил их тонкой нитью просмоленной бичёвки. На завтра перевернули бат, пролили горячим битумом со смолой швы набитых бортов. В течении недели хорошо просмоленный ботик сох под горячими лучами солнца. Двухнедельная авральная работа по ремонту «кораблика» успешно закончилась, радости моей не было конца. Я впервые в жизни вместе с братом Борисом приобщился к ремонтному столярному делу и возродил умирающий, брошенный батик, вожделенную мечту моего рыбацкого занятия. В начале июля месяца 1966 года, с помощью всей уличной ватаги, мы спустили «кораблик» на воду. Борис шутливо назвал его «Спасённый», что точно отвечало содеянному над ним.

Выезд на рыбалку. Заводоуспенский пруд. Фото В. Панкратова, моего земляка. 2016 год.

 Наступил долгожданный день сборов на рыбалку, ранним утром следующего дня. Пол дня искал груз для якоря, нашёл звено от гусеницы трактора Т-75. К вечеру накопал червей в нашей навозной куче от прошлого года. После вечерних посиделок на заваленке, улёгся спать пораньше, выезд наметил на четыре часа утра. Сон никак не шёл ко мне, всё фантазировал своё первое отплытие от родного берега. Мама разбудила меня в половине четвёртого. Наскоро попил молока с булкой, забрал все снасти, пошёл к пруду. Стояло тихое безветренное утро, пруд не колыхнётся. От его зеркальной глади отражаются лучи восходящего солнца. Вдали, где ещё стоит тень от деревьев, видна полоса тумана у самой поверхности воды. Оттолкнул бат от берега, осторожно погрузился, гребя веслом повернул нос судна на Зимник, так назывался наш лес на противоположной, северной стороне пруда. Работая веслом поочерёдно с двух сторон бата, он легко заскользил в глубину пруда. Душа моя запела, труды наши не пропали зря, мы сотворили хорошую, лёгкую рыбацкую лодку, легко послушную веслу. На первый выезд решил далеко не заплывать — подошёл к окунёвнику напротив мыса Шувалово и бросил якорь. Закинул длинную удочку и короткую. Вокруг лодки расходились круги от метаний рыбы. Вскоре начались частые поклёвки, разбросанное просо притянуло рыбёшку. К восьми часам утра удалось поймать рыбки на уху и жарёху. Переехал ближе к Песчаному, это восточная сторона пруда, здесь мелководье, водятся караси, плотва и гольяны. За два часа ловли попалось несколько средних плотвичек, карасиков и клёв затих. Смотрю по сторонам, в начале одиннадцатого часа, многие рыбаки потянулись домой к берегу, собрался и я. Встреча на берегу продолжила мой праздник первого выезда — все похвалили мой скромный улов. Придя домой, передал маме полную миску свежей рыбы, она похвалила меня и разложила улов по сортам. В обед наша семья отведала ухи и жареной рыбы под сметаной с картофельным пюре. Началась моя пора добытчика подсобного пропитания, я повзрослел на целую жизнь. Два лета я провёл на пруду со своим судёнышком, проплыл все заядлые места рыбаков, получил полное представление о красоте нашей водной стихии и, её побережья, покрытого лесами вековой давности.

Наступила золотая пора осени 1966 года, со своим школьным другом, Гришей Леднёвым, мы весь сентябрь проводили в окрестных лесах пруда, охотились на рябчиков. Мне досталось от брата Сергея старенькое ружьишко — одностволка шестнадцатого калибра. Его слабая убойная сила особого успеха на охоте не приносила. В стволе имелись многочисленные мелкие раковины, ослабляющие силу выстрела. За не имением другого, приходилось довольствоваться таким ружьём — уж очень хотелось стать охотником и, приносить домой трофеи от охоты. У Гриши было двухствольное ружьё двенадцатого калибра, в хорошем состоянии, он очень бережно к нему относился. Вообще Гриша был аккуратист в любом деле. Он любил и великолепно читал стихи Есенина, особенно вот эти:

            Выткался на озере алый свет зари.

            На бору со звонами плачут глухари.

            Плачет где-то иволга, схоронясь в дупло.

            Только мне не плачется — на душе светло.

            Знаю, выйдешь к вечеру за кольцо дорог,

            Сядем в копны свежие под соседний стог.

            Зацелую допьяна, изомну, как цвет,

            Хмельному от радости пересуду нет.

            Ты сама под ласками сбросишь шелк фаты,

            Унесу я пьяную до утра в кусты.

            И пускай со звонами плачут глухари,

            Есть тоска веселая в алостях зари.

            Стихи  С. Есенина 1910 год

            Не жалею, не зову, не плачу,

            Все пройдет, как с белых яблонь дым.

            Увяданья золотом охваченный,

            Я не буду больше молодым.

            Ты теперь не так уж будешь биться,

            Сердце, тронутое холодком,

            И страна березового ситца

            Не заманит шляться босиком.

            Дух бродяжий, ты все реже, реже

            Расшевеливаешь пламень уст.

            О, моя утраченная свежесть,

            Буйство глаз и половодье чувств.

            Я теперь скупее стал в желаньях,

            Жизнь моя? иль ты приснилась мне?

            Словно я весенней гулкой ранью

            Проскакал на розовом коне.

            Все мы, все мы в этом мире тленны,

            Тихо льется с кленов листьев медь…

            Будь же ты вовек благословенно,

            Что пришло процвесть и умереть.

            Стихи  С. Есенина 1922 год

Думаю, что эти стихи привезли домой в рукописном виде кто-то из старших братьев Гриши — Николай, старший из братьев или Дмитрий, чуть младше Николая. Они в то время были уже на своих «хлебах» — Николай работал на «Уралмашзаводе» в Свердловске, жил в общежитии, а там были все литературные новости, а Дима учился в техникуме, в городе Талица, на Родине нашего легендарного советского разведчика, Николая Кузнецова.

Как-то раз, придя в кино, мы зашли с Гришей в библиотеку, она тоже находилась в здании бывшей церкви, как и кинозал. Заведующей библиотекой работала родная тётя Григория, тётя Луиза Печорина. Она встретила нас с мягкой приятной улыбкой, спросила: — Что вы мальчики хотите почитать? Гриша проговорил: — Если есть Есенина. Конечно, есть: — Ответила тётя Луиза и отошла к книжным полкам. Через минутку приносит книжку стихов, малого формата, обложка салатового цвета. Гриша присел за читательский стол и принялся просматривать книгу, а тётя Луиза обратилась ко мне со словами:

— Игорь, я знаю, ты записан в школьной библиотеке, регулярно посещаешь и много читаешь, раз ты уже закончил седьмой класс, тебе исполнилось четырнадцать лет, то можно и у нас записаться.

Я с радостью согласился и был записан во взрослую библиотеку. С этого времени тётя Луиза стала формировать мой читательский интерес к нужным книгам моего возраста.

По памяти перечислю, какие книги я держал в руках за два года, посещая нашу Заводоуспенскую поселковую библиотеку:

Жюль Верн. Пятнадцатилетний капитан. Увлекательная история пассажиров шхуны «Пилигрим» и их юного капитана Дика Сэнда. Этель Лилиан Войнич. Овод. Овод — псевдоним журналиста революционера. Под псевдонимом скрывается другой человек Артур Бертон, некогда обманутый и оклеветанный своими близкими. Александр Дюма. Три мушкетера. Приключения молодого человека, который приезжает в Париж, чтобы стать мушкетером. Вениамин Каверин. Два капитана. Мальчик Саня Григорьев находит сумку с письмами участников полярной экспедиции. Марк Твен. Приключения Тома Сойера и Гекльберри Финна. Веселые приключения двух мальчиков. Юрий Олеша. Три толстяка. В фантастической стране, где правят три толстяка, вспыхивает мятеж. Майн Рид. Всадник без головы. Приключенческий роман о прериях. Джонатан Сфивт. Приключения Гулливера. Гуливер попадает в фантастическую стану лилипутию. Джек Лондон. Белый клык. Повествование об истории жизни волко-собаки по кличке Белый клык. Рафаэлло Джованьоли. Спартак. Исторический роман о восстании рабов. Вальтер Скотт. Айвенго. Приключенческий роман о средневековой Англии и рыцарях.

Среди этих книг, любимыми были, есть и остаются, не смотря на уже преклонный возраст — «Овод» и «Два капитана». Я бесконечно благодарен Луизе Петровне Печориной за внимательное отношение к моим книжным пристрастиям, за формирование понятия «Высокой литературы». После окончания школы, старался больше читать русской классики — Толстого, Тургенева, Достоевского, Гоголя, Лескова, Мамина-Сибиряка.

Через некоторое время, после совместного посещения библиотеки, из книги стихов, Гриша зачитывал мне вот это стихотворение-исповедь, «Пускай ты выпита другим». Оно поразило нас своим глубоким духовным смыслом, хоть и были мы подростками. В этом возрасте все хотят казаться взрослее, чем есть на самом деле, таково устройство нашей человеческой сущности:         

Пускай ты выпита другим,

Но мне осталось, мне осталось

Твоих волос стеклянный дым,                                                                                                                

 И глаз осенняя усталость.

            О возраст осени! Он мне

            Дороже юности и лета.

            Ты стала нравиться вдвойне

            Воображению поэта.

            Я сердцем никогда не лгу,

            И потому на голос чванства

            Бестрепетно сказать могу,

            Что я прощаюсь с хулиганством.

            Пора расстаться с озорной

            И непокорною отвагой.

            Уж сердце напилось иной,

            Кровь отрезвляющею брагой.

            И мне в окошко постучал

            Сентябрь багряной веткой ивы,

            Чтоб я готов был и встречал

            Его приход неприхотливый.

            Теперь со многим я мирюсь

            Без принужденья, без утраты.

            Иною кажется мне Русь,

            Иными — кладбища и хаты.

            Прозрачно я смотрю вокруг

            И вижу, там ли, здесь ли, где-то ль,

            Что ты одна, сестра и друг,

            Могла быть спутницей поэта.

            Что я одной тебе бы мог,

            Воспитываясь в постоянстве,

            Пропеть о сумерках дорог

            И уходящем хулиганстве.

            С. Есенина  1923 год

   Эх, Серёга, Серёга какой горькой и короткой оказалась твоя неугасающая Жизнь!

   Фото снято с открытки.

Первые два упомянутых стиха Есенина Гриша читал в лодке, когда мы на закате вечерней зари возвращались домой после охоты на Зимнике, в конце августа 1966 года. Его возраст брал своё, Грише хотелось иметь подругу для общения, влюблённости и чтения стихов для неё, единственной. Так и сложилось потом в его жизни, когда мне суждено было покинуть мою малую Родину в конце июля 1967 года. То время полное надежд и желанных свершений навечно вошло памятью в мою уходящую жизнь на чужбине.

Мы росли с всеохватным познанием жизни — общались с природой, любили её, умели любоваться восходом солнца на утренней заре над прудом, вечерней зарёй уходящего дня, делились прочитанным из книг, думали о будущем. Мы не болтались бесцельно по сельским улицам. Наши строгие родители не позволяли нам бездельничать и расслабляться. 12 апреля 2019 год.

Глава 2

Редкая удача

Желание стать сибирским охотником постоянно звало меня в лес: весной, летом, осенью, что частенько и случалось, правда, приходилось возвращаться домой и без трофея.

В памяти остались два рябчика добытых на Зимнике, в конце августа 1966 года. Я нашёл поляну не выбранной брусники на опушке мелкоча — заросли молодого соснового леса. Засел в глубине этого леска и стал зазывать манком рябчиков. Чередуя звуки манка на зов самца и самки, послышался шорох подлетающей птицы всё ближе и ближе ко мне. Вдруг отчетливо увидел через ветки сосен сидящего рябчика, прицелился и точно выстрелил. Успех повторил, переменив позицию зазыва дичи. Домой летел на крыльях, пруд пересёк на лодке как будь — то на одном дыхании. Мама очень обрадовалась такой добыче, суп из рябчика порадовал нас своим ароматным привкусом.

Это лето запомнилось ещё и тем, что к нам, в Заводоуспенское лесничество, приехала группа экспедиторов и инкасаторов из областного центра, города Свердловска для проведения учёта всех окрестных лесов Тугулымского района. Жить они разместились в летнем доме ямщиков при дворе конюшни, расположенной на нашей Октябрьской улице. Здесь же находился и дом Смердина Николая Ивановича, главного лесничего.

В первый вечер приезда гостей мы познакомились с ними во время купания на Бабарынке.

Они расспрашивали нас о местах удачной рыбалки и охоте. Старшие ребята, Юра Солдатов, Петя Карсканов, ввели гостей в подробности передвижения к местам охоты на боровую дичь. На следующий день, ранним утром они выдвинулись на охоту по направлению к селу Татарское, где песчаные дороги, на обочине растёт брусника. К обеду наши гости вернулись на своей машине ГАЗ-69 с богатой добычей глухарей и тетеревов. На вечерней встрече у пруда они благодарили наводчиков на охотничьи места. С этого вечера дружба наша укрепилась, инкасаторы сказали, что по очереди возьмут нас на охоту в удалённые места, где мы и сами ещё никогда не бывали. Я впервые видел охоту с колёс, при снятом брезентовом тенте с машины, когда хороший обзор по сторонам. Оказывается, когда глухари чистятся в песке и глотают камни, они не слышат и близко подпускают транспорт к себе. В этот момент и начинается отстрел красивых пернатых. Зрелище такой добычи захватывает быстротой происходящего. Мне приказано было сидеть, не вставать, не махать руками. При наезде на стаю глухарей охота закончилась в считанные минуты. Вечером экспедиторы пригласили нас на жаркое, приготовленное из тушек глухарей. Жизнь прошла, ничего подобного мне больше никогда, нигде не пришлось вкусить. Эти люди привыкли жить в природе, кормясь её дарами. Они мастерски создавали для себя быт в любой среде обитания, что ценно само по себе, они преподали нам уроки выживания в естественной среде.

У них был заведен такой распорядок дня — в шесть часов подъём, пробежка вдоль побережья пруда до купального места Шувалово, быстрая гимнастика с силовыми упражнениями, купание, бег назад к дому, затем они приступали к своей основной работе. Инкасаторы втянули и нас, ребятишек с Октябрьской улицы, в их утренний оздоровительный марафон. Продолжались эти занятия регулярно до появления изморози на траве, да и вода в пруду становилась уже ледяной.

Ребята из Свердловска отбыли домой с приходом к нам первых морозов и снега, в начале ноября 1966 года. На следующий год я уехал учиться в Архангельск и этих дружелюбных людей больше никогда не встречал.

Глава 3

Последнее лето на Родине 

Учебный год с 1966-го на 1967-й оказался для меня решающим в выборе дальнейшей судьбы. В семье я был самый младший ребёнок, родители находились в преклонном возрасте, о студенческой поре ВУЗа мне и мечтать не приходилось. Надо скорее получать специальность и переходить на свои «хлеба». Ждать манны небесной времени на раскачку нет. Так я решил в студёную пору наступившей уральской зимы. А она действительно оказалось на редкость суровой: морозы доходили до - 38 градусов.

В долгие зимние вечера вспоминается многое из пережитого и увиденного. В памяти запечатлелось красивое лето 1965 года, поездка со старшей сестрой и её мужем, Игорем, на Чёрное море. Кто хоть раз вблизи видел морские океанские лайнеры, белизну их корпусов, блеск иллюминаторов и палуб, тот навсегда проникнется восторгом от увиденного чуда, содеянного руками человека. Ладно, всё это увидеть в порту, а прокатиться по морю и увидеть множество оттенков бурлящих волн, отходящих от корпуса катера, смотреть их завихрение, как гребень волны переходит с шипящим звуком в пену морскую. Даже стоя на пирсе, видя бегущие на тебя волны морские, это завораживает своей красотой и стихией. Моя практика реставрации батика «Спасённый» прошедшим летом и проведённые дни на нашем Заводоуспенском пруду, укрепили моё желание поступать учиться в мореходное училище по специальности штурман дальнего плавания. В июле месяце 1967 года, брат Сергей, служивший под Архангельском, привёз к маме на воспитание трёхлетнего сынишку Олежку. У него на Севере сложилось безвыходное положение — садика нет, а жене Рае нужно было выйти обязательно на работу, иначе она потеряет работу по специальности и диплом её потеряет в будущем силу профпригодности. Сама судьба шла ко мне в руки. В Архангельске в то время находилось мореходное училище имени капитана Воронина. Сергей, возвращаясь в часть, забрал и меня для поступления в училище. Всё лето я штудировал программу поступления в училище, ехал такую даль поступать, верил в свои силы и знания. Училище давало сразу два преимущества — получить диплом о среднем специальном учебном заведении и одновременно пройти воинскую службу, по окончании учебы присваивалось звание младший лейтенант ВМС. Это явилось решающим фактором выбора места учёбы. Очень хорошо запомнилась дорога в Архангельск: до Москвы, затем прямой поезд Москва-Архангельск. Приближаясь к Северу, вспомнилась биография Михайло Васильевича Ломоносова, только я ехал в обратную сторону — не в Москву, а на средний Север.

Вступительные экзамены сдал на «отлично», в начале августа 1967 года, был зачислен на судоводительский факультет по специальности штурман дальнего плавания. Когда увидел себя в списках курсантов, радости моей не было конца. Остаток дня провёл на набережной Северной Двины, любовался движением грузовых и пассажирских судов, слушая их приглушённые предупредительные гудки, когда они шли встречными курсами, словно они приветствовали меня Сибиряка, будущего флагмана дальних походов. Мне грезилась судьба капитана Седова. Моя дальнейшая судьба описана в моих рассказах и повестях авторского сборника «Сторона моя далёкая», издательство «Издательские решения по лицензии Riderо», 2019 год, г. Екатеринбург.

    Наш дом (на фото правый), апрель 1959 год. К дому подвезен материал для реконструкции дома. Она закончилась в сентябре этого года. Дом стал больше на комнату и кухню. Его подняли домкратами на 0,7м. Он стал смотреться намного лучше.

Глава 4

Часть 1

Прощание

Рассказ

И дольше века длится день…                                                                                                           

Чингиз Айтматов                 

Это случилось ровно полвека назад. На дворе стоял такой же снежный, холодный февраль. Мы заканчивали укладывать наши вещи в контейнеры, для отправки всего нажитого родителями в селе Заводоуспенское, далёкого Зауралья. Нам предстояла долгая дорога в неизвестную Белоруссию. Там нас ждала с переезда старшая сестра Надежда с мужем, военнослужащим Белорусского Военного Округа, в политуправлении авиационного полка, расположенного под городом Орша. Перед таким трудным вопросом, связанным с переездом на новое место жительства, наш отец, Назаров Степан Андреевич, человек уже в солидном пенсионном возрасте, побывал у дочери в Белоруссии. Его зять, Шураков Игорь Георгиевич, повозил отца по магазинам различного назначения, показал город и место возможного строительства кооперативного, шестидесяти квартирного дома, почти в центре города, на берегу реки Днепр. Предложение оказалось очень заманчивым, в то время тут уже фактически был построен Коммунизм по уровню жизни. И наш отец рискнул переехать на старости лет, сюда — ближе к Коммунизму. Как показало время, наш отец ошибался редко или почти не ошибался, не зря он дослужился до главного бухгалтера областного Госбанка, имея за плечами только четыре класса церковно-приходской школы. Я окончил два учебных заведения и добрался только до энергетика малого предприятия. Видимо в ЦПШ предреволюционной России хорошо учили деток, что они с мизерным образованием совершили Великую Революцию и построили Развитой Социализм в СССР. Это так, попутно возникла простая мысль о тех временах.

Наступил последний зимний вечер в нашем опустевшем доме. Мама приготовила нехитрый ужин в истопленной русской печи. Все мы находились на кухне, возле мамы. Видели, как она сильно переживает отъезд, боится расстаться со своей любимой печкой, чугунками, кастрюльками, всей нажитой кухонной утварью, нашей уютной кухонькой. Я, брат Борис и отец всё это чувствовали до слёз в глазах. Ещё бы, здесь мы прожили с лета 1953-го года и вот, до зимы, 1969-го года. Был субботний день. Завтра днём мне предстояло уехать первому в Свердловск, для продолжения учёбы в техникуме, а все остальные поедут вечерним автобусом на Тюмень, для посадки в поезд дальнего следования, до Белоруссии.. Контейнеры с вещами мы накануне отправили с контейнеровозом на железнодорожную станцию Кармак, ближайшую к нашей Заводоуспенке. Когда шла погрузка контейнеров, сбежалась вся наша Октябрьская улица. Да оно и понятно — наша семья дружила со всеми соседями. Общение с добрыми людьми всегда оставляет теплоту в душе на долгие прожитые годы. Соседи выражали нам сочувствие и жалость перед расставанием. Мы переживали не меньше всё происходящее. Сосед, Володя Куроптев, несколько раз за день до отъезда приглашал на бражку отца. Весь садовый и хозяйственный инвентарь отец подарил Володе. С моими школьными друзьями я простился в центре посёлка, когда ходил за хлебом. Наш хлебный магазинчик был центром общения односельчан. Деревянное здание старой добротной постройки притягивало нас желанием встретить здесь кого-то из знакомых, поговорить, пообщаться, поделиться приятной новостью. Пишу эти строки, а перед глазами стоит массивная дверь магазина, входишь внутрь — аромат свежевыпеченного хлеба душит и бодрит тебя всего! Эти мгновения жизни живут со мной, как что-то вечное, дорогое, любимое! Из них, таких мгновений складывается чувство Родины, уголка прожитой радости детства, отрочества, юности!

Подошло воскресное время моего отъезда. Договорился с Володей Фёдоровым, что поедем вместе до Тюмени и Свердловска, так как учились в одном техникуме, я на два курса старше его. Расставание с родными и домом описать словами невозможно — в горле стоит ком внутреннего рыдания, самое дорогое остаётся жить без нас, нашей любви и теплоты пребывания здесь, в этих дорогих стенах с младенчества до совершеннолетия, на пике зрелой юности! Господи! И как это всё я пережил!!! Подхожу к автобусу весь зарёванный, люди шарахаются меня, думают я чего-то хватил. Упал на сидение автобуса, Володя купил билеты, тронулись. Прислонился к окну, закрыл глаза и продолжаю внутренне рыдать до остановки дыхания! Сколько этот сон продолжался не помню, очнулся от резкого удара автобуса о затвердевший снег высокой обочины. Люди стали выходить из автобуса разбираться, что случилось. Оказалось — на крутом повороте, уже близко до станции Кармак, водитель заснул, проехал прямо и врезался радиатором автобуса в затвердевший снег обочины. Забитый снегом двигатель заглох, движение прекратилось. Нам с Володей остаётся полтора часа до прибытия поезда на Тюмень. Мы в городских ботиночках, ноги начинают замерзать, стоит собачий холод, бежим скорее к станции. Нас нагоняет фабричная машина с водителем Гришей Ковровым. Он нас узнаёт, приглашает сесть в машину и, мы успеваем доехать к отходу поезда на Тюмень. В здании вокзала узнали пассажира Гриши — это был сын главного энергетика фабрики Манакова, Саша Манаков, студент последнего курса горного института в Свердловске. Ближе познакомились в поезде. Студенты все общительные. Многое узнали о жизни настоящих, высокообразованных студентов академического города. После этого близкого знакомства я заболел желанием учиться дальше в институте. Эта болезнь постоянно учиться осталась со мной до сегодняшнего времени.

Вспомнили мы с Сашей то время, когда он с Юрой Герасимовым, вели у нас в школе радиотехнический кружок, как собирали детекторный приёмник и, он у нас заработал, мы услышали голоса дикторов радио. Нашему восторгу не было конца! Я тогда учился в седьмом классе. Время в пути пролетело быстро, успели мы и поспать до Свердловска. Утром благожелательно расстались с Сашей Манаковым.

Понедельник, третьего февраля 1969 года, начался для меня тяжело — сижу на лекциях, а все мысли о покинутом родительском доме. Ведь с наступлением лета я уже не поеду на каникулы в Заводоуспенку — в нашем доме живут другие люди. Я не побегу больше утром купаться на Шувалово! Эта мысль глубоко меня расстроила до окончания третьего курса техникума! Ехать летом в Заводоуспенку, пожить у Германа, а потом оттуда ехать в Белоруссию на преддипломную практику, там нашлась для меня такая возможность, я не смог по материальным соображениям. Всё, путь к родному порогу отрезан!

В июне месяце 1971 года приезжаю в Свердловск на защиту дипломного проекта в техникуме, выхожу из аудитории, где проходила защита, меня уже встречает с распростёртыми объятиями представитель военкомата и вручает мне повестку о призыве на срочную службу. Ларчик закрылся. По специальному набору, 22-го июня 1971 года, нас четверых выпускников техникума отправили самостоятельно гражданским поездом в Хабаровск, Штаб Дальневосточного Военного Округа.

Все дальнейшие события моей судьбы, полной трагизма, борьбы за выживание умирающей Малой Родины, изложены в моих не далёких от Истины автобиографических произведениях, опубликованных на страницах литературных порталов — proza.ru; ridero.ru; LuLu.com (CША); Altaspera.com (Канада).

P.S.

Когда пошёл на пенсию, засобирался на Родину. Решил посмотреть по Интернету, что меня ждёт на Малой Родине. Увидев вместо фабрики две трубы, я ужаснулся — где всё былое величие фабриканта Ятеса, а до него «Компании Алексей Щербаков и К»!? Куда всё делось, где и в чём растворилось? С дуру позвонил Главе Управы, поинтересовался, что у них там происходит. Получил отповедь защитника Законности. От себя добавил — у нас в Беларуси в принципе такого быть не может. Если наш Президент узнаёт о приближающемся крахе предприятия, он всех подымет на дыбы и заставит исправить положение, разберётся до всех нюансах за и против, потом примет окончательное решение. У нас сохранились Колхозы первых пятилеток Советской Власти. Сохранились молочные бригады на фермах в малых деревнях, чтобы люди имели работу, а не уезжали, не бросали свои деревни на произвол судьбы. 13.04.19 год

Часть 2

О прошлом и настоящем

Рассказы о жизни

Снимок сделан в январе 1957 года во дворе нашего дома, перед началом новогоднего утренника в нашем доме. Мы ждали этой поры с особым нетерпением. С первым снегом в ноябре месяце уже загадывали желание. Время отложилось в памяти во всех красках радости каждого прожитого года, месяца, дня.

На литературный конкурсный отбор  авторского сборника  «Литературный фонд».

Глава 1

Возвращение

Рассказ

Пока учишься чему-то новому, стареть не так мучительно.    

Х. Мураками «Слушай песню ветра»

Моим родителям посвящаю…

Из родительского дома ушёл в люди  в раннем возрасте. После окончания с отличием базовой школы, в глухом уральском селе Заводоуспенское, уехал поступать учится в Архангельское мореходное училище торгового флота, по специальности штурман дальнего плавания. Выбор был осознан и намечен мной еще в тринадцать лет.

Моя старшая сестра с мужем, собирались в первое путешествие на новой машине по Северному Кавказу, решили меня, подростка, взять с собой. Выросшему в глухомани, для меня эта поездка превратилась в сплошной праздник .Мы проехали от Белоруссии, где в то время служил мой шурин, по всему побережью Северного Кавказа.

Подъезжаем к Новороссийску , видим панораму Чёрного моря, бухту, порт, суда, стоящие в порту и далеко идущие по морю. Зрелище было захватывающее и навсегда отложилось в моей памяти. После обеда на открытой террасе ресторана порта, мы пошли прогуляться на пирс. На причале стоял пяти палубный теплоход «Победа». Чистенький, сверкающий белизной и красками радуги, он привёл меня в восторг.

Проехали по серпантину высокогорной дороги до Сочи. Едем, а под нами, внизу, плещется Чёрное море. Смотришь из окна машины в низ, и дыхание от страха останавливается, голова начинает кружиться. В Сочи мы приехали полностью выжатые. Нашли саклю для жизни, кое- как поужинали, сон быстро сморил нас до позднего утра.

 Проснулся раньше всех, вышел на террасу и застыл от увиденного. С вершины видно бескрайнее море, оно спокойно, по нему идёт караван разноцветных судов . Лучи солнца отражаются от воды, играют разными перекрёстными бликами, за их завесой видны махонькие суда и судёнушки.

После завтрака поехали на центральный пляж Ривьера. По пути шурин предложил заехать в порт, посмотреть стоящие теплоходы. Моя реакция на красоту судов, передалась ему помочь увидеть больше подростку. Какой он был мягкий, добродушный! У пирса стоял теплоход «Адмирал Нахимов». Громада палуб и надстроек впечатлила и заворожила. Увиденное осталось во мне на всю жизнь.

На побережье отдыхали две недели. Изъездили все окрестности Сочи. Вечером и ранним утром наблюдал живую картину движения судов, слышал их глухие гудки, красоту оттенков моря в разную погоду. С тех пор заболел морем. Во время бесконечных прогулок напевал песенку – «…я знаю друзья, что не жить мне без моря, как морю не жить без меня».

Так определился мой выбор, где учится - мореходное училище. Медкомиссию прошёл без сбоев и замечаний. Вступительные экзамены сдал на отлично. В конце августа 1967 года был зачислен на первый курс Архангельского мореходного училища.

С начала учебного года нас на два месяца направили на сельхоз работы в Каргопольский район, совхоз «Ошевенский». Поселили в братском корпусе Александро - Ошевенского монастыря, построенного в середине пятнадцатого века. По мере обживания вековой старины, мы нашли архивные письма, с указами монастырю какими землями он должен владеть. Они были написаны ореховыми чернилами по плотной, пожелтевшей бумаге. Витиеватый почерк писем с трудом нами читался. Вечерами устраивали шуточный консилиум по прочтению писем.

Время проходило в тяжёлой, напряжённой работе, на полях, зерносушилках, складах, овощехранилищах. Работали дружно, слаженно, с чувством юмора. Сказывалось отборное, колоритное питание. Спасибо Екатерине Осиповне, заведующей столовой.

Северная природа покорила меня своей красотой. Урал красив, но здесь я впервые увидел валуны ледникового периода, поросшие мхом, карликовые деревья среди мха ягеля, обилие грибов и ягод. Всего этого мы отведали вдоволь. Вечерний костёр, испечённая картошка, жареные грибы с ребчатым луком - верх теперешнего мечтания.

Вернулись в начале ноября, с первым снегом. Втянулись в учебу, курсантская жизнь для меня была в радость . За учебный год прошли курс английского языка за среднюю школу, с уклоном морской терминологии. Спасибо преподавателю Элеоноре Михайловне, за её терпение и блестящий талант! Лучшего человека в общении и желании помочь овладеть культурой в её истинном смысле, больше не встречал за всю свою прожитую жизнь. А ведь потом учился в институте, были маститые профессора, знатоки вершин науки, а того, что называется сокрытая тайна педагога, больше не встречал.

Жизнь в училище протекала интересно. Я участвовал в художественной самодеятельности, читал стихи, короткие рассказы. Во время увольнения ходил в старейший драмтеатр имени Ломоносова, посещал музей изобразительных искусств, краеведческий музей, городскую библиотеку. Гуляли по набережной Северной Двины, смотрели на движение судов, мечтали о выходе в море.

 Так продолжалось до весенней медицинской комиссии, которая проводится перед летней морской практикой. Накануне , классный руководитель, Нина Григорьевна сообщила мне, что за хорошую учебу и примерное поведение практику буду проходить на паруснике «Товарищ», приписанному к Одесской мореходке. Это почётно и способствует хорошему распределению после окончания учебы.

В апреле месяце, во время учебной пары, в класс заходит, явно чем-то взволнованная, Нина Григорьевна с кипой бумаг и сообщает, что хочет огласить результаты и заключения медкомиссии. Мы насторожились. По алфавиту доводятся отклонения, возможность подлечится и восстановиться. Очередь подходит ко мне, она впилась взглядом в мою сторону:

- Низов Игнат, зрение - левый +0,6 правый+0,7. Это, что такое? Как понимать, кто в место тебя проходил медкомиссию?

Я готов был залезть под стол. Покраснел, еле сдерживая упадок сил , выдавил:

- Проходил сам ,у меня здесь никого знакомых нет и не было.

- Завтра на беседу к начальнику военно-морской подготовки.

С этими словами она удалилась, а на меня нахлынули расспросы курсантов о причинах потери зрения. Cудили, рядили и пришли к выводу- мне пойти к другому окулисту. Оказалось - только специально созданная комиссия проверяет, делает заключение. На следующий день, после утреннего построения, меня вызывает Б.Н. Босенко, начальник военно-морской подготовки. Захожу в кабинет, дрожу как осиновый лист, докладываю:

-Товарищ капитан первого ранга, курсант Низов по Вашему приказанию прибыл!

-Раз такое случилось, курсант, с твоим зрением, но ты хорошо учился, мы решили перевести тебя на судомеханическое отделение, подумай и реши, сутки тебе на принятие решения.

-Есть, товарищ капитан первого ранга!

Выхожу и ног под собой не чувствую. Главное не ругал и не грозился отчислить.

После занятий пошёл к старшекурсникам за советом. Староста группы и его бывалые друзья-мореходы, до училища окончили в Архангельске ШМО, школу матросов, ходили за гранку, в один голос высказались - механик на судне жизнь проводит в машинном отделении у дизелей, моря не видит. Тебе надо переводиться в любой техникум, с отличными оценками возьмут переводом.

Сокурсники по кубрику грустно поддержали бывалых моряков. Посетовали, что парусник«Товарищ» выйдет в море без меня, нам будет тебя не хватать.

После ужина, меня вызывает в канцелярию для беседы командир роты, капитан третьего ранга М.Н.Беринзон:

-Не переживай, тебя примут везде с такими оценками! Что решил делать?

-Поеду домой, к родителям на Урал, осмотрюсь, определюсь с выбором.

-Правильно, я оформлю все документы в ближайшее время. Будешь уезжать, зайди ко мне.

-Хорошо, обязательно зайду!

Командира роты мы уважали за внимание, отеческую заботу, справедливость при наказании.

Выходные провёл по увольнительной записке, в военном городке Катунино, под Архангельском, где служил мой старший брат Сергей, офицер. На семейном совете обсуждали мою дальнейшую судьбу. Всё складывалось к отъезду на Урал.

Наедине, Сергей мне поведал:

-Это и к лучшему. У моряков очень трудная семейная жизнь, они подолгу находятся в походах. Жёны не выдерживают, зачастую бросают мужей. Поступай в техникум, заканчивай и живи на материке. Родители ещё крепкие, помогут, да и мы поддержим.

Наступили последние апрельские деньки. С пригородной станции Исакагорка поезд увозил меня от северного края, сурового и красивого. Из окна поезда хорошо видна картина приближения весны в этой стороне.

За полосой снега темнеет лес, на дорогах проталины. По ним движутся конные повозки сена из дальних стогов. В небе кружится множество птиц, они садятся на поля и дороги в поисках прокорма. Лучи солнца придают пейзажу за окном радость приближения весны.

Путь до Урала далёк. Под мерный стук колёс одолевает сонливость, за дремотой время проходит быстрее, незаметней. Для меня наступал новый этап поисков устройства жизни. Что меня ждёт, как впишусь в новый коллектив сверстников, а главное где найду новое пристанище надломленной жизни?!

На четвёртые сутки добрался до города Тюмени, было 30-е апреля. Предстоял последний марш-бросок домой , в Заводоуспеку, до неё остаётся 70-т километров.

На автовокзале узнаю – рейсовые автобусы в том направлении не ходят, плохая дорога, весенняя распутица. Походил вокруг да около в поисках возможного, набрёл на земляков, двух студентов Талицкого лесотехнического техникума. Решаем на последние деньги брать такси, доехать до ближайшей деревни к нашему селу, где есть ещё живая дорога. Таксист сообщает- дорога есть только до деревни Удино, от которой до Заводоуспенки остаётся шесть километров. Делать нечего, надо ехать-ночевать в Тюмени негде, завтра праздник Первое Мая.

С большим трудом - два раза буксовали, вылезали из машины и толкали такси,- доехали до Удино. Дальше с песнями пешком, домой к родному порогу. Вышли ещё засветло, к селу подходили в темноте. Часы показывали начало десятого.

Зашли в село освящённое родными огнями, счастливые, но сильно голодные. Поделились желаниями домашних блюд поужинать ,посмеялись молодецки и разошлись по своим улицам.

Моя улица, Октябрьская, примыкает к дороге с деревни Удино, отсюда путь к родному дому короткий и лёгкий- идёшь всё время под горку. Окна домов освещены, сельчане готовятся к завтрашнему празднику. С дымком труб русских печей выходит сладкий аромат стряпни, хлеба на поду. Идёшь по улице, и по запаху узнаёшь кто, что готовит, красотища!

Подхожу к родительскому дому, он весь в огнях, вьётся дымок над трубой с запахом сладких маминых пирожков. Влетаю во двор, захожу с крылечка в дом. Мама хлопочет у печи, отец и брат у телевизора в средней комнате. Радуемся встрече, сажусь за кухонный стол повечерить. Все вокруг меня расспрашивают ,как добрался. Рассказываю подробности пути, обо всём увиденном в дальней стороне, хороших и добрых людях, с коими прожил в северном крае.

Засиделись за полночь. Мама уложила спать в зале у окна, выходящего во двор. Приоткрыл окно, прохладный весенний воздух освежил комнату, лёг и мертвецки заснул.

Утро выдалось солнечным, полным запахов сирени за окном, щебетанием и пением скворцов. По двору ходят куры, гуси, в загоне хрюкает поросёнок Боря. С кухни идут запахи жаренных пирожков, топлёного молока, свежевыпеченного хлеба.

Сладость возвращения домой остаётся со мной и по сей день. Буду умирать со светлой памятью родительского дома, уюта и покоя прожитых лет.

Глава 2

К новой жизни

Рассказ

Памяти добрых людей посвящаю…

После майских праздников пошёл в школу уточнять, какие предметы мне надо до сдавать, чтобы учиться в десятом классе, после учёбы в Архангельском мореходном училище. Директор школы, Курячий В.Н. встретил меня сухо, проговорил:

-Я предупреждал тебя ,будет трудно, не выдержишь сурового края, вернёшься!

Мне оставалось только согласиться и вежливо поблагодарить за возможность учиться дальше. В душе был уверен в правильности выбора, да видно не судьба. Главное знаю, как и куда двигаться в новых житейских проблемах. Поговорили, заведующая учебной частью заметила, в ведомости оценок нет предмета «Экономическая география зарубежных стран», нужно до сдать, по астрономии указано мало часов , мы изучали лоцию вместе с астрономией. Преподаватели посоветовали сдавать главами.

Весь май месяц был для меня напряжён до предела. Днём изучал новый материал, вечером ходил в вечернюю школу, отвечал преподавателю у доски, как школьник, перед великовозрастными учениками. Меня слушали внимательно, после ответа они мягко обращались к педагогу - да знает он всё, не мучайте его - на что Бабкин Н.И. улыбался сквозь очки. В завершении курса Бабкин Н.И. пожелал успешно окончить школу и выйти в люди.

В начале июня месяца меня аттестовали для учебы в десятом классе нового учебного года. Июнь месяц отдохнул и заскучал по жизни большого города. Решил попробовать силёнки в Свердловском радиотехническом техникуме имени А.С. Попова. Написал, что хочу учиться переводом на радиолокационном отделении. Узнал о стипендии в тридцать семь рублей, выбрал эту специальность, знал о проживании на съемной квартире, придётся платить за жильё.

Получил приглашение приехать со всеми документами в начале августа месяца. Теперь оставалось заработать денег на дорогу, проживание при сдаче экзаменов.

Пошёл на бумажную фабрику устраиваться работать хоть кем-нибудь. Предложили только кирпичный завод, подсобным рабочим, обещали за месяц сто рублей. С радостью согласился, потом в полной мере оценил физический труд, убедился в необходимости учиться. На работу ходил как на праздник - так хотелось уехать в большой город учиться. Курс средней школы прошёл в мореходке, повторять пройденное утратило смысл.

В начале меня поставили на нарезку кирпича- сырца, затем на погрузку в вагонетку и подвоз к печи обжига, позже отгружал из печи и складировал. Прошёл все циклы производства кирпича. Загорел, возмужал, похудел, поставленную цель достиг- в расчёт мне заплатили девяносто восемь рублей. Заработанное отдал маме для хранения.

Во вторую неделю августа поехал в Свердловск. За три прожитых месяца на селе стал повзрослевшим, готовым к самостоятельной жизни в новых условиях большого города.

Встретился с заведующим отделением П.С. Моисеевым. Он вынес заключение о сдаче мной одного экзамена по черчению, все остальные предметы соответствуют требованиям перевода. Вечером побрёл ночевать в комнату отдыха вокзала. Во второй день пребывания методист подобрала мне, по объявлениям в местной газете, комнату по улице Халтурина, почти рядом с техникумом. Прошёлся до указанного адреса, выяснил- остановка трамвая напротив частного дома, где предстояло жить. Хоть тут повезло. На третий день пребывания в техникуме выполнил две работы по черчению и был принят на второй курс радиолокационного отделения.

Домой летел на крыльях, готовиться к новой жизни студента. В запасе оставалась неделя отдыха, ходил по грибы, ездил на рыбалку, общался с красивой природой озера Заводоуспенки, притоками Катарлы и Айбы. Состояние ожидания интересной, насыщенной событиями жизни придавало особый смысл каждого прожитого дня в родительском доме. Это лучшая пора прожитого мной времени в родных местах, домашней обстановке. Конечно, потом приезжал на каникулы, праздники, а этот отрезок времени запомнился особо. Краски золотой осени на берегах озера, тёплые ясные дни, занятия по душе восстановили силы на предстоящую учёбу.

В последнее воскресение августа выехал учиться. Сентябрь месяц провели в колхозе на уборке овощей. Погода нам благоволила, дождей почти избежали, морозы слабые, только в ночное время. Работа за день изматывала, очень уставали, но молодость брала своё - вечерний костёр, песни под гитару, смешные байки, восстанавливали силы на завтра. Заработали на первое время прожить, и то хорошо. Вернулись в Свердловск в начале октября, днём. Сильно хотелось есть. На ближнем базаре сходил в пельменную, отвёл душу. Пришёл домой, обессилевший заснул до утра. Потом это вошло в привычку- со стипендии шёл в пельменную наедался до сыта, делал уроки, заваливался спать. Такой день был единственно сытый в течении месяца, остальные дни питался пирожками с творогом, картошкой, капустой, повидлом . Чай брал в столовой, заваривал дома, иногда угощала хозяйка квартиры. В день кормился на пятьдесят копеек. Расклад месячного бюджета выглядел так - пятнадцать рублей платил за квартиру, столько же уходило на питание, оставшиеся семь рублей тратил на посещение театров, кино или покупку книг. Так прожил два бессмертных, голодных года. При всей нищете, это были годы наполненные познанием культурной жизни академического города. Здесь был на гастролях МХАТ, смотрел бессмертного «Ревизора», «Мёртвые души», «Месяц в деревне» И.С. Тургенева, театр им. Кирова показывал оперу «Князь Игорь», балет «Лебединое озеро». Слушал симфонические концерты для студентов, запомнилась первая симфония Калинникова, все симфонии П.И. Чайковского, его фортепьянный цикл «Времена года», прелесть, слушаешь и представляешь себя в дороге по красивейшим местам матушки России! Перед прослушиванием выступал музыковед, рассказывал об авторе произведения, истории написания произведения. Открывается тайна создателя, что может быть выше этого! Ходил в дом политпросвещения на тематические лекции. Многие ораторы в конце своего выступления, обращались к приезжим студентам с призывом -пока учитесь в центре Урала, старайтесь впитать в себя его культурные ценности, посещайте театры, музеи, библиотеки, концерты, учитесь достойно вести себя в любом обществе, становитесь быть всесторонне развитыми, культурными людьми, другой такой возможности у вас просто не будет. Жизнь на периферии отозвалась подтверждением услышанного мной когда-то, в зелёной юности. В лицах помню всех интересных людей, с кем приходилось встречаться в счастливые годы учёбы. Все выходные проводил интересно, познавательно. Часто засиживался в читальном зале областной библиотеки .

На соседней улице им. Бебеля находилась вечерняя средняя школа №22,решил закончить её, получить аттестат зрелости на всякий случай. Побеседовал с директором школы, сообщил где учусь ,меня взяли с распростёртыми объятиями. Так я стал учеников в квадрате -днём до двух, трёх часов нахожусь в техникуме, вечером, к шести часам, иду на занятия в вечернюю школу .Атмосфера в школе сложилась хорошая, меня приняли дружелюбно как самого молодого ученика. Преподаватели всегда откликались на желание знать больше программы. Уроки, иногда, проходили в сплошной дискуссии на разные темы. Мне опять повезло - преподаватели физики, русской литературы, как и в Заводоуспенке, Деревенчук Прокопий Васильевич, Петрик Любовь Вильгельмовна, отличались исключительно высоким педагогическим тактом, новаторством, большими знаниями своего предмета, общей культурой общения, притягивали к себе учеников, желающих знать больше, стремящихся к вершинам знаний. В большинстве, кто проходил обучение под их руководством, поступали в ВУЗы с первого раза и блестяще оканчивали. Светлая память о них живёт, согревает души добрым чувством благодарности!

Двойная нагрузка только способствовала учебе в двух заведениях, недели пролетали как сутки. Закончился учебный год в вечерней школе, сдали успешно выпускные экзамены, получили аттестаты зрелости, отпраздновали выпускной вечер, расстались со школой с щемящим чувством неповторимости, интересно прожитого времени.

В техникуме специальные предметы давались легко, сказывалось желание скорее получить диплом, перейти на свои хлеба. До них оставалось совсем близко - закончить третий курс, уехать на преддипломную практику, написать диплом, вернуться в Свердловск только для защиты диплома. Старший курс прошёл в напряжённой учебе, поиске места прохождения преддипломной практики с возможностью написания диплома под руководством специалиста завода, учреждения. Задача архи сложная, тем более для иногородних студентов. Нам предложили номерной завод в посёлке Онохой, Республика Бурятия. Посмотрел по карте, стало жутко - вблизи ни одного города, вокруг глухомань. В это время, весна шестьдесят девятого года, моя старшая сестра с мужем служили в Белорусском военном округе, пригороде легендарного города Орша. Прошу узнать, что находится вокруг, есть ли какие-нибудь заводы. Оказалось, есть почтовый ящик МО и МВД. Канцелярия техникума делает запрос на возможность прохождения практики с радиотехническим профилем. Приходит положительный ответ, прибыть в июле месяце. Так , одиннадцатого июля, оказался на земле красивейшей, синеокой Белой Руси. На следующий день был принят для беседы с военпредом, начальником цеха А.Н. Северинцевым , а семнадцатого июля, утром, прошёл проходную завода как практикант, регулировщик радиоаппаратуры третьего разряда. Вот он, долгожданный час своего хлеба, в семнадцать лет наступил! Конец голодухе, ограничения себя в элементарных вещах!

Осталось определиться с руководителем практики, дипломного проекта. На работу ходил посменно, практику проходил под руководством сменных мастеров. Прошёл путь от монтажника на конвеере, регулировщика блока автоматики, передатчика, до настройки изделия в комплексе, со всеми составляющими. В цехе работало много молодёжи, царила атмосфера дружелюбия, взаимовыручки. При всём этом, личная ответственность за выпускаемое изделие главная, обязательная. Весь цикл выпуска продукции сопровождался паспортами на каждое комплектующее изделие, при дефекте сразу находился виновный, всё быстро устранялось, приводилось в норму. Это случалось крайне редко. Первые три месяца приходилось краснеть, бледнеть, извиняться, пока набрался достаточного опыта. Управлял качеством продукции цеха отдел ОТК, во главе с начальником Ждановым В.Г. Это был гром среди ясного неба. Так и должно следить за маркой изделий номерного завода. Как мне пригодилось в последующем, во время службы в армии, воспитанное чувство ответственности, требовательности к себе, при выполнении любой работы! Светлая память руководителям семнадцатого цеха!

Руководителем дипломного проекта назначили ведущего инженера СКБ Петра Ивановича Васюхневича. С первых минут знакомства у нас сложились приятные, доверительные отношения, и в течении года совместной работы. Мой цех находился поблизости СКБ, он приходил на рабочее место, интересовался чем занимаюсь, подсказывал хитрости настройки передатчика, какими элементами можно подстраивать выходные параметры с платы изделия. В результате привлёк к своей новой разработке выходного каскада передатчика. Сложилась творческая атмосфера внедрения новой элементной базы в масштабное производство. Для практиканта, это верх мечтаний!

В июне месяце семьдесят первого года, с готовым дипломом, новейшей темы, выехал на далёкий Урал получать диплом, с надеждой внедрения разработки в производство.

Защита прошла на «хорошо» спокойно, без суматохи. Лаборанты успокоили - никто ваши пояснительные записки читать не будет, дипломы дадут в любом случае, военкомат отправит в армию служить по специальности. Так и получилось. Мы стояли у доски с дипломными чертежами, показывали, рассказывали, зная, что за дверями нас ждёт посыльный офицер с призывными повестками.   12 октября 2014 года

Глава 3

Год жизни и вся жизнь

Очерк

Вспоминая прошлое…

Надобно смотреть прямо в глаза суровой правде,

только знание этой правды может восстановить

нашу волю к жизни….А всякая правда должна быть 

сказана вслух на  поучение наше.

М. Горький

Зима, в тот год, выдалась на редкость снежная, морозная, многими ясными солнечными деньками. Утро начиналось с расчистки от снега двора, дорожки подхода к деревенскому домику, белорусской вёски, Червино.

Жизнь здесь напоминала мне далёкое детство, проведённое на отрогах восточного Урала. Бывали дни, когда снегом заваливало по самые окна. Подходишь с рассветом к окну, а снежок вот он, подпирает наличник и стекло. В хатке становится теплее, уютней, милей. Дни проходили в хлопотах родителей по домашнему хозяйству, моя обязанность- наколоть дров для русской печки, наносить колодезной водицы с единственного уличного колодца, а при возвращении с работы, привезти продуктов с ближнего городка, где проходил преддипломную практику на закрытом заводе.

Вечерами просматривал учебники, книги, привезённые с Урала. Сами обстоятельства подсказывали- вплотную заняться анализом, обобщением всего изученного заочно, на первом курсе Уральского университета имени А.М.Горького ,философского факультета, специализация- диалектический материализм. Спасибо декану факультета, доктору философских наук, Руткевичу М.Н, который после собеседования предложил взять методическую литературу, учебники, пособия за первый курс, изучить и сдать экстерном по приезде в Свердловск.

Есть же хорошие  люди на белом свете, верящие в добрые помыслы другого за одну продолжительную беседу и готовые бескорыстно помочь!

После окончания второго курса техникума у меня на руках был аттестат зрелости за среднюю школу. Решил попробовать поступать на дневное отделение университета. Спрашиваю совета у старшей сестры, так и так, хочу учиться в солидном заведении, теряю реальную возможность отсрочить армию, потом будет тяжело поступать, тем более жильё уже есть, но на одну стипендию не проживу, надо помочь двадцатью рублями в месяц и проживу, окончу, стану специалистом на два ранга выше, чем после техникума.

Следует ответ:- Что ты задумал, осталось совсем немного, выйдешь на самостоятельную дорогу, ничего не выдумывай, заканчивай начатое. Все мои адские усилия лопнули, как мыльный пузырь!

Делать нечего, засобирался ехать в Белоруссию, к родителям, там есть возможность пройти преддипломную практику техникума. За сутки до отъезда, лежу в прощальной комнате, на душе кошки скребут, анализирую события. Принимаю наглое решение- идти к декану заочного факультета университета на беседу, просить выдать под расписку всю методическую литературу за первый курс, впоследствии сдать экстерном.

Утром лечу в старинное заведение, внутри широченная академическая лестница, ведущая на второй административный этаж. Скромно объясняюсь с секретарём о цели визита. Выслушала, направила в деканат. Стучусь:

- Да, да входите! За массивным столом, в кожаном кресле, сидел за работой мужчина, обрамлённый аккуратной седовласой профессорской бородкой, в очках, лицо приятное. Поздоровались. Волнуясь, объясняю:

- Cтудент последнего курса техникума, горю желанием у Вас учиться, но нет возможности на дневном, заочное отделение учёбы  меня вполне устроит.

- А что вы знаете о своём предмете?

- Cоcтавил список трудов классиков философии, в какой последовательности следует изучать, сопровождающую литературу подобрал - подаю рабочую тетрадку с записями. Профессор бегло просматривает, слегка улыбаясь обращается:

- Для начала неплохо! Не теряйте время, учитесь заочно, без вступительных экзаменов, потом разберёмся. Вернётесь из Белоруссии, побеседуем, обнаружатся знания, допустим до экзаменов. Вызывает методиста курса:

- Выдайте молодому человеку комплект методичек по диамату, учебники первого курса, весь комплект под расписку, с паспортными данными. Желаю удачи! Смелее беритесь за дело!

- Спасибо, Михаил Николаевич!

Попрощались, методист повела меня в библиотеку за литературой. Упаковали две солидных пачки книг. Взял номера телефонов методического кабинета, направился домой, готовиться к отъезду в далёкую Белоруссию.

Так началась труднейшая пора осознания действительности с высот академической науки.

В то время, ещё не закончилась трескотня после юбилея, 50-летия, «самой большой революции». Наши герои вереницей летали в космос, рядовое население страны раком стояло в поле, убирало обильный урожай «наступающего коммунизма». И думало это население, где же элементарная механизация трудоёмких сельскохозяйственных работ, скоро на луну полетим, а быстро, с минимальными потерями, что вырастили, урожай убрать не можем. Сидишь на ведре, во время объявленного перерыва, по среди бескрайнего поля, думаешь, так кто же придумал этот коммунизм? На каком этапе общественно-экономической фармации мы находимся? Задавал себе вопросы и угасал, скудное образование, нищета мысли. Вот и решил восполнить образование, диалектический материализм должен мне помочь во всём досконально разобраться.

Перечитал фундаментальные труды Продолжателя марксизма:1. Развитие капитализма в России.2.Материализм и эмпириокритицизм.3.Государство и революция.

Первый труд написан в период 1896-1899гг, предрекал загнивание капитализма, гибель России, а она в 1913 году вышла в мировые лидеры. Спрашивается, для чего нужна была революция 1917 года, если развитой капитализм подтвердил свою жизнеспособность, Россия обрела былую мировую славу? Государство процветало во всех сословиях, зачем нужна была кому-то разработанная диалектика борьбы противоположностей - буржуазии и пролетариата?! Ну и наконец последнее, для чего отмирать Государству, если оно поддерживало современные производительные силы, способные развивать огромную страну, какой была в то время Россия?! Всё это вместе взятое, привело меня к печальному выводу - трагедия тех лет скрыта правящей партией, чтобы не показывать промах своих вождей в оценке ситуации на тот момент, сделать вид в правильности курса, держаться у власти до последнего, что и подтвердили события 1985-1991гг.

В своём дневнике,«Развития мысли и дела», от 30 декабря 1970 года, под заголовком «О народе» пишу - «Сегодня разговаривал с коммунистом Валентином Забелло (вместе работаем) о сущности философии и её значении для формирования мировоззрения человека. Он говорит, что она нужна только руководителям партийного управления. Говорю ему, коммунизм не построим, пока наша экономика подчинена международной политике (он смеётся). Удовлетвори народ материально и его мысли не будет занимать никакое общественное устройство. Если народ доволен своим настоящим, он слепо верит в будущее».

Пример европейских стран Швейцарии, Австрии, Швеции, Финляндии подтверждает это наблюдение. Там всё тихо, спокойно, люди живут в своё удовольствие, материально их устраивает и капитализм, хотя говорят о Шведском социализме.

Нам до материального удовлетворения, ещё ой как далеко, а главное гласу народа опять никуда не достучатся.

В 2008 году, 23 июля на Красной Площади, должен был состояться крестьянский сход с представителями крестьянства от 17 регионов России, с целью привлечения внимания Правительства по развалу сельских территорий, их тотальном вымирании. Сход приглашал тогдашнего Президента РФ, Медведева Д. А. выйти к народу и объяснить, что происходит с Россией. И что- народ с плакатами собрался, потоптался под пристальным вниманием полиции, Президент к народу не вышел . Вот, вся демократия на лицо.

Это не всё, события разворачивались по следующему сценарию. Организатор схода, Василий Мельниченко, был принят главой администрации Д.А. Медведева Волошиным и тут же, приехал заместитель прокурора Свердловской области разобраться кто тесть кто. Крестьяне - истцы стали ответчиками. Газета «Новая жизнь» 28.07.2008г. Спрашивается, что это за демократия?! Вы куда гоните Россию?! Раз сели в лужу со своей Революцией, так вы и дальше продолжаете творить полный абсурд!

Никита Михалков, в своём документальном фильме«Чужая земля» показал истинное положение сёл и деревень в России, они тотально вымирают. Сколько будет продолжаться эта клоунада о мнимом благополучии России.?! Ну и последнее, Василий Мельниченко встретился 18 мая 2011года с Президентом РФ Медведевым Д. А. Говорили о бедственном положении сельских территорий. Мельниченко передал семь вопросов Президенту и Правительству России о выходе из кризиса. Всё осталось в забытьи. Собрался ехать на малую Родину, село Заводоуспенское, Тугулымского округа, Свердловской области и, когда посмотрел по Интернету в каком состоянии находится село, мне стало плохо - где когда-то жило больше трёх тысяч человек, осталась тысяча двести человек. Прошло три года, после встречи Д.А. Медведева и Мельниченко, ничего не решается и не делается до настоящего времени! Стыдно да и только! Просьба к Никите Михалкову, продолжать снимать документальные фильмы о гибели сельских территорий России. Гибнет до тысячи сёл и деревень ежегодно. Трудовые ресурсы уменьшаются ежегодно на пятьсот тысяч человек! Куда Россия катится, кто  остановит вымирание сельских территорий?!

Эпилог

Написанию трилогии «О прошлом и настоящем» меня подвигло вдумчивое, неторопливое  прочтение   трилогии А.М. Горького – «Детство. В людях. Мои университеты».  В школьные годы знакомство с творчеством пролетарского писателя прошло беглым и не совсем осознанным   в его сложном восприятии для молодого человека, не прошедшего «школу жизни». С возрастом периодически обращался к творчеству классика советской литературы. В 90-е годы 20-го столетия, когда наступила полная свобода публикаций всей ранее запрещённой литературы, мне удалось приобрести редчайшую книгу того времени - А.М. Горький «Несвоевременные мысли. Заметки о революции и культуре»; г. Москва, издательство «Советский писатель», 1990г.

Одно название книги уже будоражило воображение о редком содержании из истории нашего социалистического Отечества, на пороге его зарождения. Перечитывая его размышления о пережитом и настоящем времени развития качественно новой общественной формации, я выделил направляющие мысли, которые не утратили свою актуальность и в наше  время перемен всего общественного уклада.

«Мы собираемся и мы обязаны строить новую жизнь на началах, о которых издавна мечтали. Мы понимаем эти начала разумом, они знакомы нам в теории, но — этих начал нет в нашем инстинкте, и нам страшно трудно будет ввести их в практику жизни, в древний русский быт. Именно нам трудно, ибо мы, повторяю, народ совершенно невоспитанный социально.

Задача момента — по возможности прочно укрепить за собою взятые нами позиции, что достижимо только при разумном единении всех сил, способных к работе политического, экономического и духовного возрождения России.

Лучшим возбудителем здоровой воли и вернейшим приемом правильной самооценки является мужественное сознание своих недостатков.

Годы войны с ужасающей очевидностью показали нам, как мы немощны культурно, как слабо организованы. Организация творческих сил страны необходима для нас, как хлеб и воздух.

Не мало опасностей угрожает нам. Устранить и преодолеть их возможно только при условии спокойной и дружной работы по укреплению нового строя жизни.

Самая ценная творческая сила — человек: чем более развит он духовно, чем лучше вооружен техническими знаниями, тем более прочен и ценен его труд, тем более он культурен, историчен.

Интересы всех людей имеют общую почву, где они солидаризуются, несмотря на неустранимое противоречие классовых трений: эта почва — развитие и накопление знаний. Знание — необходимое орудие межклассовой борьбы, которая лежит в основе современного миропорядка и является неизбежным, хотя и трагическим моментом данного периода истории, неустранимой силой культурно-политического развития; знание — это сила, которая, в конце концов, должна привести людей к победе над стихийными энергиями природы и к подчинению этих энергий общекультурным интересам человека, человечества.

Знание должно быть демократизировано, его необходимо сделать всенародным, оно, и только оно,— источник плодотворной работы, основа культуры. И только знание вооружит нас самосознанием, только оно поможет нам правильно оценить наши силы, задачи данного момента и укажет нам широкий путь к дальнейшим победам.

Наиболее продуктивна спокойная работа.

Силой, которая всю жизнь крепко держала и держит меня на земле, была и есть моя вера в разум человека.

До сего дня русская революция в моих глазах является цепью ярких и радостных явлений разумности. Особенно мощным явлением спокойной разумности был день 23-го марта, день похорон на Марсовом поле.

В этом парадном шествии сотен тысяч людей впервые и почти осязательно чувствовалось — да, русский народ совершил революцию, он воскрес из мертвых и ныне приобщается к великому делу мира — строению новых и все более свободных форм жизни!

Огромное счастие дожить до такого дня!

И всей душой я желал бы русскому народу вот так же спокойно и мощно идти все дальше, все вперед и выше, до великого праздника всемирной свободы, всечеловеческого равенства, братства!

Отнюдь не следует думать, что революция духовно излечила или обогатила Россию. Старая, не глупая поговорка гласит: «Болезнь входит пудами, а выходит золотниками», процесс интеллектуального обогащения страны — процесс крайне медленный. Тем более он необходим для нас, и революция, в лице ее руководящих сил, должна сейчас же, немедля, взять на себя обязанность создания таких условий, учреждений, организаций, которые упорно и безотлагательно занялись бы развитием интеллектуальных сил страны.

Интеллектуальная сила — это первейшая, по качеству, производительная сила, и забота о скорейшем росте ее должна быть пламенной заботой всех классов.

Мы должны дружно взяться за работу всестороннего развития культуры,— революция разрушила преграды на путях к свободному творчеству, и теперь в нашей воле показать самим себе и миру наши дарования, таланты, наш гений. Наше спасение — в труде, да найдем мы и наслаждение в труде.

«Мир создан не словом, а деянием», это прекрасно сказано, и это неоспоримая истина.

Мы добивались свободы слова затем, чтобы иметь возможность говорить и писать правду.

Но говорить правду,— это искусство труднейшее из всех искусств, ибо в своем «чистом» виде, не связанная с интересами личностей, групп, классов, наций,— правда почти совершенно неудобна для пользования обывателя и неприемлема для него. Таково проклятое свойство «чистой» правды, но в то же время это самая лучшая и самая необходимая для нас правда.

Осуждая человека — немца или русского, это все равно, — мы не должны забывать о «чистой» правде, потому что она — самое драгоценное достояние наше, самый яркий огонь нашего сознания; бытие этой правды свидетельствует о высоте моральных требований, предъявляемых человеком к самому себе». 12 марта 2017 года.

Глава 4

Дедушка Печорин

Рассказ

Семья есть родовой очаг всех народностей,                                                                                     

главная нравственная опора всей нашей жизни.                                                                           

Василий Сухомлинский 

За окном стужа, трещит мороз, стёкла окон покрылись замысловатыми  узорами изморози. В натопленных комнатах просторного деревянного дома далёкого Зауралья,  в предновогоднее  время, особенно уютно и излишне сытно. Малая занятость  по   хозяйству  в зимнее время года, позволяла хозяйкам домов в зауральских деревеньках, по чаще стоять у русской печки, колдуя  с удовольствием за приготовление множества еды для своих любимых домочадцев. Выпекалось множество пирожков с разной начинкой – с мясом, картошкой, капустой, грибами, рисом и яичком. Из сдобы мы очень любили шанежки с вареньем – черничным, клубничным, малиновым, крыжовниковым или  просто румяные сметанники. По выходным дням  мама пекла большие  семейные пироги с мясом и картошкой. От выпечки всех сортов по комнатам дома разносился ароматный  запах, всегда вызывающий  ненасытный аппетит. К вечеру собирались за уральскими пельмешками, которые лепили накануне всей семьёй. Заготавливали пельмени впрок, по целому эмалированному ведру, чтобы потом, в любое время, когда маме  захочется их сварить, они были  под рукой. Часто в зимние сумерки,  к нам приходили, скоротать время соседи или зайдет какой-нибудь дорогой гость,  то мама не заботилась, чем угостить добрых людей – в сенях стояли заготовленные замороженные  пельмени. В холодном амбаре стояли бочки с солениями – капустой, огурцами, помидорами, солёным салом. Вареная картошка в мундирах, всегда стояла  в чугунках на кухне. Такой не хитрый провиант, с добавкой из солений, в наших деревенских домах, всегда спасал от нахлынувшего желания перекусить в любо время суток. К нам любила вечерами приходить соседка по Октябрьской улице тётя Нюся Флорова, мастерица ткацкого станка, по изготовлению  половиков из кручёных цветных тряпочек. Мама заготовит тряпичных клубков на два-три холщёвых мешка, на санках с ней отвезём к тёте Нюсе, через месяц - два получаем готовые красивые полосатые, очень тёплые половички. Ими покрывали полы возле кроватей, диванов, в коридорах. Утром встаёшь с постели босыми ногами на тёплый половичок, пройдёшь к печи, где ночью сушились валенки, оденешь их тёплыми, просушенными, ногам  становится приятно до умиления.

Атмосфера сказочного домашнего уюта и покоя прожитых лет в большой, дружной семье, живёт во мне с особой благодарностью и любовью к родителям, отдавших всех себя, поднимая семерых детей.

Пока мы там жили, каждый год, в двадцатых числах декабря на пороге дома председателя местного колхоза «Заря Октября», Валентины Андреевны, она невестка мамы, жена моего старшего брата Германа, мы жили по соседству, на одном общем дворе, появлялся дедушка Печорин, конюх этого колхоза, а зачастую и извозчик председателя. Мы, дети двух семей, хоть и маленькие ещё, но догадываемся, что значит приезд доброго, улыбчивого дедушки Фёдора, всегда приезжающего в гости с гостинцами. Отец двух уже в возрасте сыновей, он сохранил любовное отношение к другим детям, с кем ему доводилось общаться, а  нам он казался родным. Бабушка Анна Петровна, мама Валентины Андреевны, после ласкового приветствия дедушки Фёдора Васильевича, до начала всех разговоров, угостит старичка кружкой бражки, разговор становится оживлённым и задушевным. Через проём кухонных дверей, с коридора, мы с племянником Серёжей и, племянницей Таней наблюдали такую радостную встречу, всегда желанного дедушки Печорина.

К обеду приходили  Герман с Валентиной Андреевной и, начинался разговор взрослых про подготовку к новогоднему празднику. Мы старались себя не показывать, тихо сидели в дальней комнате дома. Кое-что невольно улавливали из их разговора. Фёдор Васильевич сообщал -  в каком  ближнем хвойном лесу он ещё летом, во время хождения по грибы, заприметил красивую тёмно-зелёную ёлочку с плотными, нераскрытыми шишками. Повзрослев, мы узнали, что такие ели растут в лощине, ближе к болотистой местности. После установки дома они радуют своей красотой до наступления Крещения Господня, иголки почти не осыпаются. Вырубкой и доставкой ели на лошадке по кличке «Серко», занимался наш милый дедушка. Но в какой именно вечер он её привезёт, мы детишки не знали и не догадывались, это всегда готовилось взрослыми в тайне.

Насмотревшись радостной встречи хозяев дома с Фёдором Васильевичем во время затянувшегося обеда, мы втроём -  Серёжа, Таня и я уходили кататься на деревянных санках с горки на берегу Заводоуспенского пруда, у дома Фроловых. Это было излюбленное место наших зимних катаний всей округи. Мне помнится -  в такой день всегда светило солнышко, оно ослабляло  мороз и,  мы могли остаток дня проводить на улице, резвясь на  катушке. Внутренней командой идти домой нам служили идущие с пруда рыбаки, когда начинало смеркаться, а солнышко уходило за горизонт.  Наша общая уличная  горка была предметом моей особой заботы и любви к ней -  наши дома, Назаровых, находились  ближе всех к пруду. Я взял на себя обязанность заделывать пробоины в трассе спуска с горки. Такое периодически случалось и, если их вовремя не заделать, они увеличивались, а их острые края могли нас поранить при быстром скольжении на фанерках. Каждый год горка оживала на постоянном местечке. Детвора со  всей Октябрьской улицы, с наступлением морозов в конце ноября месяца, обустраивали снежный спуск на пологой части берега пруда, чтобы можно было катиться на санках или фанерках, как можно дальше после разгона с горки. Обустройство такого спуска требовало особых навыков в «строительстве».  На первом этапе «строительства» брали продолговатую тонкую фанерку, на неё усаживали крупного мальчика, спиной к загнутому кверху концу фанеры и катали   по рыхлому снегу, уплотняя его по предполагаемой трассе  спуска с горки. После этого выжидали неделю, пока на морозе снег трассы затвердеет до прекращения провалов, когда на неё наступаешь ногами в валенках. И самое трудное, ближе к вечеру, уже при луне, когда меньше скопления посторонних  - людей и собачек,  начинаем ковшами поливать  холодной водой из проруби поверхность наста, не допуская раковин в снегу трассы. Эту операцию проделывали старшие ребята, школьники, мы же, мелюзга, крутились возле них. Пролив водой два-три раза снег трассы, она покрывается крепким ледком, пригодным для массового катания с любимой горки. В середине января, когда жители нашей Октябрьской улицы, выносили  свои отслужившие новогодние ёлочки, мы их собирали и, ими украшали обочины снежной трассы горки. На некоторых ёлочках оставались бумажные украшения -  серпантин, бусы или обрывки дождя. Наша горка приобретала второе новогоднее дыхание. Катание на ней при лунном сиянии, всех  приводило в единый восторг  продолжения зимней новогодней сказки. Голубые тени от елочек ложились на искристый снег обочин ледовой дорожки. Наша трасса стала смотреться как зимняя еловая аллея в лунном сиянии. Всё пространство большого Заводоуспенского  пруда освещённого лунным светом озарилось бликами отражённых голубых искр от снежинок и осколков льда  лунок и прорубей, сделанных  рыбаками днём. По берегам пруда стоит заиндевевший лес, в серебряном убранстве и залитый лунным светом! По лыжне от полосы соснового бора зоны отдыха Шувалово бежит ветеран лыжного спорта, кандидат в мастера лыжного спорта, Рудик Русских и, с ним еще несколько преданных учеников. Мы его хорошо знали и любили, как доброго, чуткого к детям тренера, молодого человека.  Вся эта зимняя живая картина  была доступна взгляду человека с вершины берега пруда, откуда начиналась наша рукотворная горка. К нам подходили соседи нашей Октябрьской улицы, подбадривали нас не замерзать, а сами между собой делились красотой увиденной дали пруда, блистающего лунными искрами от снежинок зимнего  покрывала. Лунное серебро наступающей морозной ночи завораживало, притягивало к себе и не отпускало. 

 Обессиленные, измотанные беготнёй снизу горки наверх для скатывания, к полуночи возвращались домой. Порой  силёнок хватало, чтобы только раздеться и лечь в кроватку,  ужин оставленный мамой на кухне оставался не тронутым. Проведённый день и лунный вечер на катании с любимой горки делали нас, детей далёкой зауральской деревни Заводоуспенское,  совершенно счастливыми!

За два года перед школой, то есть с пяти до семи лет, в зимнее время года,  я пропадал на нашей катушке, был главным её ремонтником и охранителем. Меня гнала туда нечистая сила в любую погоду, останавливал только сильный мороз, когда школьники освобождались от занятий и когда крутила февральская вьюга, заживо заволакивая снегом. Все остальные дни были настоящим зимним праздником детства!

Ближе к вечеру, дядя Лука, конюх местного лесничества, конюшня которого  располагалась в середине нашей Октябрьской улицы, по нечётной стороне, приводил под уздцы на водопой, по две лошадки к проруби в пруду.  Лошадки, от которых шёл пар в морозную погоду, долго пили  студёную воду. Мы прекращали всякое движение, крики   и, стояли завороженные красотой разномастных лошадок. Пока красавицы напивались водицы, дядя Лука подходил к нам поговорить о наших стараниях поддержания порядка вокруг горки, хвалил наши труды. Случались дни, когда дядя Лука  при возвращении на лошадке по кличке «Воронок», запряжённом в большие розвальни, из конторы лесничества с  улицы Лесной, на конюшенный хозяйственный двор,  усаживал всю нашу весёлую компанию у горки и, прокатывал через соседние улицы Насонова, Комсомольскую, Октябрьскую.  Мы въезжали на хозяйственный двор без остановок, с голосами радости и благодарности дяде Луке. Обычно, в это вечернее время, здесь уже находился начальник лесничества, Смердин Николай Александрович, он проживал с женой на втором этаже конюшенной конторы. Услышав наши громкие детские голоса, в этот раз, вышел на открытую террасу второго этажа, пожурил нас за устроенный шум, а потом пригласил на новогодний утренник в клубе лесничества по улице Лесной. Оба участники Войны, фронтовики они видели страдания и гибель детей в той жестокой войне, поэтому с таким вниманием и добротой относились к детишкам их окружающих, а мы «октябрята», детвора с Октябрьской улицы, встречались с ними почти каждый день. Они хорошо знали – в каких семьях мы живём, наш материальный достаток, наши беды и радости. Повзрослев, приезжая домой на побывку издалека, при встрече на улицах Заводоуспенки, они обязательно остановят, расспросят о делах, пожелают удачи. Дядя Лука, при встрече со мной в тёплое время года, в конце разговора всегда подшучивал надо мной: - «Ну, что Игорь, катушку пойдём поливать?!». Взаимно выразив приветливые улыбки, с добрым чувством расходились до следующей встречи. Приятное лицо и всю сущность этого необыкновенно доброго  человека я помню до сегодняшнего дня, как будь – то расстался с ним вчера.

Между тем, на следующий день, после обсуждения новогодних приготовлений в доме Валентины Андреевны, дедушка Печорин на своём любимом коне «Серко», тронулся на розвальнях в сторону деревни Калачики, что находится в десяти километрах на Юг, от Заводоуспенки. В той стороне, в смешанном лесу, он присмотрел осенней грибной порой елочку к новогоднему празднику. Глубокий снег затруднял передвижение по лесной дороге – в этом направлении нет автомобильного движения, дорога зимой не прочищалась трактором. К обеду добрался до заветного поворота к опушке поляны, где растёт красавица леса. Высокая, около трёх метров,  украшенная множеством шишек, приковала взгляд Фёдора Васильевича – становилось жалко нарушать покой красавицы. Он присел на облучок саней, не торопясь, выкурил свою любимую махровую «казу». Вообще дымил он частенько, Анна Петровна постоянно его «пилила», что не бережёт своё здоровье.

И так каждый год, в такую пору, он через неимоверную жалость  к лесу, добывал детворе главное новогоднее украшение. Случилось, что в этот раз вдруг набежали серые облака, почувствовалась перемена погоды,  ожидалось, что  вот – вот пойдёт снег. Фёдор Васильевич поспешал - расчистил снег у комля ели, аккуратно спилил ствол и уложил красавицу на розвальни. Обратный путь предстоял трудным – под тяжестью ели сани глубже увязают в снегу, а тут ещё добавился новый снежок. За санями пришлось идти пешком, чтобы контролировать движение саней и не дать скатится ели на дорогу, иначе поломаются мёрзлые ветви, она потеряет свою первозданную красоту. Когда человеку уже за семьдесят лет, всякая физическая работа быстро его утомляет. Теперь, с возрастом, когда сам стал приближаться  к годам Фёдора Васильевича, понимаю, каких трудов и усилий ему стоили далёкие поездки за лесными красавицами. Я отчётливо помню свои детские годы от пяти и старшие годы. Из души льётся выражение запоздалой благодарности  к нашему всеобщему любимому старичку!

В этот вечер мы с детьми не дождались возвращения новогоднего каравана с ёлкой. Про себя решили – дедушка живёт на улице Красная Горка, это как раз при въезде в Заводоуспенку со стороны деревни Калачики и, раз он припозднился, то сразу заехал домой для ночлега. С этими предположениями мы блаженно заснули  в ночь с тридцатого на тридцать первое декабря 1959 года. В запоздалый утренний сон меня будит мама и говорит:

- Игорь, прибегала Таня и сообщила, что ёлка у них уже стоит в большой комнате, сходи, посмотри. Во дворе стоит лошадка дедушки Фёдора, жуёт сено, одевайся, сходи, а потом будем завтракать.

Я быстро  оделся и помчался в дом Германа. На улице сыпал  снежок большими снежинками при полном безветрии. Наш любимый  коник «Серко» стоял засыпанным снегом и с хрустом пережёвывал сено из охапки, поднесённой ему конюхом. На розвальнях лежали еловые ветки с шишечками,  присыпанные снежным пухом. Такие веточки дедушка раздавал всем желающим, кто дома не ставили ёлок. Заботливый ко всем, он в такие дни просто молодел, общаясь с людьми, делая им приятные лесные подарки!

На шум обмётывания моих валенок от снега, на крыльцо вышла Анна Петровна:

- А, Игорёшка, ты уже проснулся, ну проходи, посмотри, какую красавицу нам привёз в этот раз Фёдор Васильевич, заходи, заходи!

Скинув валенки и пальтишко у порога, влетаю в зал, через промежуточную комнату. На фоне освещенных окон утренними лучами солнца, стоит наряженная ёлочка, блистая отражённым светом игрушек, гирлянд, разноцветным дождём. От ёлки исходит аромат хвои, смолы, шишек. Таня и Серёжа, уже в который раз, обходят кругом царицу леса. Присоединяюсь к ним, бойко обсуждаем увиденные новые ёлочные украшения, коих не было в прошлом году. Висят и конфетки на веточках. Но нет, знаем, что трогать нельзя, до завтрашнего утренника, когда придёт много соседских ребятишек и состоится новогоднее чудо представления  праздника.  Радостный от  увиденного, бегу домой, наспех завтракаю, хватаю деревянные санки и, лечу на свою любимую катушку. Кругом лежит пух выпавшего ночного и утреннего снега. Скольжу вниз с горы. От потока воздуха при движении санок и, меня, лежащего на них, подымается снежное облако, обдавая лицо  прохладой снежной пыли. Она тает на лице, вызывая приятную теплоту, согревая всего меня. В предчувствии большого праздника завтра, радость жизни бьёт через край.  Последний день уходящего года проходит в  эйфории упоения красотой уральской зимы, возможностью иметь занятия по душе, свободой их выбора, это и делает детство радостным, памятным, дорогим на всю оставшуюся жизнь! 

От  счастливо прожитой жизни в  родительском доме, прошло шестьдесят лет. Ощущение того времени как будь - то наяву,  не проходит  у меня с годами. Настоящее требует постоянного переосмысления пережитого для поступательного движения вперёд, к лучшему завтра. Это элементарная диалектика, выработанная многими поколениями ушедших веков, мы бессильны изменить ход истории, её законы, правящие Миром, а пора детства остаётся в нашей памяти навсегда, до скончания века! 18 декабря 2018 года.

Глава 5

Чудесное спасение на реке

Рассказ

Моим  внукам посвящаю…

В воскресный день середины марта Низов Игнатий Савельевич шёл на базарную площадь маленького районного городка.

В городишках, подобных этому, выходные дни проходят однообразно и скучно. С утра местный и приезжий народ со всех сторон движется на базар, по здешним меркам бедный и дорогой.

И всё-таки приходящий сюда человек нет – нет, да и найдёт для себя нужную вещь, поглазеет на продуктовый развал.  Игнатий Савельевич любил в такой день пройтись утром, до городской суматохи.

Старую  часть города образует великолепный арочный мост из красного кирпича  и хорошо сохранившееся здание бывшей водяной мельницы с поздними пристройками. Белорусы умеют сохранять красивейшие архитектурные и ландшафтные памятники  старины далёкой. Сразу за мельницей начинается шлюзовой мост речки, протекающей через весь город с севера на юг.

По правую сторону реки, впадающей в Днепр,   издревле расположена живописная торговая площадь со многими замысловатыми постройками. Низов любил заглянуть здесь в  книжные лавки.

Ему доставляло удовольствие рыться на книжных  полках магазинов и магазинчиках, городских и провинциальных. Страсть к чтению и собирательству  любимых авторов привилась за годы учёбы в большом культурном и старинном городе седого Урала. Среди скопом лежащих, годами не разобранных книг, он находил сокровища для своей души и потом всю жизнь помнил - где, когда и какую книгу купил. Отцовская память, главного бухгалтера, передалась и ему.

Был утренний час, начало девятого, когда Игнатий Савельевич подходил к мосту. Лёгкий мартовский морозец и проблески солнца, освящавшие город, настраивали на хороший весенний день. Город просыпался, входил в ритм выходного дня. Савельевич мысленно планировал сегодняшний день, беспечно смотрел по сторонам и по детски радовался  приходу весны.

Проходя по мосту, он вдруг отчётливо услышал в стороне от себя всплеск воды и треск надломившегося льда. Близко от него, вверх по течению реки, Низов увидел, как в полынье барахтается собачка. Минутное оцепенение и, он быстро побежал к другому берегу реки Оршицы.

Навстречу шёл моложавый мужчина. Минуя речной мост, Савельевич поравнялся с ним:

- Мужчина! - обратился Игнатий, - помогите спасти собачку.

- Что случилось? Где она? – отозвался незнакомец.

- Бежим скорее! Вон она у берега в воде! Видимо перебегала речку да угодила на слабый лёд полыньи и провалилась,- догадываясь, сообщил Игнатий.

Незнакомец метнул на него колючий взгляд и нехотя, вялой походкой поплёлся за Игнатом. С береговой дорожки они устремились к полынье. Из воды проглядывалась красивая белая мордочка собачки с большими чёрными  ушками, в глазах её стояли слёзы. Обессиленная, она пыталась зацепиться лапками за кромку льда и выбраться из воды. Тонкий лёд ломался и ломался, она опять уходила под воду. Сердце у Игнатия сжалось, медлить было нельзя. Решили ломать слабый лёд до прочного льда, собачка подплывёт ближе и, тогда её можно  будет взять руками из полыньи.

Кинулись искать то, чем можно ломать лёд. Весна только началась, берега реки ещё покрыты плотным  слоем снега. Никаких подручных средств они не находили. Принялись ломать ветку лозы, росшей на берегу. Мёрзлая лоза не поддавалась. Незнакомец поднялся вверх по откосу берега, в надежде найти предметы из дерева. Осмотревшись с высоты  лозы, Игнатий  увидел вдалеке торчащий из - под снега чёрный предмет.

Скорее туда, от волнения пот заливал  ему глаза. Это оказалась рыбацкая береговая рогатка, оставленная кем-то с осени. Мёрзлое  дерево от удара ногой  сломалось как хрусталь. Схватив ствол рогатки, Игнатий кинулся к полынье и стал окалывать тонкий лёд, образовавшийся за ночь. Собачка отплыла на противоположную сторону полыньи и продолжала вскарабкиваться на лёд, но он ломался и ломался.

Силы покидали её. Игнатий, преодолевая усталость, продолжал разбивать плёнку льда  и  готовить в нём проход  к прочному  краю полыньи. Голова гудела от усталости и нетерпения скорее спасти красивую собачку. Повернувшись на бок передохнуть. Савельевич осмотрелся и не нашёл  незнакомца - он исчез. А ведь именно сейчас кто-то должен перейти на другой берег реки и направить ушастую собачку в готовый проход во льду.

Но нет, нет никого! Отчаяние охватило Игната. «Как же быть? Как же быть?» - повторял он про себя. Стоя на коленях у кромки льда, он звал собачку к себе. Утомлённая долгой борьбой за жизнь, она  не реагировала на его охрипший голос и продолжала делать отчаянные  попытки выбраться на лёд.

 - Сейчас, браток, поможем! - услышал голос Игнатий.

По ту сторону реки от моста к полынье бежали двое мужчин.

 - Давайте скорее, она уже тонет! - крикнул Савельевич и отошёл поодаль, чтобы собачка не боялась его.

Один из мужчин, на бегу снимая куртку, приблизился к полынье и веткой спугнул  обессиленную несчастную. Собачонка ринулась в сторону готового прохода. Лапки её уже плохо слушались.

До кромки прочного льда оставалось совсем немного. Куски льда, которые она толкала впереди себя, собрались  в узком месте сделанного прохода и преградили ей путь. Игнатий бросился к полынье, лёг на лёд, рукой ухватился за мордочку несчастной и подтянул её к себе. Опустив по локоть обе руки в воду, он взялся за передние лапки собачки и вытащил её на лёд. Обессиленная она лежала на боку, часто и тяжело дышала.

Давно городской житель, отвыкший от общения с такими милыми существами, Низов с нежностью поглаживал собачку, рассматривая её. Это была средняя собачка коричневого и  белого окраса с большими ушками, на животе отчётливо проступали красные налитые соски. В её потухших глазах блестели слёзы. Бедняжка пережила прощание с жизнью.

От увиденного на теле собачки, Игнатий невольно вздрогнул: «Видимо она носит потомство, раз такое округление брюшка. Значит, спасена не одна жизнь» - домысливал он. «Так вот оно что, вот почему она с такой отчаянностью боролась за жизнь» - заключил Игнат.

Прошла четверть часа. Собачка с трудом встала на лапки, заплетаясь и качаясь из стороны в сторону, тихо поплелась вдоль берега реки, удаляясь от спасителя.

Игнатий ещё долго стоял, смотрел вдаль, поглотившую спасённую им собачку. Сердце постепенно отходило от щемящей боли. Душа наполнялась тихой радостью хорошо начавшегося воскресного утра. В книжной лавке он отыскал  книгу детства: «Дорога к другу»  М. М. Пришвина и, вечером, с упоением прочитал гимн природе и человеку в ней. Писатель Пришвин прививает нам любовь к красоте природы нашей планеты Земля и всем добрым людям, живущих на ней.  26 марта 1986 год.

Глава 6

Мой старший брат

Рассказ

Семья – это самое важное, что есть в мире. Если у вас нет семьи, считайте, что у вас нет ничего. Семья – это самые прочные узы всей вашей жизни. Василий Сухомлинский                                      

Мы трое деток из далёкого прошлого: Сергей, я и сестра Лариса, 1955 год, Заводоуспенка

Нам дано помнить себя с младенческих лет. Доживая свой век, пытаюсь восстановить ранние картинки ускользающей жизни. Перед глазами всплывает лето, наш двор, на нём стоит  машинка, изготовленная из дерева, не похожая на наши детские, игрушечные. Время послеобеденное. Я выхожу из дома на крыльцо, протираю сонные глаза от дневного сна. Сладость сна ещё не ушла от меня. Не могу взять в толк, появление на дворе  такой машинки. Во дворе появляется Сергей, мой старший брат, приехал на велосипеде, после катания по нашему посёлку Заводоуспенское, что находится в далёком Зауралье, на восточном склоне Уральского хребта. Подходит ко мне и зовёт прокатиться на машинке. Я продолжаю, скорчившись сидеть, голиком, в одних трусишках. Недолго думая, он хватает меня, я трепещусь в его руках, тащит к машинке  и усаживает на скамейку за сидением водителя. Мы  медленно «поехали» по двору. Чем она двигалась, я, конечно, не понимал. Уже потом, повзрослев я разобрался, что к чему. С этой «выездки» началось катание и других ребятишек нашего дворового окружения улицы Октябрьской. На сколько, по времени, сохранилась эта машинка, в памяти не отложилось, главное – она была и нас катала. Мне в ту пору шёл пятый год. Сергей старше меня на девять лет, значит, машинку эту он смастерил, когда ему исполнилось четырнадцать лет. К тому времени он окончил семь классов. Сейчас трудно представить, сколько труда он в неё вложил, но цели своей добился – задумал, решил и изготовил. Его хватку к ремеслу отмечал и брат постарше, Герман, живший с семьёй на нашем общем дворе,  в большом длинном доме, напротив родительского дома.  Это золотое время детства проходит через все мои рассказы, изданные в сборнике «Сторона моя, сторонушка» и «В памяти навечно».

Следующим летом мы увидели токарный станок по дереву, ножной, который тоже смастерил Сергей. Есть ножные швейные машинки, так и этот станок работал по такому же принципу устройства. До сегодняшнего дня, я храню напильники, стамески с ручками, которые выточил Сергей на своём чудо – станке! С тех пор прошло шестьдесят лет, а инструмент из его мастерской жив и работает на пользу дела! Кроме того, сохранился инструментальный ящик, для хранения слесарного и деревообрабатывающего инструмента, изготовленный его руками из фанеры и фигурных вставок из брусочков, с прорезями под каждый инструмент. Когда я в течение двадцати лет строил дачу, этот инструмент помогал мне своей принадлежностью по назначению. Постоянно вспоминаю нашу жизнь на Урале, теплоту очага родительского дома, наше общение с братом Сергеем и младшей сестрой Ларисой. Время остановилось для меня с той далёкой, незабываемой поры!

Между тем подошло время окончания Сергеем девятого класса школы. В то время разрешалось после его окончания пойти работать, а десятый класс за полную среднюю школу окончить в вечерней школе. Сказалось  желание Сергея  приобрести себе мотоцикл, тяга к технике всё возрастала. Сказалась и дружба с Валетом Погодаевым, слесарем КИП и Автоматики, тепловой электростанции (ТЭС) нашей Успенской бумажной фабрики. Его влияние на молодёжь  посёлка Заводоуспенское преобладало над всеми остальными специалистами фабрики. Да это и никто не оспаривал – он действительно хорошо разбирался в радиотехнике, электротехнике, щитовой автоматике управления нашей тепловой станцией. Тем более он выразил желание взять Сергея к себе в ученики. Одним словом, родители дали добро на его желание пойти работать. Теперь уже повзрослевший мой старший брат в 1960 году переступил порог нашей легендарной Успенской бумажной фабрики, которая ведёт отсчёт с момента пуска в работу, август месяц 1888 года, купцом – фабрикантом Алексеем Щербаковым и К. На пуске фабрики в работу, присутствовал друг фабриканта, знаменитый уральский писатель Дмитрий Наркисович Мамин – Сибиряк. Я об этом событии подробно написал в своём рассказе «Из прошлого Зауралья».  Проработав на фабрике два года, почувствовав труд электротехнического персонала по обслуживанию электрооборудования и приборов КИП и Автоматики, Сергей решил, что это не его призвание. Влияние брата Германа, по специальности  механик – автомобилист, взяло верх в ориентации Сергея.

 Летом 1962 года он успешно сдаёт экзамены в Челябинское военное автомобильное училище. Три года упорной учёбы  курсанта проходят на подъёме. В июле месяце 1965 года Сергей с отличием заканчивает ЧВАУ. Он навечно вписан в историю училища, как окончивший его с Отличием. До настоящего времени на Доске Почёта училища есть его фотография с аннотаций успехов и годы учёбы. Это время запомнилось мне особенно. Я, подросток тринадцати лет,  со старшей сестрой Надеждой и зятем Игорем Георгиевичем Шураковым, находился на отдыхе в Сочи. Время отдыха заканчивалось и, чтобы мне не делать  крюк – вначале ехать в Белоруссию с ними на машине, а потом домой на поезде без сопровождения, меня решили отправить из Сочи прямым поездом домой Сочи – Тюмень. На конечной станции меня должен был встретить Сергей, так как он уже находился в отпуске у родителей в Заводоуспенке, после выпуска из училища. Ранним утром в середине июля месяца 1965 года, я выхожу из вагона поезда дальнего следования, на станции Тюмень, моей исконной Родины, где родился в марте месяце 1952 года. На перроне вокзала, первой платформы, издали к вагону приближается высокий  человек в красивой военной форме, которую я никогда не видел, даже в кино. До меня доносится голос:

- Игорь, стой на месте, я сейчас подойду!

Стою обомлевший, онемевший,  обложенный вещами, переданными родственникам от Нади с Игорем. Только вблизи узнал Сергея, открыв рот от удивления, глядя на его кремово-чёрную форму, фуражку в белом чехле с позолоченным крабом, в нём якорь и звёздочка по его середине. Оказалось это редкая  форма офицера военно-морской авиации.

- Что, Игорёшка, не узнал меня!? – Да меня и в Заводоуспенке никто не узнаёт. Это, что все твои вещи? Давай отойдём в здание вокзала, там разберёмся.

Зашли в зал ожидания, присели на диван. Сергей принёс водички попить. Посмотрел на часы и говорит:

- Утренний автобус с автовокзала уже ушёл на Заводоуспенку. Теперь будет рейс только вечером. Поедем на улицу Герцена, к Емельянову Сергею Владимировичу, ты его знаешь, он всех нас помнит и всегда гостеприимно принимает нашу семью.

Выходим на привокзальную площадь, Сергей берёт такси и, мы на всех порах подкатываем во двор дома, по улице Герцена, где живут Емельяновы. Машина подруливает  прямо к подъезду  квартиры. В это время, Сергей Владимирович выходит из подъезда. Происходит бурная встреча давно знакомых людей. Сергей просит разрешения побыть у него в гостях до пяти часов вечера, а потом мы едем на автовокзал, с отправкой на Заводоуспенку. Автобус к нам отправляется в шесть часов вечера. Обо всём договорились. Оживлённой компанией  заходим в квартиру на первом этаже, старинного двухэтажного кирпичного дома, с высокими потолками. На улице июльская жара, а в квартире прохладно и приятно. Сергей Владимирович принимается за приготовление своего фирменного салата из овощей со своих грядок – небольшой городской огородик находится напротив окон его квартиры.               

Мне предложили вздремнуть на диванчике, пока готовится завтрак. Двое мужчин загремели посудой на кухне, а я моментально заснул, сказалось утреннее недосыпание в поезде. День в гостях пролетел незаметно. К вечерней окрошке, около восьми часов вечера, мы прибыли в родительский дом в Заводоуспенку.

В начале августа 1965 года, состоялась бракосочетание Сергея, с давно знакомой и любимой им выпускницей нашей Заводоуспенской средней школы, а затем и Камышловского  педагогического училища, Моставщиковой Раисой Савиновной. Ему предстояла служба в северных широтах Союза ССР, а точнее Архангельской области. Ехать туда одному без семьи рискованно и не желательно. Имея хороший тыл, начало службы пройдёт легче и правильней, так постановил совет семьи брата Германа и наших родителей. Свадьба удалась на славу – пела и плясала три дня. В Сибири в то время, ещё не отошёл обычай свершать большие события под удалое застолье и песни близких и дальних родственников. Народу собралось порядочно, где-то около сорока человек. Одним словом свадьба прошла в лучших традициях здешних мест.

Неумолимо приближалось время отъезда молодых к месту службы Сергея.  Мы со страхом переживали наступление этого грустного события – все окружающие молодых привыкли к ним, проводя беседы за общим столом. В конце августа, состоялся торжественный ужин проводов. Собрались все близкие родственники. Валентина Андреевна, супруга Германа, Председатель нашего Поселкового Сельского Совета, произнесла неторопливую, глубокую смыслом напутственную речь. Она обозначила, что предстоит пережить молодым в первый год совместной жизни, тем более, вдали от родных мест. Край нам неизвестный и неведомый. Грусть присутствующих перемешивалась с надеждой на лучшее предстоящее время жизни молодой семьи. Засиделись до позднего вечера, всем не хотелось расходиться – дни свадьбы нас сплотили как никогда. Мы понимали всю тяжесть предстоящей службы Сергея. Гости разошлись, Сергей с Германом и Пестовым Василием Ниловичем, другом семьи Германа, остались посидеть в нашей средней комнате. Я шнырял по дому, искал место, где можно присесть, идти в темноту ночи на улицу не  хотелось. Зная, что  буду мешать их разговору,  пошёл посидеть на крыльцо, при открытой двери в дом, при свете из дома  всегда  приятней находиться во дворе в такую пору. Сижу, созерцаю звёздное небо, предвкушаю, что скоро буду изучать астрономию и пойму расположение звёзд на небе. До меня доходят отдельные фразы, видимо тяжёлого разговора, затеянного Сергеем. Обращаясь к Герману он говорит:

- Вот уезжаю, оставляю престарелых родителей с младшим братом и сестрой. Им тут будет тяжело без меня, одни содержать хозяйство   не смогут. А что ещё ждёт меня не известно.

Слово берёт Герман:

- Серёжа, ты сильно не переживай, всё обойдётся. Мы рядом, родителей и ребятишек не оставим без внимания. Ты главное хорошо служи и ни о чём трудном в нашей жизни не думай.

В разговор входит Василий  Нилович Пестов:

- С заготовкой сена родителям поможем, рабочих для оказания помощи я всегда найду. Два года назад мои люди уже работали на ваших колках по дороге на Цепошниково. Место там ровное, косить удобно, полянки не так далеко разбросаны друг от друга. Так, что проблемы с сеном не будет.

Герман продолжает успокаивать Сергея:

- В этом году в нашем «Химлесхозе» делянки после подсочки сосен отдают под вырубку заготовки дров. Притянем на тракторе шесть хлыстов, распилим на чурки. Без дров не оставим. Постепенно переколем заготовки. Игорь взрослеет и, он уже может колоть дрова.

Послышался слабый звон гранёных  стаканов, наступила пауза в разговоре, подошла минута приятно  закусить.

Я захотел спать и пошёл ночевать на сеновал. О чём ещё говорили взрослые, я уже никогда не узнаю. Аромат  свежего сена, сытость от живота, быстро сморили меня до утра.

На следующий день наша большая семья и близкие гости провожали молодых в дальнюю дорогу. После проводов, мама не находила себе места и проплакала остаток дня. Материнское сердце чувствует боль за детей, когда к ним подкрадывается суровость жизни, нахлынувшая неопределённость в работе и занятиях по душе. Незримо мама своим предчувствием и переживанием отталкивает  беды, угрожающие детям. Постепенно покой вошёл в наш дом. Мы с сестрой учились, помогали родителям по хозяйству.

Проходит два года, я оканчиваю с отличием Заводоуспенскую базовую школу, отец везёт меня в Архангельск, к Сергею. Я горю желанием поступить в Архангельское мореходное училище имени капитана Воронина, на факультет штурмана дальнего плавания. Хорошо сдаю вступительные экзамены и, меня зачисляют в училище. Проходит год учёбы. Во время  проведения  весенней медкомиссии, меня отчисляют из училища по состоянию плохого зрения. В конце апреля месяца 1968 года я уезжаю  домой, к родителям на Урал. В начале зимы, в феврале месяце 1969 года, наша семья из Заводоуспенки  переезжает на новое место жительства, в Белоруссию.

Осенью 1971 года, Сергей в составе группы войск Северного флота, находился на уборочной страде в Смоленской области. Родители жили поблизости - восточная Белоруссия, город Орша. Брат нашёл возможность навестить их. С водителем – моряком, грузовой машины, Сергей  приехал в Белоруссию в конце сентября. Произошла радостная встреча. Мама не могла нарадоваться встрече с сыном. Сутки, проведённые здесь, отложили самые лучшие воспоминания о том времени. А зимой 1972 года маму разбил паралич левой половины тела на нервной почве – она сильно переживала о судьбе среднего сына Бориса, который без вести пропал  в 1970 году, уйдя из дома поздней осенью в поисках работы и, домой не вернулся. Сергей рассказывал, что мама часто  сидела на кухне у окна и подолгу смотрела на дорожку, ведущую в город. Она поведала  ему в следующий приезд, весной 1972 года, когда он всей семьёй приехал к родителям в отпуск:

- Серёжа, я вот здесь сидела, сидела  у окна, смотрела вон туда, где люди ходят к дому и от дома, а потом вдруг раз и, я ничего не стала помнить. Не могу пошевелить левой рукой и левой нагой. Пришли соседи, помогли папе уложить меня на кровать, с тех пор я не встаю.

Эти слова она еле произнесла, обливаясь слезами, ей трудно давалась  речь. Паралич   постепенно лишал   её  способности говорить. Это усугубляло и без того тяжёлое состояние мамы.

Так совпало по времени, что и мне  дали отпуск в Армии за хорошую службу. 10 мая 1972 года  я прибыл поездом из Хабаровска в Оршу. Мы все собрались в родительской квартире. Это была наша последняя встреча с живой  мамой. Во время приёма пищи  мы открывали двери из комнаты и на кухню, чтобы мама могла нас всех видеть со своей кровати. Молча наблюдала за нами, подавая взглядом свою радость видения нас всех вместе.

Мои десять отпускных дней пролетели как одно мгновение. Подошло время моего отъезда на службу. Захожу в комнату  к маме, крепко её обнял, стараясь не показывать слёзы последнего расставания. После прощания, обессиленный, ватными ногами вышел  из маминой комнаты, а дальше,  к выходу из квартиры идти не могу. Сердце колотится, ослаб от боли прощания с мамой. Сергей вызвал такси и проводил меня до  поезда на Москву. Как я добирался до места службы, лучше не рассказывать и не вспоминать. Представить только - я уезжаю на Дальний Восток  от мамы, зная, что она остаётся в Белоруссии умирать, конечно, не одна, а боль тише не становится. Последний год моей службы в Армии дался мне неимоверно тяжело.

С тех трагических событий прошло 46 лет. Жизнь шла своим чередом. Сергей продолжал служить на Севере - вначале под Архангельском, дослужился здесь до звания майор, в должности командира батальона технической службы обеспечения полётов морской авиации. Ближе к окончанию срока службы его перевели в Североморск-1, Мурманская область, на должность командира учебной части, с присвоением ему звания подполковник. Где он и закончил положенную выслугу лет для офицерского состава. То, что он пережил и его семья  за эти годы жизни на Севере, мне остаётся только догадываться. Во время приезда к нам в отпуск, он никогда не жаловался на тяготы службы. Всегда с оптимизмом делился мыслями, где бы он хотел жить, выйдя на пенсию по выслуге лет.  Судьба уготовила Сергею Украину в 1989 году, город Житомир. Уже тогда чувствовался холодок в отношениях с самостийной и державной. Подвернулся обмен на Урал, город Екатеринбург и, Сергей с семьёй покинул "хлебную и щедрую" Украину. Есть, есть на небесах Всевидящий и нас Охраняющий!

Жить на исконной, Малой Родине, а тем более в пенсионном возрасте, всегда спокойней и приятней во всех отношениях. Екатеринбург, столица Урала, город с вековой историей, летоисчисления от Екатерины II-й. Его настоящее развитие и культура, сделали город третьей столицей России, после Москвы и Санкт-Петербурга. Редкое счастье выпадает жить в таком процветающем городе, тем более, когда в молодые годы побывал здесь. А Сергей принимал участие в параде войск Уральского Округа в 1965 году, в 20-ю годовщину нашей Великой Победы. Выйдя на главную площадь города имени 1905 года, невольно вспоминается то время, когда прошёлся по ней в Парадном строю. Что ещё надо для полноты жизни и счастья!?

В его юбилейный, 75-й год со дня рождения, желаю брату здоровья на многие годы, спокойной, умиротворённой жизни в окружении близких и дальних родственников, разбросанных судьбой от Урала  до Беларуси и Кавказа.  

Все последующие события нашей семейной жизни я подробно описал в сборниках своих рассказов – «Долгая дорога домой», «Сторона моя далёкая»,  «Далёкая и близкая Родина». Книги изданы в издательствах -  Ridero.ru, г. Екатеринбург, 2018г;  ООО «Серебро Слов»,   г. Коломна, 2016г.  2 декабря 2018 год

Глава 7

О смысле и ценности человеческой жизни                                                                                          

Эссе

Кратчайшее выражение смысла жизни может быть таким: мир движется и совершенствуется. Главная твоя задача — внести вклад в это движение, подчиниться ему и сотрудничать с ним.                                                                                                                     

Лев Николаевич Толстой

Константин Симонов. Фото 10 из 16 в галерее на - 24СМИ  24 smi.org

Мы можем сейчас спокойно рассуждать и искать смысл жизни своей и человечества, после наступления мира и относительной тишины в Отечестве, со времени окончания тяжелейших военных лет Второй Мировой Войны 1941 – 1945г.  Память о ней жива в судьбах старшего поколения, переданная нам как завещание, как связующая  эстафета для  живущих сейчас и грядущих поколений. Война  до предела обострила и высветила ценность человеческой жизни, показала в движении  все лучшие человеческие качества, мобилизовала их на преодоление невероятных трудностей, лишений, испытаний. Благодаря высокому боевому духу Красной Армии, нашего многострадального Народа, мы выстояли,  разбили в боях сильного врага, одержали  историческую Победу на все времена, решающую в спасении всего Человечества от тотального истребления «низших рас». по идеологии немецкого фашизма.

Смыслом жизни поколения, родившегося в 1920-х годах прошлого столетия,  стало осознание спасения Отечества от гибели, когда началась Великая Отечественная Война в 1941 году. Об этом времени, полном трагизма, безысходной горечи, хорошо и проникновенно рассказал  Константин Симонов, в свих последних прижизненных воспоминаниях: «Глазами человека моего поколения» (К. Симонов, «Избранное», Екатеринбург, издательство  «Фактория», 2005г).

Писатель, со всей ясностью понимания обстановки на кануне войны, пишет:  «Все мы конечно понимали о неизбежности войны с Германией, мысленно готовились к ней». И только через многие годы после окончания Войны, при получении доступа в архивы Министерства обороны, а так же из личных встреч с известными военными начальниками, свидетелями героических сражений, Константин  Михайлович воспроизвёл истинную суровую правду о всём ходе Войны, о первых ста дней боёв по всем фронтам. Он поставил себе цель – донести эту Правду до современников, историков и будущих поколений. Это стало смыслом его жизни, творчества, общения со всеми выжившими фронтовиками. После ХХ-го съезда Партии общество разделилось в своей оценке предвоенных событий, Войны и послевоенного времени. Писатель встретил яростное сопротивление в своём правдоискательстве, а это ещё больше придало ему сил в начатом деле последних лет своей жизни. Вот как он изложил своё видение будущего: «Я менее пессимистически настроен, чем Вы, в отношении будущего. Думаю, что правду не спрячешь и, история останется подлинной историей, несмотря на различные попытки фальсификации ее — главным образом при помощи умолчаний.

А что касается того, чему больше будут верить, когда мы все помрем, будут ли больше верить, в частности, тем мемуарам, о которых Вы пишете в своем письме, или тому роману, о котором Вы пишете, то это еще, как говорится, бабушка надвое сказала. Хотелось бы добавить: поживем — увидим, но поскольку речь идет об отдаленных временах, то мы уже не увидим. Однако думаю, что будут верить как раз тому, что ближе к истине. Человечество никогда не было лишено здравого смысла. Не лишится его и впредь».

При всем своем оптимизме Симонов надежду на торжество «здравого смысла» относил все-таки лишь к «отдаленному будущему», он не мог представить, что не пройдет и десяти лет после его смерти и будет напечатана книга о Сталине. Тогда это казалось немыслимым. Однако он и весной 1979 года, когда диктовал «Глазами человека моего поколения», повторял формулу героя своего романа, написанного в 1962 году: «…Хочется надеяться, что в дальнейшем время позволит нам оценить фигуру Сталина более точно, поставив все точки над «i» и сказав все до конца и о его великих заслугах, и о его страшных преступлениях. И о том, и о другом. Ибо человек он был великий и страшный. Так считал и считаю».

Вряд ли сегодня можно принять эту формулу «великий и страшный». Быть может, доживи К. Симонов до наших дней, он нашел бы более точную формулировку. Но и тогда такая оценка  не была для него безусловной и безоговорочной, тем более не было у него и тени снисхождения к злодеяниям Сталина — он считал, что его преступлениям нет и, не может быть никаких оправданий. Иван Алексеевич, один из героев романа  «Солдатами не рождаются», размышляя о Сталине в связи со словами Толстого в романе «Война и мир» говорит: «Нет величия там, где нет простоты, добра и правды», ее опровергает сама жизнь. Один из руководителей Генерального штаба, изо дня в день, общающийся со Сталиным, имеющий возможность довольно близко его наблюдать, (генерал армии Антонов) он про себя хорошо знал, что простота, добро и правда совершенно чужды Сталину и поэтому речи не может быть о каком-либо его величии.

Из материалов ко второй части книги,  особый интерес и ценность представляют записи его бесед с Г.К. Жуковым, А.М. Василевским, И.С. Коневым и И.С. Исаковым. Большая часть записей бесед с Г.К. Жуковым вошла в мемуарный очерк «К биографии Г.К. Жукова». Эти «Заметки…» и записи бесед с другими военачальниками вошли во вторую часть книги — «Сталин и война» (К. Симонов).

Обращают на себя внимание откровенность и доверительный тон собеседников писателя. Они рассказывают ему и то, что по понятным причинам не могли тогда написать в собственных мемуарах. Эта откровенность объяснялась их высоким уважением к творчеству и личности Симонова; беседуя с писателем, они не сомневались, что он распорядится рассказанным ему самым лучшим образом.

Как известно, Г.К. Жуков был человеком, не терпевшим панибратства и чуждым сентиментальности, но, поздравляя Симонова с пятидесятилетием, он обратился к нему «дорогой Костя» и закончил свое письмо словами, которые предназначаются только близким людям — «мысленно обнимаю Вас и целую». Надо ли говорить, какую ценность представляет всё вышесказанное. Оно показывает нам всё величие Константина Михайловича, его  безупречность и, мужество  в отстаивании правдивости в описании личности Вождя, судьбоносных решениях принятых им на протяжении всего хода событий, начиная с 1937 года и до окончания 1942 года.

А.М. Василевский однажды, обращаясь к Симонову, назвал его народным писателем СССР, имея в виду не несуществующее звание, а народный взгляд на войну, который выражен в творчестве Симонова:  «Очень важно для нас   то, что все Ваши произведения всенародно известны, признаны  и  любимы.  Касаясь почти всех важнейших событий войны,  Вы  преподносите читателю содержание своих книг наиболее  полно, со знанием материала, а главное — строго правдиво и обоснованно, без каких-либо попыток в угоду всяким веяниям послевоенных лет и сегодняшнего дня отойти от  суровой правды истории, на что, к сожалению, многие из писателей и, особенно нашего брата, мемуаристов, по разным причинам идут так охотно».

Эти слова помогают нам понять, почему самые прославленные наши полководцы с такой охотой и открытостью беседовали с  писателем — их подкупало его редкое знание войны, людей, с кем приходилось встречаться на фронтах, его верность правде.  14.10. 2018 год.

Глава 8

Заводоуспенка во мгле

В поисках утраченного 

Очерк

Своя Земля и в горести мила

Народная  мудрость

В отрогах юго–востока Урала затерялось село Заводоуспенское, в ХIХ веке упомянутое известным  писателем, летописцем седого Урала,  Дмитрием Наркисовичем Мамин – Сибиряк. Прочитанный  в детстве его рассказ «Варнаки» оставил воспоминание о тяжелой судьбе каторжан, сосланных  сюда со всей матушки Росси.

Выходец из Висимо-Шайтанского завода, Верхотурского уезда, Пермской губернии, где отец его служил священником, Мамин-Сибиряк со знанием дела описал горнозаводскую жизнь Урала во всех подробностях быта и нравов богачей - промышленников и рабочего люда.

Вот, что он пишет при посещении осенью 1888 года  казенного винокуренного завода в селе Успенка, Тобольской губернии: - «Успенский завод был основан в 70-х годах прошлого столетия знаменитым уральским заводчиком Максимом Походяшиным.  В 1792 году наследники Походяшина передали завод в казенное содержание, а казна устроила здесь каторгу: два острога – мужской и женский и казармы на 200 человек солдат. Этот винокуренный завод, обеспеченный даровым каторжным трудом, сдавался казной частным предпринимателям. В 1830-х годах его арендовали Медовиков и Юдин, в 1840-х – Орлов, Алексеев и Шнеур, в 1850-х – Паклевский и в 1860-х – Попов. В 1864 году каторга упразднена, и завод закрылся. Две тысячи заводского населения остались без куска хлеба. Часть населения нашла себе домашнее ремесло, а другая часть разбрелась.

В 1888 году Успенский завод опять ожил благодаря выстроившейся  здесь громадной бумажной фабрике товарищества «Щербакова и КО». Наружный вид завода ничего особенного не представляет: большое селение точно заросло в лесу. Есть заводской пруд. На берегу пруда выросла новая фабрика, скрасившая своими новенькими корпусами весь завод. На площади, в двух шагах от фабрики, стоит каменная церковь, построенная каторжанами; в ней старинный иконостас, пожертвованный Екатериной II. Улицы широкие, выстроены по плану, дома на заводской лад – вообще внешний вид хоть куда».

События того времени разворачивались с купеческой взвешенностью и неторопливостью в  больших делах. Капитализм в Сибири только набирал силу. Созданное 15 августа 1886 года «Сибирское фабрично-торговое товарищество Алексея Щербакова и КО» преследовало несколько целей. Одна из них состояла в приобретении, переоборудовании и активной эксплуатации бывшего Успенского винокуренного завода. Когда здесь была упразднена каторга, около 2,5 тыс. рабочих не находили себе применения. Они разбегались по соседним селам, превращались в грабителей на сибирских дорогах. Сибирский тракт проходил в 40 верстах от Успенки. Оседавшие на прежнем месте бывшие каторжане, пытались заняться ремеслом, но не получали от этого занятия достаточных для жизни средств из-за сложности со сбытом своих изделий.

31 января 1884 года были разрешены торги казенного Успенского винокуренного завода. Сами торги состоялись со 2 по 6 июля 1886 года в Тюменском Управлении 2-го акцизного округа Западной Сибири. Торги выиграл Тарский купец первой гильдии Алексей Иванович Щербаков. 

Чутье предпринимателя подсказывало, что давно заброшенный винокуренный завод может послужить прекрасной базой для развертывания нового производства. Благо, промышленная конкуренция в Западной Сибири еще не захватила бумажное производство. Огромные лесные массивы, как исходное сырье для будущей фабрики, завод, пруд и прилегающие к нему окрестности, побеседовав с местными властями и мужиками, чтобы узнать их настроение, А.И.Щербаков пришел к решению строить фабрику.

9 сентября 1886 года в селе Успенском, в 53 верстах от Тюмени на север, праздновали закладку единственной в Сибири на 80-е гг. писчебумажной фабрики, которая должна была обеспечить бумагой сибирских потребителей. Товарищество с основным капиталом в 300 000 рублей поставило задачу реконструировать завод в течение двух лет, что и было сделано.

 Главным приобретением новой фирмы стала английская бумагоделательная машина «Паркс» стоимостью 200 000 царских рублей, которая была куплена совершенно случайно у князя Гагарина в Ярославской губернии. Щербакову и его компаньонам удалось наладить в сибирской глуши производство всех сортов бумаги – начиная от оберточной и папиросной и заканчивая высококачественной писчей бумагой. Всего выпускалось фабрикой до 30-ти сортов разнообразной бумаги! Качество бумаги позволило предприятию иметь звание Поставщика Двора Его императорского Величества. Предприятие успешно конкурировало с другими российскими фирмами. Торговые агенты утверждали, что бумага Алексея Щербакова по качеству превосходит иностранные образцы. В 1895 году на рынке бумаги остались три фирмы: Платунова из Европейской части России, англичанина Ятеса с Урала и Успенская писчебумажная фабрика А.И.Щербакова.

К началу ХХ века благополучие фабрики Щербакова пошатнулось - была законодательно ограничена сырьевая база, подорожали транспортные услуги, местная администрация искусственно тормозила развитие успешного предпринимателя. К этому времени сибирский рынок захватил И.Е.Ятес – английский подданный, построивший в Пермской губернии два аналогичных завода. В 1902 году он за бесценок купил Успенскую фабрику Щербакова, к тому времени уже разоренную кредиторами.

До 1917 года Успенская бумажная фабрика находилась во владении англичанина И.Е.Ятес. Управлял ею сын фабриканта – Владимир, прослывший в народе как грубиян, пьяница и бабник.

В 1918 году фабрика была национализирована и с 26 ноября 1918 года стала называться Сибирской писчебумажной фабрикой №42.

В советское время эта фабрика, единственная на территории СССР, выпускала два сорта конденсаторной бумаги: кон-1 и кон-2, что позволило отказаться от импорта крайне  дорогостоящей  аналогичной продукции из Финляндии. В 1994 году производство было остановлено. Начался развал Советского Союза. Стихийно пришло  время  дикого грабежа  всего и вся на всех уровнях жизни общества. Наступила смута конца ХХ века.

В мае месяце 1994 года, по пути в город Ирбит, Успенку посетил краевед, историк  из города Тарск, Омской области  Александр Александрович Жиров. Он пишет: «Тогда в 1994 году, производство фабрики было только приостановлено, и 6-ти тысячное население Заводоуспенского еще надеялось на возрождение предприятия. Тогда же мне удалось не только застать живыми корпуса с технологическим оборудованием, но и даже музей фабрики. В очередную поездку в 2006 году от всего этого остались одни воспоминания. Лишь старая заводская труба осталась почти нетронутой, а население просило местные власти посодействовать тому, чтобы эта труба как символ былого фабричного могущества сохранилась бы как музейный экспонат».

История повторяется и, ничему нас не учит - как в 1917 году сметали все подряд не думая о последствиях,  так и 100 лет спустя, разграбили до основания корпуса и оборудование приостановленного производства фабрики. К чему пришли? К обнищанию и полному запустению  жизни местного населения. За воротами производства оказались сотни людей без работы, без выходного пособия, без средств существования  и, не доработанных по возрасту пенсий. Власти всех уровней в то время думали только о сохранении своих привилегий и личном  приумножении обогащения на всем, в том числе и людских судьбах. Проблемные предприятия было проще закрыть или пустить с молотка, о людях, работающих на производстве, никто не думал. Дикий капитализм худшего образца захлестнул и без того разваленную экономику России.

По истечении  20 лет  прихода капитализации экономики в Россию многие предприятия не работают или уже прекратили свое существование. Такая судьба оказалась уготована и Успенской  бумажной фабрике. Удивляет поспешность ликвидации всего производства. Ведь при фабрике была лесопилка, добротные столярные цеха, они вполне могли развиваться и обеспечивать работой хоть часть уволенных людей. Что заставило  Министерство лесной, целлюлозно-бумажной и деревообрабатывающей промышленности пойти на полное закрытие фабрики, банкротство и ликвидацию производства? Какие истинные мотивы им двигали?

9 августа 1987 года вышло постановление Совета Министров СССР за №911 «О переводе предприятий и организаций Министерства лесной, целлюлозно-бумажной и деревообрабатывающей промышленности СССР на полный хозяйственный расчет и самофинансирование». В пункте №8 этого постановления в частности говорится: -«…Уделять особое внимание разработке и проведению в отрасли конкретных организационных и технических мероприятий, направленных на повышение эффективности работы планово- убыточных предприятий, с тем чтобы в 1990году в основном ликвидировать убыточность в отрасли».  В отношении нашей фабрики этого не было сделано. Проволокитились, прособирались  и упустили драгоценное время для смены профиля производства фабрики, чтобы она не была убыточной. Фабрика вполне могла перейти на выпуск кабельной бумаги, использующейся в качестве изоляционного материала при производстве высоковольтной кабельной продукции. Электротехническая продукция пользовалась большим спросом на внутреннем рынке и экспортировалась за рубеж в больших объемах, кабельная бумага была востребована, сбыт фабрики был возможен и имел перспективу. Но для этого ничего не делалось в те бесславные годы. Для смены профиля фабрики не требовалось искать другое сырье, изменению подлежала только технология производства бумаги. Семь лет бездействия руководства отрасли привели к закономерному банкротству фабрики в 1994 году. Начался тяжелейший период упадка жизни местного населения и рабочего поселка Заводоуспенское, который продолжается и до настоящего времени.

Смена   государственного устройства любой страны сразу или постепенно отражается на жизни  народа, судьбе каждого из нас и, плохо когда, неопределенность довлеет на всем укладе твоего существования. Живешь и не знаешь, что ждет тебя впереди, к чему готовиться, а может быть уже ничего не ждать и плыть по течению, куда-нибудь да прибьёшься.

Пришло время «заслуженного отдыха», замучила тоска по родным далеким краям, захотелось посмотреть, а что там сейчас, какие перемены произошли за 45 лет жизни рабочего поселка, на окраине восточного Урала, граничащего с Западной Сибирью, глухомани бескрайней России. Засобирался в дальнюю дорогу, не шуточное дело, ехать на «край света».

С вторжением в нашу размеренную жизнь интернета мы приобрели неограниченные возможности для открытия мира и, главное, общение с людьми населяющих этот мир. Затаив дыхание ищу свое затерянное село  на виртуальных просторах электронной паутины.  Нахожу фотографию фабрики 2005 года, с видом  на развалины главного корпуса тепловой электроцентрали (ТЭЦ). Кровли нет, торчит одна стена верхнего этажа, впечатление такое, что вот-вот  она рухнет и обвалит три нижних этажа, на половину уже разрушенных. На другой фотографии  видны  сохранившиеся трубы, одна из них шестигранная, со времени основания Успенской писчебумажной фабрики 1886 года.  От увиденной картины охватила неимоверная боль за утраченное производство фабрики, когда-то кормившей наш большой рабочий поселок, где работал отец и три моих брата. Успел поработать и я, будучи подростком, на кирпичном заводе, летом 1968 года, когда надо было ехать учиться в Свердловский радиотехнический  техникум, зарабатывал на жизнь в большом городе. Работа была не из легких – принимал глиняный кирпич-сырец от формовочного пресса, грузил на вагонетку, отвозил к печи обжига, загружал в печь и так производственный цикл повторялся в течение смены. Во время обеденного перерыва часто вспоминал рассказ «Варнаки»  Д.Н. Мамина-Сибиряка, работу каторжан в этих местах, на Успенском винокуренном заводе в 60-е годы ХIX века. Прошел век с тех пор, а труд на кирпичном заводе остался таким же каторжным. Сильно хотел учиться, потому и выдержал адский  труд.

После увиденных картин далекой Сибири, стало ясно - прежнего родного села нет и быть не может. Стал наводить справки о жизни земляков, вступил в переписку с некоторыми из них и, пришел к выводу - после банкротства фабрики в 1994 году областное правительство селом не занималось, никакого строительства градообразующего предприятия вместо фабрики не планировалось. Был взят курс на бесперспективное поселение, а попросту говоря на вынужденное саморасселение -  кто, где сам сможет устроиться и переехать жить на новое место. Так оно и случилось. А ведь в то время в Успенке проживало около 6-ти тысяч человек, трудоспособных две тысячи человек. Власти всех уровней проявили полное безразличие к судьбам местного населения. Это до сих пор  негативно сказывается на жизни села  и оно катастрофически вымирает.

Прослышал о нашумевшей программе «Уральская деревня» на период  2011 – 2015 года. Москва активно её поддержала и дала зеленый свет на претворение в жизнь. Решил уточнить подробности, а главное, что в ней пишется конкретно о развитии Заводоуспенки на этот период. Поинтересовался в документах Тугулымского городского округа. Нахожу  долгосрочную  целевую программу  ТГО «Социальное развитие села в Тугулымском городском округе на 2013-2015 годы» от 15.10.2012г. №275. В ней говорится о направлениях развития округа, и ничего конкретного по населенным пунктам не пишется. Возьмем газификацию, переселение из ветхого жилья, развитие и модернизация объектов коммунальной инфраструктуры, строительство дорог, по ним указаны запланированные финансовые вложения и все. По обеспечению занятости населения не сообщается вообще. В текущем 2014 году, в феврале месяце от 25 числа, наш округ на своем сайте приглашал население принять участие в обсуждении проекта комплексной программы «Новое качество жизни уральцев». Собирала ли вас, земляки, Управа Заводоуспенки для обсуждения, дошло ли до вас это приглашение и, что вы предложили по существу для улучшения своей жизни?  Какое  качество жизни может быть, если нет элементарной работы для местного населения? И для создания рабочих мест ничего не делается. Мной написаны десятки писем в Правительство Свердловской области, в администрацию Президента РФ, и она не рассмотрев обращение по существу, адресует письма в местные органы власти, теперь уже под своим номером большими грозными цифрами, как знак особой важности для исполнения, дескать вы смотрите там на месте, выполняйте, работайте. Смех, да и только. По другому, это никак не назовешь. Круг  замкнулся. Нам остается уповать толь на Бога нашего, Иисуса  Христа, вера и молитва во спасение, дадут нам силы выжить.

Мне парой думается, а не наказание ли нам с вами, земляки, за варварское отношение антихристов к нашей красавице церкви Успения Пресвятой Богородицы? В 1960 году они взорвали колокольню церкви, показалось мало, в 1986 году взорвали главный купол. Соорудили жалкое подобие «дома культуры» в Святых стенах церкви, построенной в 1835 году  на средства владельца винокуренного завода Юдина. Он думал о своих рабочих, жителях населяющих деревню Земляную, построил дом Божий для облегчения жизни своего народа, верой и правдой ему служившего. Нам достался великолепный памятник церковной архитектуры начала ХIX  века  и мы не смогли его сберечь. А все потому, что начиная с 1917 года, привыкли только ломать и ничего не строить для духовного возрождения, придания  красоты среде обитания. Варварски растащили по бревну добротный, красивый   дом последнего  фабриканта И. Е. Ятеса. В нем вполне можно было открыть  краеведческий музей. Промышленники, фабриканты  Урала умели с пониманием обустроить   свои владения. Церковь придавала особую нарядность центру нашего поселка, привносила в него светлость, на фоне мрачных корпусов фабрики.

Народ  пришел к вере, повсюду открываются храмы, соборы, церкви, а нам и открыть-то нечего. Угробили последнюю православную красоту в здешних местах, похоронили заживо, ведь на стенах церкви  еще была видна роспись, пускай замазанная известью антихристами, но жива, с тех давних времен основания  храма Божья.

В феврале месяце 2005 года, с Божьей помощью, вновь открыли для службы восточный придел церкви, освященный в честь Иоанна Златоуста. Радость для всех односельчан и прихожан большая. Мы, живущие далеко от Родины, молимся вместе с земляками за радость возрождения  Прихода во имя Успения Пресвятой Богородицы. Молимся Заступнице и Ходатаице пред  Богом: «Радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая!».

Не далеко то время, когда и  главный храм церкви откроет свои врата прихожанам, уповаю  на милость  Божью и верую, что так и случится. Предстоит тяжелейший процесс передачи всего здания церкви верующим, Талице-Тугулымскому благочинию. Государство должно вернуть религиозное здание в том виде, в каком забирало - купола и  колокольня должны быть восстановлены. Сохранились  фотографии 1900-1986гг. внешнего вида церкви. Сейчас, не медля, надо обращаться в Росимущество РФ  по процедуре передачи здания церкви в собственность Каменской епархии.  Недавний визит Патриарха Кирилла в  Екатеринбургскую митрополию  должен  ускорить  решение всех имущественных епархиальных вопросов, будем молиться за успех благого дела.

Главной красотой и живописнейшим видом на природу в селе Заводоуспенское был и остается пруд, образованный в низине, при слиянии двух рек Катырла и Айба. Во все времена года он радует глаз и успокаивает душу в мирской суете. Обилие  рыбы в пруду привлекает сюда  множество любителей летней и зимней рыбалки, как  местных жителей, с  окрестных  деревень, так и приезжающих сюда из дальних мест Урала и Западной Сибири. Когда работала местная бумажная  фабрика, потреблявшая большие объемы воды на технологические нужды,  пруд  периодически  расчищали от водорослей, планктона, ила портивших  качество воды. От  неё  зависит качество выпускаемой конденсаторной бумаги, таких фабрик  на территории  Советской России было всего две. Сейчас  осталась одна, в Ленинградской области.

 В настоящее время пруд катастрофически зарастает. По всему периметру образовались болотистые забереги, на большой площади пруда видны плотные скопления многолетних зарослей, которые грозят появлению торможения проточных вод, а значит тотальному заболачиванию пруда. Если не принять действенных мер по его спасению, погибнет и этот оазис экологического благополучия вековой природной среды. Министерство природных ресурсов и экологии  Свердловской  области на мой запрос о состоянии пруда дало мне такой ответ: «…Возможность расчистки пруда на реке Бердянка в селе Заводоуспенское может быть рассмотрена после поступления заявки от администрации Тугулымского городского округа в Министерство природных ресурсов и экологии Свердловской области. Министерство не имеет полномочий по созданию баз отдыха и рыбных хозяйств. Организация подобных видов деятельности возможна с привлечением финансовых средств частных инвесторов». Осталось совсем не многое, подать такую заявку и Министерство природных ресурсов само найдет исполнителя и финансирование работ по расчистке пруда совместно с Тугулымским округом. Другого пути нет. Верю в успех такого необходимого дела. Тогда можно будет базу отдыха строить и, дом рыбака и охотника. Это немного оживит жизнь нашего села и украсит его, а это значит, что село не умрет, не сотрется с лица земли и карты Великой России!

В газете «Правда» за 18 декабря 1989 года, было опубликовано выступление Народного Депутата, писателя В.И.Белова на II съезде народных депутатов СССР. В своей программной речи он заострил вопрос на четырех законах:  о земле, о самостоятельности местных Советах, о печати, о свободе совести.

 «В народе с нетерпением ждут именно эти четыре закона. Но Верховный Совет либо не успел, либо не захотел всерьез их обсуждать…Мы часами обсуждаем вопросы… по эмигрантам, в то время как тысячи доярок и трактористов просто не доживают до нашей советской пенсии. …У нас все готовится  втайне. Например, рекомендации правительству по неперспективным селениям. Никто, кроме узкого ведомственного круга не знаком с планом по концессиям…Говорят, что русские разучились хорошо работать. Это клевета, просто им надоело работать на чужого дядю, надоело платить чужие долги... Все мы ждем принятия полноценных, действенных законов…Земельный закон должен быть долговечным и неизменным, но допускающим национальные, региональные особенности хозяйствования. Только при этом условии мы остановим процессы деградации трудовых и нравственных ценностей. Только при этой устойчивости восстановится крестьянское мастерство, прекратится беспорядочная миграция, пойдет на убыль пьянство…Новые экономисты готовы отдать неизвестно кому целые регионы родной земли, а своему крестьянину боимся дать то, что ему принадлежит по праву с исторических времен. Мы физически уничтожили миллионы русских крестьян, разорили их семейные гнезда, а теперь боимся  честно об этом сказать. Боимся признать тот факт, что Россию грабили в течение многих десятилетий, продавали художественные шедевры, транжирили природные ресурсы и лес, в том числе. Вокруг моей деревни Тимониха, Вологодской области, за годы Советской власти леса были начисто выхлестаны, теперь пустыня вокруг моей лесной деревни. Грабеж продолжается и сейчас, в эту самую минуту. Не знаю как в Сибири, но у нас на северо-западе спелых лесов уже нет. При этом Госплан и Минлеспром продолжают политику безжалостной вырубки лесов, всех назначений и сортов. И доколи, это безобразие будет продолжаться, хочу спросить «большое» начальство всех  рангов?!

Мы продаем за границу кругляк. Чтобы удовлетворить ненасытный аппетит отечественных и зарубежных фирм, лесные «специалисты» решили снизить возраст вологодских лесов, подлежащих вырубке. Да, я утверждаю, что растранжиривание природных богатств России продолжается. Потоки нефти, газа, миллионы тон ценных минералов и руд, миллионы срубленных хвойных деревьев текут и текут за пределы страны. Русский народ обманут, Россия оскорблена и унижена. Верхние эшелоны власти об этой вопиющей несправедливости прекрасно знают, многие народные депутаты догадываются, а широкие неродные слои чувствуют этот грабеж на своей, извините, за грубость, шкуре. 

Заканчивая выступление, я должен повторить требования, которые наиболее часто звучат в тысячах писем и телеграмм, полученных мною от избирателей и читателей.

Первое. Реабилитировать крестьян, репрессированных и раскулаченных в 20-30-х, 40-50-х годах.

Второе. Вернуть православные и другие храмы и монастыри прежним владельцам, это самое многочисленное требование.

Третье. Восстановить исторические названия городов, улиц, площадей. Это не просьба, требование.

Четвертое. Создать свободные российские средства массовой информации

Я готов ответить за свои слова не только перед депутатами, но и перед любой депутатской комиссией».

Читаешь эти строки и цепенеешь перед мужеством большого Писателя и Гражданина матушки  России. Есть, есть в нашем Отечестве пророки! Они и вселяют в нас надежду перемен к лучшему. Мы верим, что у нас еще все впереди, мы переживем любые трудности и невзгоды, пока Земля наша не оскудевает такими заступниками за Отечество, каким был и остается  Писатель великой России, Василий Иванович Белов.

Прошло  четверть века после выступления на съезде народных депутатов писателя В.Белова. Из четырех безотлагательных законов, упомянутых в начале речи писателя, приняты и успешно работают два последних закона: о свободе печати,  о свободе совести. Два первых упомянутых закона: о земле, о самостоятельности местных Советов ( теперь Управ) до сих пор буксуют и переписываются заново, почти каждый год. Грустно, но факт.

Из последних сообщений узнаем:

В конце июня 2014 года Президент РФ Путин В.В. подписал закон "О внесении изменений в Земельный кодекс РФ и отдельные законодательные акты РФ" (N 171-ФЗ "от 23.06.2014 г.), который вступит в силу с 1 марта 2015 года. Как отмечают эксперты, внесенные поправки ведут к крупнейшей за последние 14 лет земельной реформе в стране. Новый закон регулирует вопросы возникновения, прекращения и осуществления прав на земельные участки, обеспечивает прозрачность действия и равный доступ к земельным ресурсам, сокращает избыточные административные процедуры, устанавливает ограниченное число случаев предоставления земельных участков без проведения торгов.

Подвижки есть и не плохие, что касается закона о самостоятельности местных Управ, то здесь пока полная неразбериха.

Закон о Местном Самоуправлении был принят Государственной Думой  ФС  РФ только 16.09.2003года, изменен 06.10.2003 №131-ФЗ, а действующая редакция от 29.06.2015 года:

1. Местное самоуправление составляет одну из основ конституционного строя Российской Федерации, признается, гарантируется и осуществляется на всей территории Российской Федерации.

2. Местное самоуправление в Российской Федерации - форма осуществления народом своей власти, обеспечивающая в пределах, установленных Конституцией Российской Федерации, федеральными законами, а в случаях, установленных федеральными законами, - законами субъектов Российской Федерации, самостоятельное и под свою ответственность решение населением непосредственно и (или) через органы местного самоуправления вопросов местного значения, исходя из интересов населения с учетом исторических и иных местных традиций.

Время показало жизненность и необходимость перемен государственного устройства предложенных писателем Василием Беловым. Реформы жизнеобеспечения сельских территорий страны проводимые сегодня, во многом перекликаются с предложенными писателем в зените его писательской славы, более четверти века назад.  В своем литературном творчестве, он увековечил тяжелый, беспросветный от забот труд,  и полную трагизма жизнь  крестьянина на протяжении всего  двадцатого века. Это редкая творческая судьба писателя, её уникальность и неповторимость. Новое поколение школьников и студентов изучает современную историю крестьянства, наравне со многими писателями, и по произведениям Василия Ивановича Белова. Он при жизни стал классиком современной русской литературы, достойным преемником русской классической литературы конца девятнадцатого века, а это уже историческая заслуга перед Отечеством. 8 августа 2019 года, Беларусь, г. Орша

Глава 9

Село Михайловское

Эссе

Святые места России…

Лето начинается с Вознесения Господня и день рождения Пушкина пришёлся на день праздника Вознесения. Создатель удачно продумал начало жизни поэта. Сразу после Вознесения Господня к нам приходит Троица. Это один из самых любимых праздников у нас, православных христиан. Лето вступает в свои права, и в душе каждого из нас царит радостное, солнечное настроение, хочется с улыбкой встречать каждый новый день! Воздух наполнен ароматом свежих трав – освежающая мята, пряный чабрец, терпкий аир. В городах, и в сёлах народ спешит домой, держа в руках заветные букеты, ветки берёзы, аир, чтобы украсить ими свою обитель, устелить пол. Троица – самый зелёный праздник в году, день прославления расцветающей природы, символизирует начало жаркого лета! В окружении такого праздника и явился нам светоч русской поэзии и литературы! Мы удивляемся, разгадываем тайну его гибели, уже третий век и нет тому конца. Литературоведам, историкам литературы одной своей жизни мало для разгадки всей картины того времени. В начале осени семьдесят шестого года нам, предложили экскурсию выходного дня по Пушкинским местам – Псков, Михайловское, Петровское, Тригорское, Псково – Печёрский монастырь. Поездка на три дня, программа посещения насыщенная, интересная, а главное впервые увидим родовое гнездо Пушкина, его последнее пристанище. За годы путешествий выработалась привычка – найти и изучить описание тех мест, куда направляюсь в очередной раз. Здесь случай особый – будем ехать из Белоруссии по дороге, какой Пушкин возвращался с южной ссылки летом 1824 года. Со школьной скамьи, и по мере взросления интерес к жизни и творчеству Пушкина рос и становился осознанней, как необходимость понять простоту, прозрачность, звучность его стихов и прозы. И вот настал час, когда мне, выросшему в глухом уральском селе, предстояло проехать дорогой Пушкина к его семейному дому, обстановке в какой он жил, писал, мыслил, предвосхищал события своего времени.

Перед отъездом из Одессы Пушкину выдали подорожную, в которую был внесен маршрут его следования, чин, звание. От этого зависело количество предоставляемых лошадей на почтовых станциях. Открытый путевой лист давал право на смену лошадей и точно указывал города, через которые надо было проехать – Николаев, Елизаветград, Кременчуг, Прилуки, Нежин, Чернигов, Белица, Чечерск, Могилёв, Орша, Витебск, Евель, Пустошка, Опочка, Остров, Михайловское.

Всего предстояло проехать 1621 версту. На прогоны к месту назначения на три лошади было выдано под расписку 389 рублей и 4 копейки. Останавливаться в населённых пунктах по своему усмотрению запрещалось. О возвращении поэта из южной ссылки писали многие пушкинисты. Гейченко Семён Степанович, наиболее подробно описывает отъезд:

 «В дорогу собирались спешно. Слуга Никита Козлов бегал к разным лицам с записочками Пушкина об одолжении 20, 30, 50 рублей… На деньги, взятые у Веры Фёдоровны Вяземской, купили дорожную модную, даже щегольскую коляску. …31 июля 1824 года утром шикарная коляска, запряжённая тремя старыми казёнными одрами, ехала по улицам шумной, чванливой Одессы. В экипаже сидели двое– один молодой, маленький, смуглый, с голубыми чуть навыкате глазами; другой высокий, степенный, пожилой.»

В Чернигове 4 августа 1824 года, на почтовой станции, Пушкина случайно встретил молодой поэт Андрей Подолинский и так описал поэта: «…наряд его был очень непредставительный – жёлтые, нанковые небрежно надетые шаровары и русская цветная, измятая рубаха, подвязанная вытертым чёрным шейным платком; курчавые довольно длинные и густые волосы развевались в беспорядке, показался мне похожим на своего бедно одетого слугу…» Дорожный наряд Пушкина явно смутил молодого путника. Знал бы он, кто перед ним сейчас, и как это имя будет греметь на всю Россию совсем скоро.

Серыми сумрачными красками началась белорусская земля. В Могилёве произошла встреча поэта с гусарами Лубенского полка. Свои воспоминания о встрече опубликовал офицер полка, впоследствии генерал майор Распопов Александр Петрович в журнале «Русская старина» в 1876 году. 6 августа 1824 года он стал случайным свидетелем остановки Пушкина на почтовой станции города Могилёва. Он чествовал поэта со своими товарищами в станционном доме, затем дружеская пирушка продолжалась на квартире корнета Куцынского. Поэт читал стихи, ему восторженно внимали бравые гусары. Звучала гитара, пели «Чёрную шаль». Пушкин был в самом весёлом и приятном расположении духа. В пятом часу утра, 7 августа, мы всей гурьбой проводили его на почту и простившись, пожелали ему счастливого пути. Поэт потом не раз вспоминал, рассказывал няне и друзьям, как его принимали в Могилёве.

Следующей на пути была почтовая станция Орша. В этот день экипаж Пушкина проехал 71 версту от Могилёва до Орши, потом ещё 37 вёрст до Бабиновичей и 47 вёрст до Витебска. Лошадей меняли на постоялом дворе в деревне Гришаны, в 15 верстах от Орши в сторону Бабиновичей.

В Витебск Пушкин приехал поздно вечером и заночевал на постоялом дворе. Двор находился приблизительно там, где сейчас установлен памятный знак, посвящённый Пушкину. Рядом находится мостик через речку Витьбу, названный именем великого поэта.

В своей книге «Пушкиногорье» С.С. Гейченко пишет: «9 августа 1824 года к вечеру показались холмы Опочки. Дальше казна отказалась везти поэта на своих лошадях. Нужно было дать знать в Михайловское. Подождали в трактире у Лапина и, как прислали лошадей, продолжили путь. Блудный сын прибыл домой лишь к ночи, когда родители, изрядно притомившись за целый день ожидания, изволили почивать… Салюта не было, и вообще торжественная встреча не состоялась. Коляска подъехала к крыльцу. Александр соскочил на землю и сказал: Ну, вот и приехали…»

В обозначенный конечным маршрутом Псков Пушкин явится только в следующем 1825 году.

Не сохранилось путевых заметок поэта за эти дни переезда из Одессы в Михайловское.

К событиям этого пути есть существенное дополнение. Тамара Яковлева, главный библиограф ЦРБ города Пустошки пишет: «…ещё одну легенду рассказал мне Александр Гаврилович Желамский, основатель музея «Окоём» в деревне Чернецово Невельского района. Как– то вёл он экскурсию по своему музею для местных жителей и высказывает предположение, что, возвращаясь из южной ссылки, Пушкин мог проезжать по деревне Чернецово, и один мужчина вполне серьёзно говорит, что это для него не новость: «Поэт не только проезжал по этим местам, но и оставил свой «след». Затем поясняет, что в их селе до сих пор рождаются смуглые, кучерявенькие детки.» Остаётся только навестить эту деревеньку и посмотреть на вероятное потомство Пушкина. Легенды и предания живут в этих краях, как отклик на давно минувшие события.

С такими скудными знаниями подорожной Пушкина, в составе организованной экскурсии, выехал ранним утром в начале сентября 1976 года в сторону Пскова.

Ознакомительных остановок в пути не запланировано, путь далёкий, обо всём увиденном рассказывалось на ходу. В Псков приехали вечером, когда начинало смеркаться. Нас сразу повезли в загородный кемпинг на ночлег. Экскурсовод предупредила, утром выезд в Михайловское в восемь часов, всем быть готовым. Скромный коллективный ужин, лёгкие объединённые танцы всех поселенцев кемпинга, мимолётное знакомство, болтовня ни о чём, вечерняя прогулка на природе, упадок сил, вялый отход ко сну. Так пролетела первая псковская ночь.

С большим трудом, старший группы в назначенный утренний час всех оповестил и мы выехали по маршруту. От Пскова до Пушкинских гор расстояние 120км. Живописный старинный тракт северной земли русской, глубокая старина, навевают нашествием монголо татар.Под впечатлением увиденного, услышанного, незаметно подъехали к площадке гостиницы для выхода пассажиров из транспорта, далее пеший маршрут.

Родовое имение А.С.Пушкина село Михайловское находится в двадцати минутах ходьбы от гостиницы. Дорога (поэт ходил по ней из усадьбы Михайловское в Святогорский монастырь) проходит через деревню Бугрово, мимо музейного комплекса «Мельница в деревне Бугрово» и далее по живописной лесной дороге домузея заповедника «Село Михайловское».Дойдя до замшелого валуна с надписью «Дорога к дому поэта», надо повернуть на Еловую аллею, с которой и начинается усадебный парк Мхайловского. Еловая аллея, на которой частично сохранились деревья, посаженные дедом Пушкина Осипом Абрамовичём Ганнибалом во время обустройства усадьбы в 1780 е годы, проходит рядом с часовней Михаила Архангела и приводит в Михайловское.

Местный экскурсовод предложила нам в начале экскурсии ознакомиться с парком, усадебными постройками и предоставила возможность издали увидеть директора музея заповедника, пушкиниста, писателя, хорошего человека Семёна Степановича Гейченко. После беглого знакомства с территорией мы направились на горбатый мостик через ручей справа от барского дома. По ходу тропинки к мостику по левую сторону, на берегу озера стоит домик С.С.Гейченко. Взошли на мостик и видим такую картину – на мостках озера стоит пожилой, седовласый мужчина и из лукошка на верёвочке через плечо бросает корм подплывающим уткам. Среди домашних уток просматривались дикие утки, и все с криком, размахивая крыльями, набрасывались на гостинец Семёна Степановича, он подзывал их с улыбкой, что тонаговаривал птицам. Эта сцена радости жизни, природы и величия человека, овеянного славой главного вдохновителя и реставратора колыбели Пушкина, до сих пор стоит у меня перед глазами, как будто я только вернулся из гостей тех мест, далёких, близких и святых!

Забегая вперёд, перескажу просмотренную мной в записи передачу по центральному телевидению, посвящённую чествованию С.С.Гейченко в зале Большого театра в Москве по случаю его юбилея: 80 ти летия со дня рождения и присвоения ему 12 февраля 1983 года звания Героя Социалистического Труда. Выступающие много говорили о юбиляре, заслугах, проделанной титанической работе по созданию образцового музейного комплекса Пушкинские горы, увековечиванию быта, окружавшего Пушкина в родовом

имении Михайловское. Семён Семёнович рассказал своё видение будущего музея, научной работы, призванной придать реализм обстановки того времени, находить новые материалы творчества поэта, издавать и популяризировать многообразие литературного наследия Пушкина. Так рассказал о жизни поэта в этих местах, его незримом образе, что представляешь его живущим сейчас с нами, ушедшим в люди на народный праздник и сейчас вот, вот вернётся! Затем поведал о новой находке – лирическом стихотворении поэта в рукописи, никогда не публиковавшемся и очень музыкально звучащим, это готовый романс на стихи Пушкина. Вот послушайте, и тут же запел своим мягким, приятным голосом со светящимися, искристыми глазами, лёгкой улыбкой на лице. В первом ряду партера сидел оперный певец, солист Большого театра, Народный артист СССР, Евгений Нестеренко. Он с таким восторженным лицом и широко открытой улыбкой воспринял самодеятельность Семёна Степановича, что когда тот закончил исполнять новый, доселе не исполняемый романс воскликнул: «Ну мне уже здесь делать нечего!», зал стал аплодировать, послышались выкрики «браво, браво» создалась общая атмосфера восторга. Нестеренко под всеобщее ликование поднялся на сцену, обнял Семёна Степановича, провёл и усадил его в кресло юбиляра, подошёл к роялю и вновь исполнил этот трогательный, проникновенный романс. Публика неистовствовала, воцарился всеобщий апофеоз праздника, многие женщины вытирали слёзы. Праздничный вечер прошёл на пике славы юбиляра, русской поэзии, её гения Пушкина на все времена! Потом была ещё серия передач, посвящённых хранителю Пушкиногорья.

Это золотой фонд нашей культуры, призванный воспитывать в нас самые лучшие черты личности.

Осмотрели внутреннее убранство барского дома, предметы быта двух веков, рабочий кабинет поэта, скромный, ничего лишнего и при этом очень уютный, светлый. Представляю, как согревал его камин и скрадывал одиночество в долгие зимние вечера, когда Пушкин читал стихи Арине Родионовне. Золотая полка с книгами – друзьями, сопровождающими его всю жизнь. Перед смертью он простился со своими книгами на Набережной Мойки,12. Эта сцена прощания с книгами говорит о страшном одиночестве поэта. Многие биографы подчёркивают это состояние Пушкина. Уединение в глуши псковской деревни способствовало плодотворному творчеству. Позже поэт напишет:

Здесь меня таинственным щитом Святое провиденье осенило, Поэзия, как Ангел утешитель, спасла меня И я воскрес душой.

Здесь создано более ста произведений поэта: завершил поэму «Цыганы», создал трагедию «Борис Годунов», деревенские главы «Евгения Онегина»,такие шедевры лирики, как «К морю», «Я помню чудное мгновенье», «Зимний вечер», «Признание», «19 октября 1825г», «Пророк», «Деревня», «Вновь я посетил» и многие другие.

C околицы села Михайловское хорошо просматриваются воспетые поэтом виды на долину реки Сороти, озеро Кучане, Савкину Горку и дорогу на Тригорское, идущую вдоль озера Меленец. Оно располагается в западной части заповедника, очень красиво, зовёт посидеть на бережке и поплакать, задыхаясь от восторга увиденной красоты! На противоположном берегу озера растёт лес, правее – холм лесистый:

Вот холм лесистый, над которым часто Я сиживал недвижим и глядел На озеро, воспоминая с грустью Иные берега, иные волны…

Доходим до озера Меленец, поворачиваем налево и выходим на старую дорогу, изрытую дождями. Она ведёт в Тригорское. По этой дороге Пушкин совершал прогулки к тригорским друзьям. Общение с ними, наблюдения за жизнью других окрестных помещиков давали поэту «краски и материалы для вымыслов, столь натуральных, верных и согласных с прозою и с поэзиею сельской жизни России» (А.И. Тургенев).

Идя по этой дороге дальше, слева мы увидим три сосны. Это одно из любимых мест Пушкина. Старые сосны не сохранились. В настоящее время на этом месте растут их дети.

Три михайловские сосны увековечены поэтом в стихотворении «Вновь я посетил…»:

…На границе

Владений дедовских, на месте том, Где в гору подымается дорога, Изрытая дождями, три сосны, Стоят – одна поодаль, две другие друг к дружке близко…

Доходишь до этого места и, хочется упасть ниц на траву, зарыдать на всю округу с криком: «Почему все светлые головы России уходят рано из жизни, полной трагизма, одиночества и нищеты!».

Последние годы жизни Пушкина были отравлены постоянным поиском средств для жизни, сочинения издавались мизерными тиражами, издаваемый журнал «Современник», не имел успеха в столичных кругах, малый тираж не покрывал расходы и вскоре издание журнала закрылось. Друзья как могли поддерживали поэта. Выжатый долгами, интригами салонов и двора, его жизнь загнала в ад ежедневной борьбы за выживание. И выход он нашёл: короткий и трагический, тем спас честь своего имени и семьи. Мы ещё долго будем разгадывать его уход из жизни.

Стихотворение «Вновь я посетил…» Пушкин написал 26 сентября 1835 года, здесь в Михайловском. Накануне, 25 сентября он пишет жене: «…Вообрази, что до сих пор не написал я ни строчки; а всё потому, что не спокоен. В Михайловском нашёл я всё по старому, кроме того, что нет уж в нём няни моей и, что около знакомых старых сосен поднялась, во время моего отсутствия, молодая сосновая семья, на которую досадно мне

смотреть, как иногда досадно мне видеть молодых кавалергардов на балах, на которых уже не пляшу. Но делать нечего; всё кругом меня говорит, что я старею, иногда даже чистым русским языком. Например, вчера мне встретилась знакомая баба, которой не мог не сказать, что она переменилась. А она мне: да и ты, мой кормилец, состарился, да и подурнел».

Эти строки легли в основу содержания стихотворения. Оно вобрало в себя философию жизни, тему скоротечности времени, закон вечного обновления жизни. Поэт чувствует мудрость этого общего закона, благодаря его действию поддерживается вечное торжество жизни. Образ трёх сосен – центральный образ стихотворения. Он воплощает основную идею поэта– мудрость закона вечного обновления жизни, вечного торжества юности. Темы прошлого, настоящего и будущего сливаются в жизнеутверждающий мотив финала стихотворения. Оно как нельзя лучше характеризует духовный облик поэта. Человек смертен, но жизнь вечна, она принадлежит будущим поколениям, и в этом есть и смысл, и надежда  такова основная идея стихотворения, и нашей жизни.

А. С. Пушкин

Вновь я посетил

Тот уголок земли, где я провел

Изгнанником два года незаметных.

Уж десять лет ушло с тех пор – и много

Переменилось в жизни для меня,

И сам, покорный общему закону,

Переменился я – но здесь опять

Минувшее меня объемлет живо,

И, кажется, вечор еще бродил

Я в этих рощах.

Вот опальный домик,

Где жил я с бедной нянею моей.

Уже старушки нет – уж за стеною

Не слышу я шагов ее тяжелых,

Ни кропотливого ее дозора.

Вот холм лесистый, над которым часто

Я сиживал недвижим – и глядел

На озеро, воспоминая с грустью

Иные берега, иные волны…

Меж нив златых и пажитей зеленых

Оно, синея, стелется широко;

Через его неведомые воды

Плывет рыбак и тянет за собой

Убогий невод. По брегам отлогим

Рассеяны деревни – там за ними

Скривилась мельница, насилу крылья

Ворочая при ветре…

На границе

Владений дедовских, на месте том,

Где в гору подымается дорога,

Изрытая дождями, три сосны

Стоят – одна поодаль, две другие

Друг к дружке близко, – здесь, когда их мимо

Я проезжал верхом при свете лунном,

Знакомым шумом шорох их вершин

Меня приветствовал. По той дороге

Теперь поехал я и пред собою

Увидел их опять. Они всё те же,

Все тот же их, знакомый уху шорох –

Но около корней их устарелых

 (Где некогда все было пусто, голо)

Теперь младая роща разрослась,

Зеленая семья; кусты теснятся

Под сенью их как дети. А вдали

Стоит один угрюмый их товарищ,

Как старый холостяк, и вкруг него

По прежнему все пусто.

Здравствуй, племя

Младое, незнакомое! не я

Увижу твой могучий поздний возраст,

Когда перерастаешь моих знакомцев

И старую главу их заслонишь

От глаз прохожего. Но пусть мой внук

Услышит ваш приветный шум, когда,

С приятельской беседы возвращаясь,

Веселых и приятных мыслей полон,

Пройдет он мимо вас во мраке ночи

И обо мне вспомянет.

26 сентября 1835 года. Село Михайловское.

Смерть и похороны Пушкина стали началом величайшей посмертной славы русского   поэта:

Живу, пишу не для похвал

Но я бы, кажется желал

Печальный жребий мой прославить,

Чтоб обо мне, как верный друг,

Напомнил хоть единый звук…

Всё напоминает ныне в Михайловском о Пушкине: природа, воспетая его стихами, и сами стихи, звучащие в благодарной памяти людей, ежегодный Пушкинский праздник поэзии, проводимый в первое воскресение июня месяца, приуроченный к его дню рождения, тому подтверждение.

Глава 10                                                                                                                                           

Старый альбом                                                                                                                                         

Рассказ                                                                                                                                                  

Моим братьям-фронтовикам Дмитрию и Герману посвящаю...

Сколько себя помню, в мамином деревянном, кованном тонкой цветной жестью сундуке, на дне, под вещами, хранился альбом, продолговатой формы, тёмно-зелёного цвета. Его содержание, мы дети, узнавали по мере взросления.

    По большим событиям, во время убранства нашего сибирского дома к Светлому Воскресению, мама бережно перебирала свой сундучок с заготовленными занавесочками,  шторочками,  рюшечками, скатерками, салфетками  и ещё бог знает с чем. Всё это делалось с такой любовью и нежностью, как будто она занималась с восьмым ребёнком.

    Нас она вынянчила семерых - пять братьев и две сестры. Это было лучшее время жизни нашей большой  дружной  семьи.

Наша мама, Мария Дмитриевна, 05.02.1905-08.11.1972г. Рисовал Герман, 1941 год. 

    Отчётливо помню наш дом, проходную комнату с круглой печкой, старинным большим столом по центру, диваном и маминым сундуком у печи. В долгие зимние вечера мы любили посидеть у топки, почитать или полежать на сундуке, слушая мамины рассказы о старине. Часто засыпали  до утра под завывание вьюги. Куда это всё делось? Куда нас чёрт понёс  из родительского дома? Мы потеряли главное –теплоту и уют родительского дома. В годину душевных потрясений так хочется приехать, прийти, приползти и отогреться в родных стенах!

         На улице май месяц, окна открыты, свежий весенний воздух наполнил дом прохладным ароматом. Приближение праздника чувствуется во всём: на кухне стоят подносы со сдобой, куличами, корзины с разноцветными яичками. Сладкий запах чувствуется  по всему  дому. Радость  праздника наполняет души. Это была лучшая пора года и детства!

      Мама отобрала нужные тряпочки из сундука, достаёт со дна альбом, бережно протирает и несёт к столу у окна. Я на цыпочках подтягиваюсь к столешнице и смотрю на загадочную коробочку. Мама объясняет мне, что это альбом с рисунками моих старших братьев Димы и Геры, вырастешь, всё увидишь и поймёшь. Я таращу глазёнки снизу вверх на маму  и непонимающе моргаю.

    Школьные годы промчались как одно лето. Из дома  выехал пятнадцатилетним подростком учиться в техникуме. После защиты дипломного проекта  прямо в коридоре Свердловского техникума, нас ловил посыльный военкомата и вручал призывные повестки. Отсрочка  по нашей специальности радиолокация закончилась и, мы  всей группой загремели в ПВО на Дальний Восток. После армии оказался в Белоруссии, родители  к тому времени жили здесь. Все прошедшие годы после Сибири, мама заботливо хранила альбом, берегла для семьи как реликвию и сберегла!

    С детства меня окружала тайна появления образов людей и событий, запечатлённых  на   пожелтевшей и истлевшей бумаге. На нижней обложке просматривается тиснение - фабрика «Сокол»  1938 год. Хорошо сохранилось оформление альбома: верх и низ выполнены  из плотного картона, оклеенного  тонким брезентом тёмно-зелёного цвета. Внутри листы  плотной  бумаги  мелкозернистой  структуры. Корешок  стянут  двумя  скобками и оклеен тонким  брезентом. Открываешь верхнюю  обложку,  она свободно отходит, оставляя блок  скреплённых листов  на нижней обложке, не подвергая их деформации. Благодаря такой конструкции альбом уцелел  и  продолжает жить. 

Между  коренными листами  с рисунками, лежат листики из подручной бумаги различного  формата: от  клочков  до блокнотного  размера и тоже с рисунками. 

 Полуистлевшая бумага четко передает карандашные рисунки, подписанные  Н.Д. и дата в разные годы войны 1941-1945. Это инициалы моего старшего брата Назарова Дмитрия Степановича, участника войны на Северо-Западном фронте, в составе оперативной группы СМЕРШ, сокращенно от  слова «смерть шпионам». В каком номерном отделе он состоял, нам до сих пор неизвестно. Отсутствие  подписи под рисунками, кто изображён и где, говорит, что обстоятельства  того времени требовали осторожности.

Вот, что нашлось о брате Дмитрии из архива сайта «Память народа»:

Поиск осуществлен по: Фамилия - Назаров, Имя - Дмитрий, Отчество - Степанович,

Дата рождения - 21.09.1923

Найдено документов: 2

Найдено похожих: 6 445 855

Назаров Дмитрий Степанович. Орден Отечественной войны II степени

21.09.1923 Казахская ССР, Акмолинская обл., г. Атбасар. Юбилейная картотека

Назаров Дмитрий Степанович

В архив Дата рождения  21.09.1923 

Место рождения   Казахская ССР, Акмолинская обл., г. Атбасар 

Наименование награды  Орден Отечественной войны II степени 

Архив  ЦАМО 

Картотека  Юбилейная картотека награждений 

Расположение документа  шкаф 41, ящик 5 

Номер документа  94 

Дата документа  22.10.1988 

Автор документа  Министр обороны СССР 

Краткая информация

Информация из юбилейной картотеки

Боевой путь Героя/части 

Поиск похожих документов

Найдены похожие документы

Система автоматически выводит подборку с похожими данными просматриваемого Героя. Эти данные могут быть более точными или иметь расхождения. Вы можете самостоятельно выбрать достоверные на ваш взгляд данные, а также сохранить в личном архиве.

Боевой путь в составе: 

Нет данных о точках боевых действий в составе воинских частей на период службы героя.

    Жизнь разбросала нас, детей,   далеко  по  расстоянию и времени от родительского дома. Мы встретились со старшим братом в первый и последний  раз на похоронах мамы. На следующий день он уехал на Северный Кавказ, где жил.

    В тот печальный год заканчивалась моя служба,  входил в гражданскую жизнь  и, время для поездок в  гости  ушло на потом. Вскоре брат умер, и тайна его фронтовых лет ушла вместе с ним. 

      Остались многочисленные фронтовые рисунки брата, и они расскажут о событиях и людях тех далёких трагических лет.

    Передо мной акварельный рисунок на плотной обветшавшей бумаге  подписан «В  дежурной палатке» датирован  1941 годом. Изображены  пятеро  лётчиков в ожидании приказа на боевое  задание. На переднем плане с правой стороны сидит лётчик занятый чтением газеты «Правда». По левую сторону два пилота сидят за шахматной доской. На заднем плане показана буржуйка и возле неё греются два лётчика. Под названием рисунка выведена  сноска:   к книге  «Герои боёв с белофиннами». Обратился к интернету  за поиском  книги. Из множества вариантов нашёлся один точный, книга рассказов о героях вышла: г Москва, Военное издательство НКО СССР,1941 год, серия «Библиотека красноармейца». Поиск самой книги и обозначенного рисунка в ней займёт ещё много времени. Я обратился в Государственный архив Российской Федерации за помощью, надеюсь получить все данные по поиску книги того времени.

      В руках держу уникальные и бесценные полуистлевшие листы  почтовых извещений: «Привет с фронта!»  /Ни шагу назад, только вперёд - таков лозунг всех воинов Красной Армии./ Я как будто нахожусь в том времени рядом с братом Дмитрием  и, он сейчас пишет весточку домой!  На обратной стороне этих извещений рисунки 1943года:  «Моя  постель» 06/02,  «Сергеев несёт дрова»  06/02,  «Наша печка»  06/02, «Кирилов с гармошкой» 07/02,«Кулебякин у землянки» 06/11,  Кулебякин пошёл на обед»  15/11,  «Патрушев» 01/11.

      На блокнотных листках  изображены  два  портрета лётчиков  в гимнастёрках и погонах офицеров, даты 04/03-1943г  и 06/04-1943г. Кто изображен  неизвестно, подписей нет.

    Возможно, публикация этого рассказа с копиями рисунков вызовет  отклик оставшихся в живых  или  родственников, узнавших фронтовиков. 

   Жаль, что раньше, лет  тридцать назад, тема войны оставалась мне  молодому недоступной и трудной по восприятию, без жизненного опыта, знания и понимания подлинной истории войны. Только  сейчас мы узнаём  события тех трагических лет в неискажённом,  истинном   виде  и значении.

   Следующий по времени  написания в альбоме хорошо сохранился рисунок, датированный 25 июня 1944 года деревня  Равонь.

После освобождения, 25 июня 1944 года, деревня Равонь, Жижицкая волость, Куньинский район, Псковская область. Рисовал брат Дмитрий, служивший в частях «СМЕРШ».

 На переднем  плане стоит фронтовик, облокотившись на жердь  изгороди. Одетый  в  гимнастёрку, погоны старшины, пилотку,  две  медали на груди. Лицо обращено вдаль от панорамы полуразрушенных деревянных строений уцелевшего дома. В проёме между отдельно стоящей постройки слева и домом, в дали видны поле, за ним  полоса леса. Мастерски, хоть и карандашом  вырисована трава вдоль изгороди. Картинка живая и как будто втягивает тебя в пространство видимого  из окна соседнего дома. Благодаря интернету, по названию деревеньки Равонь нашел  её расположение с картинками прошлого и настоящего.

    Оказалось, не так далеко  от Белоруссии: юго-восток Псковской области, Куньинский район, Жижицкая волость.

Так, через семьдесят лет, рисунки моего старшего брата заговорили языком  самого младшего брата. После освобождения Псковской области  в 1944 году Дмитрий оказался  в Польше  и  там встретил Победу.

https://pamyat-naroda.ru/documents/view/?id=133215759

Журнал боевых действий 741 стрелкового полка, 128 стрелковой дивизии, 118 корпуса. Период с 01.01.1942 по 18.01.1943 г. 

Архив ЦАМО, Фонд 7392, Опись 68943, Дело 1

В архиве: страницы документа – 55 страниц.

Я с особым трепетом пролистал этот журнал. Он легко читается, почерк писаря ровный и разборчивый в каждом слове текста. Если родственники воинов этой части выйдут на него, то прочитают их боевой путь во всех подробностях. Герман влился в этот полк в июле 1944 года, поэтому он в журнале не упоминается. Брат возил командира полка, Ивана Ивановича Баранова, во  всё время боевого пути 741 стрелкового полка, до полной победы над врагом в Германии и Австрии.

  Иван Иванович Баранов 1915-1996

Командир 1-го батальона 741-го стрелкового полка 128-й стрелковой дивизии. После освобождения правобережной части Пскова 22 июля 1944г. батальон вышел на восточный берег Великой и получил приказ форсировать реку выше взорванного моста. На плаву под огнем противника батальон продвигался на левый берег. Бойцы под командованием И.И. Баранова действовали четко, проявляя смелость, организованность и героизм. Это обеспечило успешное форсирование реки Великой.

Это один из эпизодов ратного пути майора Баранова, до приказа о назначении его командиром 741 стрелкового полка.

На сайте «Память народа» я нашёл такие сведения о нём:

Баранов Иван Иванович, майор

В архиве: Дата рождения  __.__.1915 

Место рождения:  Калининская обл., Ибрицкий р-н, Калининский с/с, д. Гринево 

Место призыва: Себежский РВК, Калининская обл., Опочецкий окр., Себежский р-н Посмотреть на карте 

Воинская часть: 741 сп 128 сд 21 А 1 УкрФ 

Дата поступления на службу:  __.10.1939 

Кто наградил:  21 А 

Наименование награды:  Орден Отечественной войны I степени 

Даты подвига:  24.01.1945 

Номер фонда ист. Информации  33 

Номер описи ист. информации  690306 

Номер дела ист. информации  644 

Архив  ЦАМО.

https://pamyat-naroda.ru/documents/view/?id=133215759

  Герман. Апрель 1945 год. Бреслау.

На сайте «Память народа» я нашёл также сведения о брате Германе:

Поиск осуществлен по: Фамилия: Назаров, Имя: Герман, Отчество:  Степанович, Дата рождения – 21 марта 1926

Найдено документов: 3

Найдено похожих: 3 647 403

Назаров Герман Степанович

Красноармеец 21.03.1926 Челябинская обл., Половинский р-н, д. Байдары. Сводная картотека

Перечень наград 30.05.1945           Медаль «За отвагу»

Назаров Герман Степанович. Медаль «За отвагу»

Рядовой 21.03.1926 , Место службы: 741 сп 128 сд 1 УкрФ.

Награждение: юбилейная картотека 08.04.1995

Назаров Герман Степанович. Орден Отечественной войны II степени

21.03.1926 Челябинская обл., Половинский р-н, д. Байрарк.

https://pamyat-naroda.ru/documents/view/?id=133215759

Прикоснувшись к исследованию истории создания Старого альбома, я вышел на судьбы участников Великой Отечественной Войны, священной во всей истории нашего Отечества. Я испытал истинное умиротворение в этом поиске, что открыл славную страницу памяти о своих братьях и их боевых товарищах, героях-освободителях нашей Родины.

   Волею судьбы, весной 1945 года, второй старший брат Герман тоже находился на территории Польши в составе 741 стрелкового полка 128й ордена Александра Невского дивизии, западнее города Бреслау. После  объявления капитуляции, начался отвод частей и соединений на Восток, домой.

Герман за рулем сопровождает командира 741-го стрелкового полка 128-й ордена Александра Невского дивизии полковника И.И. Баранова под городом Бреслау, Польша.

Герман с командиром полка, майором И.И.Барановым возвращались на трофейной машине. Приближались к восточной границе Польши. На открытой местности справо по ходу машины, у дороги, находился  самолёт и люди в лётной форме  возле него. Герману показалось, что один из этих военных очень похож на брата Дмитрия.

Обратиться к командиру полка  с просьбой остановится и подойти ближе к самолёту Герман не мог, не положено по предписанию движения войск.

По прибытию домой в августе 1945 года, братья разговорились и вспомнили этот фронтовой эпизод.  Дмитрий подтвердил: именно в этом месте он и находился при облёте колон наших  войск во время движения Армии на Восток. Так закончилась война в жизни моих братьев.

  Этот  альбом приблизил  меня к тем далёким событиям истории нашей страны и нашей семьи. Благодарная память жива. В  день Победы мы   с особой теплотой вспоминаем всех ушедших от нас  фронтовиков, всех кто был причастен к нашей  Великой Победе!

Рисовал  мой старший брат Дмитрий, Северо-Западный фронт, зима 1941г.

Временное затишье на Западном фронте, редкая минута отдыха. Герман и командир полка И.И. Баранов отвлеклись игрой в трофейные шахматы. Кто победил, неизвестно.

   Герман в Австрии, май 1945 год

Герман оставил  воспоминания  о последнем  дне  войны  под  городом Бреслау,  8-го мая 1945 года. 8 мая 2014 год    Игорь Назаров.  / Игорь Сибиряк /.

Глава 11                                                                                                                                                         

За один день до Победы                                                                                                                 

Вспоминают ветераны…

Шестого мая 1945 года, когда уже все ждали подписания акта капитуляции Германии и думы бойцов всё чаще и чаще были о возвращении домой, к семьям, стало для меня едва ли не последним днём жизни. Да и не только для меня – ещё и для командира нашего полка Ивана Ивановича Баранова, его заместителя по политической части С. Бобеллы и адъютанта командира сержанта Г. Тарасова.

Наш 741 – й ордена Александра Невского  стрелковый полк 128 - й дивизии вёл бои западнее города Бреслау и из - за потерь насчитывал всего 215 человек.

В тот день, когда разведка соседних полков донесла, что немцы начали отвод  войск в направлении Чехословакии, я дежурил при штабе на трофейном мотоцикле БМВ с коляской.  Полк поднялся и двинулся по пятам немцев. Вскоре начался подъём в горы и комполка с замполитом, видимо, не желая рисковать солдатами, решили лично обследовать дорогу. Километра через два, чудом преодолели заминированный участок дороги, мы наткнулись на разбитый немецкий грузовик с двумя  200 – литровыми бочками спирта. Спирт вылили на землю и я добавил его в бензобак мотоцикла. Однако километров через 5 – 6 (немцев всё не было), а спирт дал о себе знать – мотор мотоцикла перегрелся. Вскоре мы наткнулись на корчму. Официантки подняли визг – приготовились угощать отходивших на Запад немецких офицеров, а тут – русские. У хозяина корчмы в гараже стояла новая легковая машина «Ганомаг» без аккумулятора. Машину хозяин не хотел нам отдавать, заявив, что аккумулятора у него нет. Пришлось ему пояснить, что если не принесёт через,  то через пять минут будет  расстрелян. Хозяин убежал в соседнюю комнату и вернулся с аккумулятором. Вышли, завели машину, оказался отличный автомобиль с кузовом типа «фаэтон» и тентом, уложенным на заднем капоте. К нашим решили возвращаться по другой, параллельной дороге, которую отыскал комполка по карте. Дорога была пустынная, но проехав два километра, после крутого поворота, мы онемели.- навстречу нам двигались колонны отступавших немцев. Комполка побелел лицом и проговорил, - «Не разговаривать, смотреть немцам в глаза, оружие поставить на изготовку». Гитлеровцы стали принимать правее, готовясь пропустить нашу машину. Командир шепнул мне, чтобы я разворачивался, но дорога в этом месте была узкая, к тому же я путался с переключением скоростей.  Так и двигались – немцы на запад, а мы на восток. На дороге пыль, встречные офицеры что-то машут нам рукой, а мы едем с невозмутимыми лицами. Часть немецких колонн уже прошла, когда мне удалось –таки развернуть машину и мы, не оглядываясь, снова обогнали немцев и, выехали на дорогу, по которой двигался наш полк. Как ругал себя комполка, что по его вине, мы все четверо едва не погибли в самом конце войны! А ещё попросил нас молчать об этом случае, ибо комдив узнав случившееся, за такие бы «подвиги» по головке не погладил. Теперь – то о случившемся  в то далёкое время можно рассказать.

Войну полк закончил в Праге. В 1984 году, я ездил в Казань для встречи с бывшим комполка, полковником в отставке Иваном Ивановичем Барановым. Вспомнили все наши фронтовые пути – дороги и ту нашу разведку тоже. Командир был тяжело болен, но ещё мужественно держался при встречах с однополчанами нашего героического 741- го полка. Своего сына, работающего геологом в Томске, назвал Александром, в честь Александра Суворова, орденом которого был награждён наш полк. Этот последний день войны навсегда запомнился в моей не ослабевающей памяти, о всех днях войны, выпавших на мою молодую жизнь, закалённую в горниле войны.

Участник войны, Назаров Герман Степанович, село Гайкодзор, Анапский район, 2000 год.

Глава 12                                                                                                                                           Предназначение                                                                                                                                     

Эссе                                                                                                                                                 

 В поиске  истины

Познай, откуда ты и кто,зачем пришёл, куда идёшь. Что ты велик, иль  ты – ничто, что ты бессмертен или умрёшь как все, в забвенье.

Старец Николай Гурьянов.

После прочтения такой глубинной мысли о сущности бытия, берёт оторопь, подавленность, понимание бессмысленности прожитой жизни. Жаль, что подобные наблюдения умудрённых людей прожитой жизни, приходят к нам на склоне лет, когда времени для зарождения нового жизненного пути и осмысления своего истинного предназначения уже почти не остаётся.

Просматривая давние статьи писателя В.А.Каверина, за 1974 год,  набрёл на редкость звучное название – «Уроки и соблазны». Увлёкся чтением, меня поразили судьбы людей в крохотном тексте  статьи.

«В молодости, поражённый историей гениального Лобачевского, я стал читать о нём и полгода провёл а архивах, пытаясь понять, откуда в Казани, в медвежьем углу взялась эта смелость ума, не согласившегося с тем, что в течение двух тысяч лет  казалось человечеству неопровержимым, бесспорным? Из прочитанного в архивах, я понял, что внешнее благополучие жизни учёного, не имеет ничего общего с теми событиями, очень печальными и страшными, которыми была полна жизнь этого человека. Гениальное открытие, без которого невозможно вообразить всё дальнейшее развитие современной математики и физики, было сделано в 1826 году. С тех пор Лобачевский прилагал все усилия, чтобы добиться если не признания, так внимания. Свои исследования он напечатал девять раз: пять на русском, один – на немецком, три – на французском. Всё было напрасно. В науке своего времени он был не только не понят, но  осмеян и забыт, а близкие друзья математики говорили  между собой о его «злосчастных фантазиях».

Читаешь эти строки и мысленно представляешь всю трагедию не понятого учёного, а ведь ему ещё надо было читать лекции студентам, вдохновлять их на любовь к науке, делиться с ними тайнами своего открытия. Сложность положения Лобачевского среди учёной среды современников сложна в нашем восприятии и понимании его душевного состоянии в семье, среди истинно преданных друзей. Не каждому автору дано войти в мир гениального человека, его окружение.

Как истинно честный, открытый человек Вениамин Александрович пишет: «Ненаписанные книги подчас учат большему, чем написанные. Я оставил роман о Лобачевском в самом начале, но продолжал много думать о своей неудаче. Биографический роман – едва ли не самый трудный жанр в литературе.

Я думаю, что существенны три условия для писателя, желающего рассказать жизнь необыкновенного человека, - это найти ключ к биографии, ту психологическую отгадку, которая поможет открыть характер, понять его определяющие черты. Чтобы найти этот ключ, необходимо ясно представить себе весь жизненный путь, всё развитие деятельности «замечательного» человека. Немногие люди видят себя со стороны, способны беспристрастно оценить смысл собственной жизни. Человек почти никогда не знает, когда его биография достигает кульминации. Ему кажется, что всё у него впереди, а на самом деле жизнь уже пошла под гору, и очень часто он не знает, с какого момента это началось. Трагедия непризнания терзала Лобачевского всю жизнь.

Задача писателя, изучающего далёкую, чужую жизнь, - открыть в ней те стороны, что были скрыты от современников – намеренно или случайно – и зачастую от самих «замечательных людей». Второе важное условие: позиция автора должна быть не только отчётлива, ясна, но и служить мерилом при отборе подчас необозримого материала. Мало составить инвентарь, каталог фактов, наблюдений, из которых должна вырасти книга. Можно глубоко проникнуть в жизнь необыкновенного человека, но не суметь написать о ней».

Это вывод из авторской практики нашего классика литературы двадцатого века, это руководство к действию для любого начинающего писателя в поиске тем для творчества. Каждый раз, соприкасаясь с наследием В.А.Каверина, находишь сокровенные мысли о труде писателя, его пути в разгадке интересных жизненных коллизий людей одарённых, малоизвестных для общества, истории Отечества и литературы. Постоянно хочется возвращаться и возвращаться к переосмыслению всего им написанного, жизнь становится интересней, светлей, устремлённой на новые поиски    людей с необычной, яркой судьбой. Он во многом определил моё желание подавить в себе страх и начать писать малую прозу.

«Идея подвига – вот, в сущности, главный движущий фактор лучших биографических произведений. Не случаен большой успех, выпавший на долю книги «Эварист Галуа» Леопольда Инфельда, польского академика, близкого сотрудника А. Эйнштейна.

Эварист Галуа, (1811 – 1832г), один из гениальнейших математиков девятнадцатого века, двадцати лет был убит на дуэли. Математикой занимался усиленно в последний год своей жизни. Он был революционером, политическая борьба занимала его больше или, во всяком случае, не меньше чем наука. Последние тринадцать часов своей жизни он занимался математикой, не отходя от стола. Он знал, что будет убит, - дуэль была спровоцирована его политическими врагами, - и очень торопился изложить суть своего открытия. На нескольких страницах за одну ночь были изложены основы современной алгебры. Оставляя будущим исследователям возможность заполнить многочисленные пустоты в математике, он выстроил здание целой науки теории групп».  (В. Каверин)

«Теория групп позволила классифицировать алгебраические иррациональности наиболее естественным путем, а для наиболее простых по структуре иррациональностей — устанавливать их арифметическую природу (например теорема Кронекера-Вебера: корни уравнений с коммутативной группой рационально выражаются через корни из единицы). В соединении с теорией алгебраических чисел и идеалов теория Галуа позволила исследовать дальнейшие глубокие свойства иррациональностей (комплексное умножение эллиптических функций, Klassenkorper), составляющие самую высшую и трудную часть современной теории алгебраических чисел. Все перечисленные результаты относятся к алгебре. Но созданное Галуа понятие группы проникло во все отделы современной математики, коренным образом изменив ее лицо. Я позволю себе наметить трудную часть современной теории алгебраических чисел.

Все перечисленные результаты относятся к алгебре. Но созданное Галуа понятие группы проникло во все отделы современной математики, коренным образом изменив ее лицо. Я позволю себе напомнить некоторые отделы математики, в которых теория групп играет особенно важную роль. Конечные группы, кроме теории Галуа в узком смысле этого понятия,  играют большую роль в теории правильных многогранников в многомерных пространствах, имея связь с кристаллографией. Основной здесь является теорема Жордана о существенной конечности числа конечных линейных групп заданного измерения.  Эта теорема имеет также приложения в вопросе об алгебраических интегралах и приложение в вопросах линейных диференпиальных уравнений, в которой наиболее важные результаты принадлежат Камиллу Жордану (CamilleJordan, 1838—1922). Они изложены в его знаменитой книге «TraitedesSubstitutions», Paris 1870,

В настоящее время теория непрерывных групп хорошо изучена и непрерывно продолжает

Развиваться. В самое последнее время она нашла себе новую грандиозную область приложений. Открытия де-Бройля, Шредингера, Дирака и др, в квантовой механике и теории структуры материи показали, что современная физика должна опираться на теорию непрерывных групп и притом на те отделы, которые в позднейшее время были разработаны Картаном, Вейлем и др.,—теорию представления групп линейными операторами, теорию характеров и т. п.

Таково влияние идей Галуа на современную математику. Поэтому естественно со стороны каждого образованного математика ознакомиться с тем, как зародились эти идеи, в каком виде они были представлены у самого Галуа».

Из предисловия к книге: ЭВАРИСТ  ГАЛУА.  СОЧИНЕНИЯ; ПЕРЕВОД С ФРАНЦУЗСКОГО Н. Н.МЕЙМАНА

ПОД РЕДАКЦИЕЙ И С ПРИМЕЧАНИЯМИ И.Г. ЧЕБОТАРЕВА; С ПРИЛОЖЕНИЕМ СТАТЬИ ЖИЗНЬ ЭВАРИСТА ГАЛУА

ОБЪЕДИНЕННОЕ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОЕ ИЗДАТЕЛЬСТВО НТКП

Главная редакция общетехнической и техно-теоретической литературы, Москва,1936 Ленинград  T 11-5-4   ТКК № 67

«Леопольд Инфельд рассказал читателю не только историю Галуа, но и историю написания своей книги. Он пишет её на глазах читателя, вместе с ним обсуждая оборотную сторону событий, взвешивая очень внимательно ценность каждого найденного документа по ходу изучения биографии личности необыкновенного человека.

Нужно писать о том, что эти люди сделали для человечества и культуры, обращать внимание на их обыденность, к их ежедневной жизни. Только так мы сможем цельно рассказать о личности необыкновенного человека.

Третьим условием написания биографии служит обязательность знать всё о своём герое, в том числе профессиональную сторону его жизни. Надо уметь рассказать о личности так, чтобы перед глазами читателя возник образ, характер, отличительная черта избранного для повествования человека, а это труднейшая работа мысли писателя над текстом рукописи.

Бесспорно, в конечном счёте биография писателя  - его книги, дневники, записи, переписка с людьми, коллегами по перу, также как биография художника – его картины. Когда мной были усвоены все «уроки» писательской работы, теории литературы и отвергнуты все соблазны «лёгкого письма», передо мной встала главная задача жизни – самопознание. Если прежде я пользовался ключом воображения, теперь в моих руках оказался другой универсальный ключ – память, воспользоваться им в полную силу не каждому дано».  (В. Каверин).  1974 год.  Переделкино.

К. Г. Паустовский

«Константин Георгиевич принадлежал к старшему поколению советских литераторов, он начал писать ещё до революции. Он раньше, чем я, подошёл к тому рубежу, с которого видно многое – и то, что совершено, и то, что ещё не начиналось в нашей скоротечной жизни. Когда он писал «Амфору», для него было ясно, что жизнь писателя со всеми её тревогами, сомнениями, разочарованиями в конечном счёте направлена к тому, чтобы выразить себя, отдать себя другим людям. Это удаётся немногим. Но есть среди нас счастливцы, которые работают не повторяясь, люди сильной, непреклонной души, подлинные властители дум, потому что их книги принадлежат всем поколениям.

Паустовский был одним из этих счастливцев. Умение восхищаться – о, какая это редкость и драгоценная черта в характере истинного писателя мировой величины!

Мы были друзьями – и, быть может, именно поэтому строго и беспристрастно судили друг друга.  Его можно было слушать часами,  не уставая. И сейчас, когда я с сердечной болью вспоминаю о нём, мне слышится его негромкий, хрипловатый голос, умевший говорить всё, ни от чего не отказываясь и ничего не скрывая. Нужна ли внутренняя сила для того, чтобы не стыдится своей доброты,  чтобы сражаться за неё, чтобы бесповоротно отдать ей своё дарование? Да. И Паустовский, хрупкий человек, которого за тридцать лет знакомства и дружбы я никогда не видел здоровым, не только обладал, но властно распоряжался этой внутренней силой. С рыцарским достоинством защищал он в своих произведениях нравственную чистоту, воинственную совесть и веру в добро.

Почему так любят Паустовского? Почему его книги неизменно вызывают чувство нежности, глубокой симпатии? Можно по – разному ответить на этот вопрос: его любят, потому что он художник с головы до пят; он артистичен и изящен. Его любят, потому что по каждой строке, по каждой странице видно, что ему самому  необычайно интересно писать – это мгновенно передаётся читателю. Но дело не только в этом. Чтобы пробудить такую любовь, надо находить в человеческом сердце то самое светлое, что давно потеряно в шуме времени, в сутолоке ежедневных забот».   (В. Каверин), 1978 год.  Переделкино.

Запись сделана после  прочтения книги: В. Каверин «Вечерний день», М; Советский писатель, 1982г 31 марта 2018 г.

Эпилог

В своём очерке «Далеко от Урала», отразившем время моей жизни в глухой деревеньке Червино, в Беларуси, пишу следующие строки:

«В то время, в 70 – е годы прошлого столетия, ещё не закончилась здравица в честь юбилея, 50-летия, «самой большой революции» в Мире. Наши герои  летали  в космос, рядовое население  страны согбенно стояло в поле, убирало обильный урожай  «наступающего коммунизма». И думало это население, где же элементарная механизация трудоёмких  процессов сельскохозяйственных работ, скоро на луну полетим, а быстро, с минимальными потерями, что вырастили, урожай убрать не можем. Сидишь на ведре, во время объявленного перерыва, в  бескрайнем картофельном поле и думаешь, - так, кто же придумал этот коммунизм?  На каком  этапе общественно-экономической  фармации мы находимся? Задавал себе вопросы и угасал. Не хватало должных знаний. Поступление на заочное отделение Уральского университета, философского факультета по специальности «Диалектический материализм» должно было дать мне ответ на все мои внутренние вопросы, которые одолевали меня с возросшим  интересом к истории страны. Уезжая в Беларусь в июле месяце 1970 года из Свердловска  на преддипломную практику от радиотехнического техникума имени А.С.Попова, я захватил с собой всю учебную литературу за первый курс университета. Здесь, в Червино, по вечерам в тиши деревенской жизни, штудировал высокую гуманитарную науку, а днём работал на номерном военном заводе, расположенном неподалёку от  этой деревеньки.

За год жизни, прожитый здесь, перечитал фундаментальные труды Ленина, продолжателя учения  Макса, Энгельса:

1. Развитие  капитализма в России. 2.Материализм и эмпириокритицизм. 3.Государство и революция. 4. «Развитие общественно – экономической формации». Автор, академик А. Арзуманян, М; издательство «Высшая школа»,1967г.

Первый труд написан в период 1896-1899гг. Предрекал загнивание капитализма, гибель России. А она,  в  1913 году, вышла в мировые лидеры. Спрашивается, для чего нужна была революция  1917 года, если развитой капитализм подтвердил  свою жизнеспособность, Россия обрела былую мировую славу? Государство процветало  во всех сословиях, и зачем нужна была  кому-то разработанная диалектика борьбы противоположностей - буржуазии и пролетариата? Ну и наконец, последнее, для чего отмирать Государству, если оно поддерживало современные производительные силы, способные развивать огромную страну, какой была в то время Россия? Всё это вместе взятое, привело меня к печальному выводу – никакого коммунизма нет и, не будет. Мы топчемся на месте, кроме шумихи в хорошую жизнь, в будущем, ничего не просматривается. Поделиться с таким выводом не с кем, кругом сельские просторы, а вся наука для меня осталась на далёком Урале. Мыслю дальше - правдивая история революционных  лет скрыта нашей правящей партией. Она не хотела показывать промахи своих предшествующих вождей в оценке ситуации на тот момент в жизни России, делала вид в правильности своего курса и хотела держаться у власти, пока буде позволено, до последнего, что и подтвердили события 1985-1991гг.

В  своём дневнике, «Развитие мысли и дела» от 30 декабря 1970 года, под заголовком «О народе» пишу: «Сегодня разговаривал с коммунистом Валентином  Забелло (вместе работаем, он уже в возрасте за пятьдесят) о сущности философии и, её значении для формирования мировоззрения человека. Он говорит, что она нужна только руководителям партийного управления. Говорю ему, -  коммунизм не построим, пока наша экономика подчинена международной политике, мы на неё работаем. (Валентин смеётся, говорит – много ты знаешь? Только  начал свою самостоятельную жизнь). Удовлетвори народ материально и его мысли не будет занимать никакое общественное устройство. Если народ доволен  своим достойным настоящим, будущее его мало интересует и волнует».

P. S.

Пример европейских стран Швейцарии, Австрии, Швеции, Финляндии подтверждает это наблюдение. Там всё тихо, спокойно, люди живут в своё удовольствие, материально  их устраивает и капитализм, хотя все говорят о развитом Шведском социализме. И никакого коммунизма Европе не надо. Диалектика Ленина о загнивании капитализма и его отмирании с треском провалилась, ушла в иной мир. Остался один живой реализм.

Я шёл своей избранной дорогой понимания настоящего момента, поиска занятия по душе, к чему тянется мысль, возникшая  вдруг, стихийно, после очередной ступеньки вверх по пути познания своего предназначения. В дороге случается всякое - чередуются подъёмы, равнины, крутые повороты и снижения, главное знать - куда идёшь. 31.03.18 г

Жизнь в деревне

 О пережитом и настоящем

В жизни с возрастом начинаешь понимать силу человека,

постоянно думающего -  всё уходит в прошлое  - юность,

обаяние, страсти. Всё стареет и разрушается. Мысль не

гибнет, и прекрасен человек, который несёт её через всю

свою прожитую жизнь.

Василий Шукшин

Прав, прав Василий Макарович  во многом.  Вот так и случилось в моей прожитой жизни, когда однажды рождённая мысль в моём юном мозгу, осталась со мной жить навсегда.

Много лет назад я впервые приехал сюда со всей нашей семьёй в эти благодатные места синеокой Беларуси.

В морозном и снежном феврале месяце 1969 года родители и брат Борис приехали временно пожить из Урала к нашей старшей сестре Надежде в  расположение военного городка  войсковой части, где в то время служил замполитом её муж,  Шураков Игорь Георгиевич. Часть находилась  в Червинском лесу, который  начинается сразу за железнодорожным переездом пути Орша-Могилёв,  в южной окраине деревни Червино. Временность проживания объясняется тем,  что в городе Орша, в то время, скоро начнётся строительство кооперативного дома, куда и переедет жить вся наша семья. Переселением с Урала и устройством в жилищный кооператив города Орши, мы  по сегодняшний день с благодарностью обязаны нашему дорогому зятю Игорю Георгиевичу. Это был человек исключительно доброй души, всегда внимательным к нашим родителям и, нам, детям. Он постоянно живёт в нашей памяти и душах. Прожитые годы не утратили к нему нашу любовь и уважение.

Я в тот период времени ещё продолжал оставаться на Урале, заканчивал учёбу в Свердловском радиотехническом техникуме имени А.С. Попова. Окончив четвёртый курс в июне месяце 1970 года, приехал сюда, по Оршу,  проходить преддипломную практику на номерном заводе Министерства обороны СССР, предприятие «Красный Октябрь», расположенному по соседству с деревней Червино, в двух километрах от шоссе Болбасово-Орша. На железнодорожном вокзале меня встретила Надя, с водителем служебной машины войсковой части. По пути следования сестра показала и рассказала о городе, его достопримечательностях. Конечно, это был не Свердловск  и, поначалу я сильно загрустил от вида провинции. Так уж мы люди устроены – подавай нам сразу манну небесную. Но об этом позже и всё по порядку.

После рабочего дня Игоря Георгиевича и Нади, за праздничным ужином мы долго делились впечатлением о жизни в Белоруссии, нашими ожиданиями предстоящей городской жизни. Всё складывалось как нельзя к лучшему – дом строится, я заочно устроен на годовую производственную практику, после окончания техникума мне обеспечена работа на военном заводе. Что мечтать о лучшем? Прожив неделю в добротном деревянном двухэтажном доме части  и уютной квартире сестры, я заскучал и, выразил желание поехать устраиваться на практику, хотя по договору с техникумом, она должна была начаться с первого сентября 1970 года, как  и везде, начинается новый учебный год. На следующий день, после моего оглушительного желания, мы с Игорем Георгиевичем поехали вместе на завод его личной машиной к военному представителю завода, подполковнику Волкову. Нас встретил моложавый, приветливый военный, с приятной улыбкой на лице. Посмотрев моё направление практиканта по специальности «радиотехника-радиолокация»  сразу сориентировался к начальнику какого цеха обратиться. Тут же набрал местный номер завода, переговорил и обращается ко мне:

- Пойдём студент к начальнику 17-го цеха и, окончательно всё обсудим с твоим устройством,  а Вы, Игорь Георгиевич, посидите в моём прохладном кабинете и подождите нас.

Через внутренний двор завода мы вошли в двухэтажный корпус, поднялись на второй этаж. Первое, что я увидел -  полный цех людей в белых халатах спецодежды. Они сидели за приборами, стояли у столов с готовыми изделиями, кто-то вёз тележку, нагруженную   различными измерительными  приборами.  Видя мой вопросительный взгляд, обращённый к провожатому, Александр Борисович Волков мне пояснил:

- Это наш главный сборочный цех радиостанций для обороны, внутренних войск, наземного и морского транспорта, со временем всё узнаешь, войдёшь в курс. дела.

Пройдя через цех, вошли в приёмную начальника цеха. Миловидная девушка поздоровалась с подполковником и проговорила:

- Да, да Александр Борисович проходите, начальник меня предупредил, заходите, пожалуйста.

С нами поздоровался за руку мужчина лет пятидесяти. Предложил присесть, обратился ко мне с приятной улыбкой:

- Ну и занесло же тебя студент к нам с далёкого Урала, там, что заводов нет или профиль для тебя не тот?

Смутившись и запинаясь на каждом полуслове, я объяснил большому начальнику как мог суть нашего семейного переселения в Белоруссию.

- Вот теперь всё понятно, Белоруссия вам всем понравится, товарищу подполковнику у нас давно нравится, поэтому и служит здесь.

Продолжая с нами диалог, мужчина просмотрел мои документы и обрадовал меня хорошим предложением:

- Примем на рабочее место, регулировщиком радиоаппаратуры 3-го разряда по горячей сетке, вот и будет тебе хорошая практика, мы такое практикуем на нашем производстве.

- Спасибо большое, Анатолий Николаевич, мне будет интересно у Вас работать.

Проговорил я, опять сильно волнуясь и, еле сдерживая восторг от такого предложения. Ведь находясь на закреплённом рабочем месте, буду получать зарплату и стипендию от техникума. 

Мы тепло попрощались с начальником 17- го  цеха и вернулись к Игорю Георгиевичу. Он встретил нас на улице, отдыхая в тени развесистого клёна:

- Как прошла встреча, - обратился зять к Александру  Борисовичу.

- А так прошла, что о лучшем и мечтать не о чём, студент принят на работу, завтра пойдёт в кадры оформляться регулировщиком радиоаппаратуры, 3-го разряда по горячей сетке, будет  получать минимум 120 рублей в месяц, с чем вас и поздравляю!

Мои помощники по устройству на практику,  мило улыбнулись,  пожимая  руки во взаимном благодарении. Игорь Георгиевич радостно произнёс:

- Александр Борисович, встретимся для отдыха в ближайшие выходные на природе, у нашего закрытого озера!

- Принимается с удовольствием! - Ответил товарищ военный представитель и, дружелюбно проводил нас до проходной заводоуправления. Мы тепло попрощались.

Когда мы направились  к нашей машине, радость  моя прорвалась:

- Игорь Георгиевич, мне не верится, что все страхи позади, у меня наступает новая жизнь, я становлюсь рабочим человеком, способным себя прокормить и одеть!

- Да, Игорёк, вот и ты, самый младший в семье,  подрос до взрослой жизни.  Так и должно быть. Не волнуйся, мы всегда тебя поддержим и поможем на твоём пути к самостоятельной жизни, иди по ней уверенно!

Сказанное окрылило меня, дорога в часть показалась мне давно знакомой и любимой. Дома нас встретили вкусным обедом, все обрадовались успешному началу моего трудового пути.

Семнадцатого июля 1970 года, я впервые переступил проходную завода как рабочий человек большого радиоэлектронного производства. День  стоял по-летнему солнечный и жаркий. Для первого ознакомления с технологией  производства меня посадили за конвейер распайки плат. Поручили четыре операции по установке деталей и их распайке в гнёзда печатных плат. Делать нужно быстро и качественно. Потом оператор включает движение конвейера и, мы начинаем установку и распайку чистой  платы этого изделия. Итак -  за полный оборот конвейера сходит готовая распаянная плата радиостанции. В течение месяца конвейер производит платы всех модификаций изделий.

Через месяц меня посадили в отдельную кабину регулировщика настройки блоков автоматики радиостанции «Пальма», а затем настройки плат передатчика этой станции. До конца практики я  настраивал эти два изделия, выполнял дневную  и месячную норму, получал приличную зарплату для моего возраста, что меня очень радовало и приносило удовлетворение от коллективного труда участка «Пальма». Ко мне хорошо относились пожилые опытные регулировщики участка, я познакомился со всем технологическим циклом по выпуску этого изделия.

В свободное время, я продолжал штудировать программу 1-го курса заочного обучения Уральского университета имени А.М. Горького, в который поступил учиться с 1-го сентября 1969 года, на философский факультет, по специальности «Диалектический материализм». Регулярно вёл свой «Дневник развития мысли и дела». В этот период моя внутренняя жизнь мало отличалась от жизни на Урале.

Эта размеренная, спокойная жизнь в окружении родителей и сестры закончилась в начале октября. Пришёл приказ о переводе Игоря Георгиевича на новое место службы. Нам пришлось срочно освобождать квартиру в части и перебраться жить в ближайшую деревню. Прапорщик Краснов В.Н., служивший в части, быстро подыскал нам хороший, просторный, добротный дом в деревне Червино, где он и сам жил. Одним словом, нам сильно повезло в очередной раз.

Родители сразу завели домашнее хозяйство – купили двух средних  поросят, которых уже не надо кормить молокам, а можно давать варево  и купили  десяток курочек.

Ухаживание за живностью, приготовление корма, спасло родителей от праздного проживания на деревне. Они с удовольствием копошились в мирке своего любимого хозяйства, время жизни проходило со смыслом. Комбикормом их обеспечил зять, Игорь Георгиевич, привезя с районного рынка целую машину мешков с разными яствами. В феврале месяце мы получили первый продукт от нашей свинки Нюши. Прапорщик Краснов оказался классным забойщиком свиней. После разделки туши, мама пожарила печень с лучком, а на гарнир вынула из печи чугунок картошечки с запахом дымка. Нашлась и квашеная капуста. Участники зимнего действа просидели за столом до позднего вечера. Запах жареной свеженины с картошкой и подливом, до сих пор не ушёл из моей памяти.

Зима 1970/71 года выдалась снежная и морозная. Я много сил тратил на расчистку двора дома и тропинку к колодцу до центра длинной улицы деревни. Это закаляло меня физически. С тоской вспоминал наш дом в Заводоуспенке, красивые зимы Зауралья. Жизнь для меня разделилась на до и после Урала. Это раздвоение приносило мне постоянные воспоминания о золотой поре юности в далёком краю крайнего юго-востока тугулымского района, свердловской области.

Здесь в деревне, в свободное время, я продолжал штудировать программу 1-го курса заочного обучения Уральского университета имени А.М. Горького, в который поступил учиться с 1-го сентября 1969 года, на философский факультет, по специальности «Диалектический материализм». Регулярно вёл свой «Дневник развития мысли и дела». В этот период моя внутренняя жизнь мало отличалась от жизни на Урале. Мне не хотелось отставать в своём развитии от студенчества большого города, каким был Свердловск в то время. Осень 1970 года и первый месяц зимы пролетели для меня как один долгий осенний день.

В своём дневнике за 29-е ноября 1970 года, под заголовком «Лев Толстой источник разума и развития» я сделал свой вывод о смысле жизни и средства его достижения:

«Только ненависть к своему несовершенству в сочетании с презрением несовершенно существующего, укажет тебе истинный путь понимания смысла жизни».

Этому предшествовало прочтения книги Бориса Мейлаха «Уход и смерть Л. Толстого». Все последующие годы моей жизни подтвердили жизненность моего девиза. выработанного в ранней юности. Деревня Червино меня создала как личность. Не зря И. С. Тургенев, языком своего героя Базарова из повести «Отцы и дети» сказал – «Для мыслящего человека нет захолустья».

С нового, 1971-го года приступил к дипломному проектированию. Руководителем проекта мне назначили ведущего инженера специального конструкторского бюро, Васюхневича Петра Ивановича. Жизнь приобрела для меня иной содержательный смысл. Она стала намного интересней и привлекательной.

После работы летел домой с желанием сесть за расчёты и чертежи. Большую часть схем и плат вычертил за кульманом кабинета Петра Ивановича. Тема проекта замысловатая – «Модернизация выходного каскада передатчика радиостанции «Пальма». Мне предстояло перейти от лампового варианта на транзисторный  вариант оконечного каскада передатчика. В то время наша электронная промышленность СССР стала выпускать мощные многоэмиттерные транзисторы типа КТ907А и КТ907Б, способные в паре раскачать выходную мощность до 25 Вт, что обеспечивало устойчивую связь радиостанции на дальности 45 километров. 

Транзисторы кремниевые эпитаксиально-планарные n-p-n генераторные сверхвысокочастотные. Предназначены для работы в схемах усиления мощности, генерирования, умножения частоты в диапазоне 100 — 400 МГц в режимах с отсечкой коллекторного тока в импульсных схемах при напряжении питания 28 В. Вывод эмиттера электрически соединен с корпусом. Выпускаются в металлокерамическом корпусе с жесткими выводами. Обозначение типа указывается на боковой поверхности корпуса. Масса транзистора не более 6 г.

Для того времени это было «Ноу-Хау» в электронике.

Основы расчёта схемы передатчика мне предоставил Пётр Иванович. По мере написания чернового расчёта я показывал периодически руководителю. Моё ученичество затянулось,  сроки подготовки текста диплома неумолимо приближались, и руководитель дал мне папку аналогичного проекта, студента Ленинградского института связи имени Бонч-Бруевича. Я сократил «умные расчёты», всё привёл к уровню техникума, получилось просто и ясно. Васюхневич посмотрел моё «творение», улыбнулся и сказал – пойдёт. К маю месяцу я вычертил все пять листов ватмана  к иллюстрации диплома. В начале июня месяца выехал в Свердловск,  для защиты дипломного проекта. На деле оказалось, что после успешной защиты и получения диплома об окончании техникума, нас выпускников по специальности радиолокация экстренно призвали в Армию по специальному набору. Попал служить на Дальний Восток, под город Хабаровск, п/о Князе-Волконка, на командный пункт бригады ПВО. Наша рота обеспечивала боеготовность «Раз» или «Один» радиолокационного комплекса «Алтай-400». Служба прошла с большой пользой для меня – я окреп физически, набрался опыта по эксплуатации радиолокационной станции. После демобилизации можно было идти работать в любой аэропорт СССР. В Оршу вернулся только в мае месяце 1973 года. Моя деревенская жизнь закончилась и,  началась городская. Мне ещё предстоит описать мою новую жизнь после возвращения из Армии, но это дело будущего, не буду торопиться с ранними выводами о нашем страшном реализме.

В  углу большой комнаты, за  круглым столом я работал – писал диплом для техникума, читал книги студента-заочника Уральского университета, философский факультет, специальность  диалектический материализм, с сентября 1970 года по июнь 1971 года.

На проходной в бывшую войсковую часть, где жили Игорь Георгиевич, Надя, а потом приехали сюда и родители в феврале 1969 года. Я сюда приехал в июне 1970 года. Все вместе мы прожили здесь до сентября 1970 года.

Я стою на крыльце бывшего продовольственного магазина в деревне Червино.

Я стою при входе на бывший завод «Красный Октябрь». п. г. т. Барань. На нём я

проработал с 17.07.1970 года по август 1975 года, в цехе №17 готовой продукции.

Я стою у Дворца культуры в п. г. т. Барань. В феврале 1971 года я был здесь на концерте

Первого состава ВИА «Песняры», когда они возвращались из гастролей в Москве.                   

Это был триумф Ансабля, зал долго не отпускал артистов со сцены.

  https://vk.com/wall-132594609_3

Руткевич М.Н. Диалектический материализм. М., 1973. 448 стр. Нах. на диске D и DVD.

Rutkevich_M_N_Dialekticheskiy_materializm_1973g.

М. Н. Руткевич со студентами УрГУ  им. Горького, 1973 год.

Первая страница учебника «Диалектический материализм»

При знакомстве  с этим учебником я испытал истинное наслаждение студента, жаждущего высоких знаний в своей будущности. В те годы юношества с 1968 года по 1971 год моя жизнь проходила в поиске смысла жизни и бытия, реальной жизни для меня не существовало. Мне казалось, что я близок к достижению и пониманию высокого смыслового уровня жизни человека, вступающего во взрослую жизнь. Я парил над миром, живущего отдельно от меня.  Другого такого порыва в моей жизни больше не было. После службы  в Армии начался реализм жизни во всём его диком многообразии. Началась осмысленная жизнь прожития здраво каждого дня. Мои мысли и нервы улеглись в душевный покой на всю оставшуюся жизнь. Больше в облаках я не летал. Живя здесь, в этой уютной деревеньке, зародились главные мысли для написания в будущем эссе «Год жизни и вся жизнь».

Год жизни и вся жизнь

Эссе

Вспоминая прошлое…

Зима, в тот год, выдалась на редкость снежная, морозная, многими ясными солнечными деньками. Утро начиналось с расчистки от снега двора, дорожки подхода к деревенскому домику, белорусской вёски, Червино.

Жизнь здесь напоминала мне далёкое детство, проведённое на отрогах восточного Урала. Бывали дни, когда снегом заваливало по самые окна. Подходишь с рассветом к окну, а снежок вот он, подпират наличник и стекло. В хатке становится теплее, уютней, милей. Дни проходили в хлопотах родителей по домашнему хозяйству, моя обязанность- наколоть дров для русской печки, наносить колодезной водицы с единственного уличного колодца, а при возвращении с работы, привезти продуктов с ближнего городка, где проходил преддипломную практику на закрытом заводе.

Вечерами просматривал учебники, книги, привезённые с Урала. Сами обстоятельства подсказывали- вплотную заняться анализом, обобщением всего изученного заочно, на первом курсе Уральского университета имени А.М.Горького ,философского факультета, специализация- диалектический материализм. Спасибо декану факультета, доктору философских, наук Руткевичу М.Н., который после собеседования предложил взять методическую литературу, учебники, пособия за первый курс, изучить и сдать экстерном по приезде в Свердловск.

Есть же люди на белом свете, верящие в добрые помыслы другого за одну продолжительную беседу, готовые бескорыстно помочь!

После окончания второго курса техникума у меня на руках был аттестат зрелости за среднюю школу. Решил попробовать поступать на дневное отделение университета. Спрашиваю совета у старшей сестры, так и так, хочу учиться в солидном заведении, теряю реальную возможность отсрочить армию, потом будет тяжело поступать, тем более жильё уже есть, но на одну стипендию не проживу, надо помочь двадцатью рублями в месяц и проживу, окончу, стану специалистом на два ранга выше, чем после техникума.

Следует ответ:- Что ты задумал, осталось совсем немного, выйдешь на самостоятельную дорогу, ничего не выдумывай, заканчиай начатое. Все мои адские усилия лопнули, как мыльный пузырь!

Делать нечего, засобирался ехать в Белоруссию, к родителям, там есть возможность пройти преддипломную практику техникума. За сутки до отъезда, лежу в прощальной комнате, на душе кошки скребут, анализирую события. Принимаю наглое решение- идти к декану заочного факультета университета на беседу, просить выдать под расписку всю методическую литературу за первый курс, впоследствии сдать экстерном.

Утром лечу в старинное заведение, внутри широченная академическая лестница, ведущая на второй административный этаж. Скромно объясняюсь с секретарём о цели визита. Выслушала, направила в деканат. Стучусь: - Да, да входите! За массивным столом, в кожаном кресле, сидел за работой мужчина, обрамлённый аккуратной седовласой профессорской бородкой, в очках, лицо приятное. Поздоровались. Волнуясь, объясняю:

- Cтудент последнего курса техникума, горю желанием у Вас учиться, но нет возможности на дневном, заочное отделение меня вполне устроит.

- А что вы знаете о своём предмете?

- Cоcтавил список трудов классиков философии, в какой последовательности следует изучать, сопровождающую литературу подобрал- подаю рабочую тетрадку с записями. Профессор бегло просматривает, слегка улыбаясь обращается:

- Для начала неплохо! Не теряйте время, учитесь заочно, без вступительных экзаменов, потом разберёмся. Вернётесь с Белоруссии, побеседуем, обнаружатся знания, допустим до экзаменов. Вызывает методиста курса:

- Выдайте молодому человеку комплект методичек по диамату, учебники первого курса, весь комплект под расписку, с паспортными данными. Желаю удачи! Смелее беритесь за дело!

- Спасибо, Михаил Николаевич!

Попрощались, методист повела меня в библиотеку за литературой. Упаковали две солидных пачки книг. Взял номера телефонов методического кабинета, напрвился домой, готовиться к отъезду в далёкую Белоруссию.

Так началась труднейшая пора осознания действительности с высот академической науки.

«Во все времена философия должна была давать ответ на самые общие и глубокие вопросы, которые жизнь всегда ставила и будет ставить перед человечеством: что пред-ставляет собой окружающий мир, какова его сущность? Каково место человека и обще-ства в целом в этом мире? Может ли человек познать мир и каковы пути, методы полу-чения нового знания? Какие цели надлежит человеку ставить в жизни и как этих целей достичь? Что такое истина, добро, красота?

Философия как форма идеологии. Специфика философии как науки не может быть по-нята, если не учитывать, что философия одновременно выступает как форма идеологии. Из приведенного выше перечня вопросов, на которые философия призвана дать ответ, явствует, что философия рассматривает мир через призму человеческого отношения к миру. Действительно, человек не существует иначе, как в определенном отношении к другим людям, семье, коллективу, классу, нации и, далее, в определенном отношении к природе, к миру вообще. Это отношение упирается в самый существенный вопрос: «Что такое мир?» Ответ на этот вопрос дается всеми науками, взятыми в их совокупности, и изменяется в ходе развития человеческого знания. Философское знание о мире, однако, отличается от знания, которое дается физикой, химией, биологией, астрономией, политэкономией и т. д., хотя, безусловно, опирается на данные всех наук. Философия рассматривает мир, во-первых, в его целостности, в его единстве и, во-вторых, в. его связи с человеком, с его познающей и преобразующей деятельностью»

«Специфика философии, ее отличие от иных форм идеологии состоит в том, что она со-ставляет основу мировоззрения. Мировоззрение — понятие более широкое, чем филосо-фия; далеко не всякое мировоззрение может быть названо философским. Определенные воззрения на природу и общество имелись и в эпоху родового строя, когда философии еще не было. Следовательно, мировоззрение появляется у людей задолго до того, как воз-никает философия. Но и в классовом обществе, когда философия уже существует, миро-воззрение широких трудящихся масс на протяжении ряда эпох формируется под опреде-ляющим влиянием религии. И в современном мире, даже в развитых капиталистических странах, сотни миллионов людей находятся в плену религиозного мировоззрения: испы-тывают мистический страх перед природой и общественными силами, перед неизбежно-стью смерти, проникнуты неверием в будущее. В противоположность этому передовые

рабочие, даже не изучавшие в силу жизненных условий философию марксизма, самостоя-тельно приходят к атеистическому мировоззрению, не верят в загробную жизнь и счастье на небесах, но зато верят в силу труда и товарищеской солидарности, проникнуты опти-мизмом и считают, что счастливое будущее всего человечества может и должно быть со-здано здесь, на земле. Но только в условиях социализма основная масса трудящихся осво-бождается из плена религиозного мировоззрения и приобщается к научной, материали-стической философии» (Из учебника Руткевича).

В то время, ещё не закончилась громкая возня после юбилея, 50-летия, «самой большой революции». Наши герои один за одним  летали в космос, рядовое население страны раком стояло в поле, убирало обильный урожай «наступающего коммунизма». И думало это население, где же элементарная механизация трудоёмких сельскохозяйственных работ, скоро на луну полетим, а быстро, с минимальными потерями, что вырастили, урожай убрать не можем. Сидишь на ведре, во время объявленного перерыва, по среди бескрайнего поля, думаешь, так кто же придумал этот коммунизм? На каком этапе общественно-экономической фармации мы находимся? Задавал себе вопросы и угасал, скудное образование, нищета мысли. Вот и решил восполнить образование, диалектический материализм должен мне помочь во всём досконально разобраться.

Перечитал фундаментальные труды Продолжателя марксизма:1. Развитие капитализма в России.2.Материализм и эмпириокритицизм.3.Государство и революция. 4. Арзуманян, А. А. Экономические проблемы общественного развития . Избранные труды / А. А. Арзуманян ; АН СССР. Институт мировой экономики и международных отношений. - М. : Наука, 1968. - 626 стр.

Первый труд написан в период 1896-1899гг. Предрекал загнивание капитализма, гибель России. А она, в 1913 году, вышла в мировые лидеры. Спрашивается, для чего нужна была революция 1917 года, если развитой капитализм подтвердил свою жизнеспособность, Россия обрела былую мировую славу? Государство процветало во всех сословиях, зачем нужна была кому-то разработанная диалектика борьбы противоположностей - буржуазии и пролетариата?! Ну и наконец последнее, для чего отмирать Государству, если оно поддерживало современные производительные силы, способные развивать огромную страну, какой была в то время Россия?!

Под научным руководством  академика А. А. Арзуманяна были созданы фундаментальные коллективные труды по проблемам структуры современного капиталистического общества, мирового революционного движения, послевоенных международных отношений, империалистической интеграции, строительства коммунизма в СССР и его воздействия на мировой революционный процесс.

Вклад ученого

Перу самого Арзуманяна принадлежит около 100 научных работ. Среди них нет толстых монографий, это в основном статьи и выступления. Тем не менее, именно они становились важными вехами в научной жизни и определяли основные направления работы института. В них впервые было выдвинуто положение, что капитализм благодаря научно-технической революции «приспосабливается» к новой исторической обстановке; что это «приспособление» во многом зависит от новой роли государства; был похоронен давно устаревший тезис об «абсолютном обнищании» пролетариата; отвергнут «закон преимущественного роста первого подразделения общественного производства». Он инициировал совершенно новый подход к исследованию современной социальной структуры капиталистического общества. Под его руководством началось изучение проблем западноевропейской интеграции. Арзуманян придавал огромное значение разработкам практических рекомендаций для ускорения экономического развития СССР, веря, что опыт развитых капиталистических стран можно привить плановой экономике.

А.А. Арзуманян писал, что в начале 1960-х гг. Советский Союз занял первое место в мире по абсолютному объему капиталовложений, тогда как по производству ВВП резко отставал от США. Отсюда вывод: главная задача – «получение как можно большего эффекта» от капиталовложений – то, что оказалось возможным для капитализма, стало непосильной задачей для социализма – эффективность экономики страны перманентно снижалась. Поднятые в те времена Институтом и лично А.А. Арзуманяном насущные вопросы экономики страны так и не нашли своего решения.

В последние годы

В 1962 Арзуманян был избран академиком-секретарем отделения экономики и членом президиума АН СССР. На этом посту он уделяет большое внимание развертыванию широкого фронта работ по исследованию проблем социалистической экономики, где догматизм был особенно силен. По его инициативе происходит реорганизация Института экономики АН СССР, создается ряд новых институтов, в том числе Институт экономико-математических исследований, Институт экономики и организации промышленного производства Сибирского отделения АН СССР. Сражаясь всю жизнь с марксистскими догмами, Арзуманян оставался человеком своей противоречивой эпохи — марксистом, коммунистом, он верил в возможность обновленного социализма. Переосмысление этих догм пришло значительно позднее.

/ Смена общественно – экономических формаций образует магистральную линию прогресса, они погибают в силу внутренних антагонизмов общества, но с приходом коммунизма закон смены общественно-экономических формаций прекращает действие. (Моё замечание). /

Всё это вместе взятое, привело меня к печальному выводу - трагедия тех лет скрыта правящей партией, чтобы не показывать промах своих вождей в оценке ситуации на тот момент, сделать вид в правильности курса, держаться у власти до последнего, что и подтвердили события 1985-1991гг.

В своём дневнике, «Развития мысли и дела», от 30 декабря 1970 года, под заголовком «О народе» пишу - «Сегодня разговаривал с коммунистом Валентином Забелло (вместе работаем на заводе) о сущности философии и её значении для формирования мировоззрения человека. Он говорит, что она нужна только руководителям партийного управления. Говорю ему, коммунизм не построим, пока наша экономика подчинена международной политике (он смеётся). Удовлетвори народ материально, и его мысли не будет занимать никакое общественное устройство. Если народ доволен своим настоящим, он слепо верит в будущее».

Пример европейских стран Швейцарии, Австрии, Швеции, Финляндии подтверждает это наблюдение. Там всё тихо, спокойно, люди живут в своё удовольствие, материально их устраивает и капитализм, хотя говорят о Шведском социализме.

Нам до материального удовлетворения, ещё ой как далеко, а главное гласу народа опять никуда не достучатся.

В 2008 году, 23 июля на Красной Площади, должен был состояться крестьянский сход, с представителями крестьянства от 17 регионов России, с целью привлечения внимания Правительства по развалу сельских территорий, их тотальном обезлюдивании. Сход приглашал тогдашнего Президента РФ, Медведева Д. А. выйти к народу и объяснить, что происходит с Россией. И что- народ с плакатами собрался, потоптался под пристальным вниманием полиции, Президент к народу не вышел . Вот, вся демократия на лицо.

Это не всё, события разворачивались по следующему сценарию. Организатор схода, Василий Мельниченко, был принят главой администрации В.В.Путина Волошиным и тут же, приехал заместитель прокурора Свердловской области разобраться кто тесть кто. Крестьяне - истцы стали ответчиками. Газета «Новая жизнь» 28.07.2008г. Спрашиваетися, что это за демократия?! Вы куда гоните Россию?! Раз сели в лужу со своей Революцией, так вы и дальше продолжаете творить полный абсурд!

Никита Михалков, в своём документальном фильме «Чужая земля», показал истинное положение сёл и деревень в России, они тотально вымирают. Сколько будет продолжаться эта клоунада о мнимом благополучии России?! Ну и последнее, Василий Мельниченко встретился 18 мая 2011года с Президентом РФ Медведевым Д. А. Говорили о бедственном положении сельских территорий. Мельниченко передал семь вопросов Президенту и Правительству России о выходе из кризиса. Всё осталось на прежнем уровне. Собрался ехать на малую Родину, село Заводоуспенское, Тугулымского округа, Свердловской области и, когда посмотрел по IT, в каком состоянии находится село, мне стало плохо - где когда-то жило три тысячи человек, осталась тысяча с не большим. Прошло три года, после встречи Д.А. Медведева и Мельниченко, ничего  не решается и не делается до настоящего времени! Просьба к Никите Михалкову, продолжать снимать документальные фильмы о гибели сельских территорий России. Гибнут тысячи сёл и деревень ежегодно. Трудовые ресурсы уменьшаются ежегодно на пятьсот тысяч человек! Куда Россия катится?! 12.03. 2014 года   

Примечание:

АРЗУМАНЯ Н Анушаван Агафонович [14(27).2.1904, с. Каварт Елизаветпольской губ. –

18.7.1965, Москва], рос. экономист-международник, акад. АН СССР (1962). Окончил

Аграрный ин-т красной профессуры (1926).

С 1956 директор Ин-та мировой экономики и междунар. отношений АН СССР, в 1962–

65 академик-секретарь Отделения экономич. наук АН СССР.

Специалист в области политич. экономии, мирового хозяйства и междунар.

отношений. Труды посвящены вопросам гос.-монополистич. капитализма, положения

рабочего класса, проблемам повышения эффективности капитальных вложений в сов.

экономике.

Литература

Соч.: К вопросу о классовой сущности и методе теории стоимости английской

классической политической экономии. М., 1940; Проблемы современного капитализма.

М., 1963; Борьба двух систем и мировое развитие. М., 1964; Экономические проблемы

общественного развития: Избр. труды. М., 1968

Библиографические данные

Экономические проблемы общественного развития

books.google.ru›books…

Название. Экономические проблемы общественного развития: избранные труды. Автор. Анушаван Агафонович Арзуманян. Издатель. Наука, 1968. Владелец оригинала: Калифорнийский университет. Оцифровано. 27 авг 2007. Количество страниц. Всего страниц: 626. Экспорт цитаты. BiBTeX EndNote RefMan.

Аннотация: В сборник трудов вошли наиболее значительные произведения, написанные автором в период сороковых-шестидесятых годов XX в. В них даётся обобщенная картина глубинных процессов, определяющих тенденции мирового развития. В книге исследуются закономерности и важнейшие особенности мирного сосуществования, экономического соревнования и борьбы двух общественных систем, подъёма международного рабочего и национально-освободительного движения.

Доп.точки доступа:

Румянцев, А. М. \ред.\

Хачатуров, Т. С. \ред.\

Иноземцев, Н. Н. \ред.\

Меньшиков, С. М. \ред.\

Хавинсон, Я. С. \ред.\

АРЗУМАНЯН, А. А. (1904-1965) \о нем\

Академия наук СССР (Москва)

Институт мировой экономики и международных отношений АН СССР (М.)

Арзуманян Анушаван Агафонович

Родился 14.02.1904, Коварт Зангезурского у. Елизаветпольской губ.

Умер 18.07.1965, Москва

Член-корреспондент АН СССР по Отделению экономических, философских и правовых наук (политическая экономия) с 20 июня 1958 г., академик по тому же Отделению (мировая экономика) с 29 июня 1962 г.

Труды по мировой экономике, государственному регулированию развивающихся стран.

Член-корреспондент c 20.06.1958 - Отделение экономических, философских и правовых наук (политическая экономия)

Академик c 29.06.1962 - Отделение экономических, философских и правовых наук (мировая экономика)

Анушаван Агафонович Арзуманян Избранные труды Экономические проблемы общественного развития Утверждено к печати Институтом мировой экономики и международных отношений Академии наук СССР Редакторы А . Е . Усвяцов , С . Д . Қакузина Художник В . Т . Прохоров Технический редактор О . М . Гуськова Сдано в набор 7 / II 1968 г . ... Издательство « Наука » . Москва ...

Завод "Красный Октябрь", (п.г.т. Барань, Оршанский район)

    Основан в 1873 г. в имении Барань Оршанского уезда дворянином Менжинским как проволочно-гвоздильный завод. В 1918 г. завод наионализирован. В 1921 г. завод получил название "Красный Октябрь". В 1952–1960 гг. – Союзный завод "Почтовый ящик № 6". В 1961–1966 гг.– Государственный приборостроительный завод. В 1966–1969 гг. – Государственный механический завод. В 1970–1991 гг. – завод "Красный Октябрь". В 1991 г. переименован в государственную промышленную фирму "Лёс". В 1997 г. фирма "Лёс" переименована в Республиканское производственное унитарное предприятие "Лёс". В 2009 г. преобразовано в открытое акционерное общество "Лёс".

    Завод "Красный Октябрь" – ранее секретное режимное предприятие. В советские времена завод выпускал радиотехническую продукцию военного и гражданского назначения, которая по качеству конкурировала с продукцией Motorola и Bell System. Завод участвовал в космической программе "Буран" в конце 1980-х гг. В настоящее время – одно из ведущих предприятий производителей средств связи, монтажного и серверного оборудования в Республике Беларусь.

        Варианты наименования

    Государственный механический завод (Барань, Оршанский район) (предыдущий заголовок)

    Государственный приборостроительный завод (Барань, Оршанский район) (предыдущий заголовок)

    "Лёс", открытое акционерное общество (Барань, Оршанский район) (последующий заголовок, белорусский язык)

    "Почтовый ящик — 6", союзный завод (Барань, Оршанский район) (предыдущий заголовок)

    "Чырвоны Кастрычнік", завод (Барань, Аршанскі раён) (белорусский язык)

        См. также

    "Лёс", государственная промышленная фирма (Барань, Оршанский район) (последующий заголовок)

        Источники информации

    Красный Октябрь : газета / учредители: Баранский городской Совет народных депутатов, Профком оршанского госпредприятия - фирмы "Лёс". ― 1991.

    Сайт "Предприятия, товары, услуги Беларуси: BY.ALL-BIZ.INFO".

    Сайт "Электронная выставка предприятий военно-промышленного комплекса".

    Сайт открытого акционерного общество "Лёс".

https://retrotexnika.ru/kr-zarya/televizoryi-radiopriemniki-magnitofonyi-radiostanczii-proigryivateli-po-zavodam-proizvoditelyam/proizvodstvo-posle-1945-goda-po-1991/orshanskij-zavod-krasnyij-oktyabr/istoriya-orshanskogo-zavoda-krasnyij-oktyabr.html

Город Барань находится в Оршанском районе Витебской области Республики Беларусь.

Город располагается в излучине реки Адров (правый приток Днепра), в нескольких километрах от центра Оршанского района - г.Орша.

С севера и юга к городу вплотную примыкают две деревни - д.Барань и д.Татарск.

Довольно развитая сеть автомобильных дорог позволяет городу не считать себя оторванным от остального мира. Например, расстояние от центра г.Орша до центра г.Барань составляет около 10 км и преодолевается рейсовым автобусом со всеми остановками за 20-25 минут. Имеется прямой выход на автодорогу Брест-Минск-Москва, а через Оршу - на трассу Санкт-Петербург-Одесса.

Расстояние от Барани до Минска составляет около 200 км, а до Витебска или Могилева - около 80 км.

Географические координаты Барани: 54°30' северной широты и 30°25' восточной долготы.

ИСТОРИКО-ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА

http://www.pagebarani.narod.ru/pages/onas/history/history.html

1470г. - Барань упоминается в письменных источниках

1597г. - открыто железолитейное производство - "кульны двор"

1598г. - 30 октября гетман Христофор Радзивилл заложил "город на Барани"

в 16-17 веках через Барань проходил "гостинец" - путь из Европы в Москву

1668г. - после тринадцатилетней войны в Барани осталось 12 жителей

1812г. - "на дневку" в Барани останавливался император Наполеон

1829г. - восстание крестьян против панского гнета

1862г. - образована Бараньская волость

1872г. - начало работы крахмального завода

1873г. - предприниматель Менжинский основал гвоздильно-проволочный завод

1875г. - начало работы народного училища

1904г. - создана организация социал-демократической рабочей партии

1905г. - массовые забастовки рабочих

1910г. - родился белорусский поэт-баснописец Владимир Корбан

1917г. - создан первый на Оршанщине Совет рабочих

1921г. - родился белорусский художник Николай Полянков

1929г. - Советская власть закрыла церковь

1941г.-1944г. - оккупация немецкими войсками

1947г. - открыто ремесленное училище

1949г. - начато производство швейных машин

1952г. - начато производство средств связи

1963г. - вновь закрыта церковь (была открыта во время войны)

1970г. - создана киностудия "Товарищ" (руководитель - А.Шакаль)

1972г. - Барани присвоен статус города

1973г.- открыт Народный музей

1977г. - открыта детская школа искусств

1980г. - установлен памятник основанию города

1982г. - открыто ПТУ радиотехники

1985г. - открыт мемориал памяти погибших в войне

1987г. - начало работы санаторя-профилактория

1988г. - образован первый на Оршанщине молодежный жилой комплекс

1992г. - построена новая Спасо-Преображенская церковь

1994г. - одна из улиц названа Радзивилловской

2000г. - одной из школ присвоено имя Владимира Корбана

2002г. - установлена памятная доска в честь основателя города

2006г. - сосновый бор признан памятником природы

Днем рождения города Барань принято считать 30 октября 1598 года, когда гетман Великого княжества Литовского Криштоф Радзивилл выдал привилегию об основании "места на Барани".

Первым главой города был назначен Семен Кавезь.

В городе с 16 века существовала православная церковь.

Город начал строится по утвержденному Радзивиллом плану с площадью и отходящими от нее улицами. Главная улица, которая выходила на Большую посольскую дорогу, соединяла край со столицей государства Вильной и имела название Виленская. С целью создания благоприятных условий для роста города Радзивиллом были освобождены от налогов на 15 лет все прибывшие на поселение люди и в результате в 17 веке в местечке было уже 6 улиц: Брянцевская, Виленская, Корпацкая, Копысская, Климовичская, Смолянская.

Барань известна в истории Беларуси своим "кульным двором" - железолитейной мастерской для изготовления пуль и ядер для Радзивилловских замков.

С 1772 года Барань входит в состав России.

В войну 1812 года через Барань проходили французские и русские войска, со своей отступающей армией был и император Наполеон.

В 1829 году в Барани прошли крестьянские волнения против панского гнета. Выступления крестьян были подавлены солдатами под личным руководством Могилевского губернатора.

В 70-х годах 19 века в Барани начала действовать народная школа.

В 1873 году предпринимателем Менжинским был основан гвоздильно-проволочный завод, который производил гвозди, пружины, проволоку, железный купорос. Уже в 1879 году было выпущено 50 тысяч 115 пудов гвоздей и проволоки, а в начале 20 века завод - один из крупнейших металлообрабатывающих предприятий в Беларуси, изделия которого поставлялись  в российские города Харьков, Киев, Москву и др.

Во время революционных событий 1905-1907 годов на заводе прошли массовые забастовки рабочих.

В 1914 году предприятие имело хорошее финансовое положение, выпуск продукции достиг 1 миллиона рублей, на заводе работало более 300 человек.

После революции 1917 года завод был национализирован, а в 1921 году он получил название "Красный Октябрь".

В 1934 году в Барани была основана новая двухэтажная кирпичная школа, а в 1935 году Барани присвоен статус рабочего поселка.

В 1941 году поселок был окуппирован немецко-фашисткими захватчиками. В годы войны здесь действовала подпольная группа сопротивления. Окуппантами  было убито более 40 мирных жителей.

В 1946 году правительством было принято решение об организации в поселке первого в Беларуси производства бытовых швейных машин, а с 1949 года начался их серийный выпуск.

С 1952 года завод переходит на производство радиотехнической продукции и становится градообразующим предприятием - вместе с производственными корпусами растет и жилищное строительство. Завод становится одним из крупнейших в СССР предприятий по производству средств связи.

В начале 70 годов 20 века население Барани составило свыше 10 тысяч человек, и в 1972 году поселку был присвоен статус города.

В 1973 году в связи со 100-летним юбилеем завод награждается орденом Октябрьской революции. В этом же году был открыт заводской музей, который получил в скором времени звание "Народный".

До начала 90 годов 20 столетия предприятие выпускало около 100 тысяч радиостанций в год, количество работающих составляло более 8 тысяч человек. В 1991 году завод получил новое название - "Многопрофильное предприятие фирма "ЛЁС" (в дословном переводе с белорусского означает "судьба").

В советские времена в Барани была и своя городская футбольная команда "Темп", которая дважды - в 1975 и 1987 годах - становилась финалистом кубка Беларуси.

Сегодня в городе проживает около 13 тысяч жителей. Работают 3 средние школы, школа искусств, городской Дворец культуры. На территории города размещается Оршанская районная больница и поликлиника, а на берегу реки Адров - санаторий-профилакторий Министерства связи.

Из достопримечательностей можно отметить установленный в центре города памятный знак в честь основания Барани, а также размещенные в сосновом парке мемориальный комплекс и памятник танкистам, которые освобождали город в 1944 году.

В городе установлены мемориальные доски: погибшим во время Отечественной войны работникам завода  - на проходной фирмы "ЛЁС"; писателю Владимиру Корбану - на здании СШ №15, которая носит его имя; основателю города Криштофу Радзивиллу - в здании горсовета и на улице Радзивилловской.

Спасо-Преображенская церковь, которая находилась в старинном центре города и является памятником белорусского деревянного зодчества, в конце 80 годов 20 века была перенесена в музей белорусской народной архитектуры и быта под Минском. Шедевр белорусской иконописи из этой церкви - икона "Вознесения" работы художника Силинича - находится в Национальном художественном музее Беларуси.

Сегодня в городе действует православная церковь с таким же названием.

ОПИСАНИЕ ГЕРБА ГОРОДА

В голубом поле щита  - серебряный кавалерский крест, под которым перекрещение золотых перевязей и охотничий рожок.

Голубой цвет символизирует славу, честь, достоинство, искренность, небо.

Серебряный (белый) - символ чистоты, доброжелательности, мирных и дружеских отношений.

Золотой (желтый) - символ справедливости, благополучия, богатства, великодушия и милосердия.

Крест кавалерский - символ веры, независимости, достоинства и отваги, заслуг предков на полях битв.

Перекрещение перевязей символизирует пути, на соединении которых возник город, его географическое положение, вечность города.

Охотничий рог символизирует древность города и связь с его основателями - знаменитыми Радзивилами, на гербе которых он был главной эмблемой.

Раньше это была Червинская начальная школа.  Дорога домой идёт мимо

неё. В настоящее время здесь находится сельский  магазин от Оршанского 

РАЙПО. В 1970-71гг, когда мы жили в деревне Червино, отец ходил сюда

за продуктами. Время было хорошее, снабжение магазина было полным,

 товары и продукты ежедневного спроса были в полном ассортименте.

 Здесь был обмен  всеми  деревенскими новостями. Мимо склада и идёт дорога домой. 

Вход в магазин деревни Червино. Сюда отец ходил за продуктами:  1970 - 1971 годы. Я обслуживал этот магазин с 2010 по 2012 годы,  когда работал главным энергетиком РАЙПО Оршанского района.

Эта дорога идёт от автобусной остановки маршрута Болбасово-Орша и ведёт к нашему дому в деревне Червино – до конца деревни, крайний дом по левую сторону дороги, идущей мимо бывшего магазина РАЙПО, бывший дом Павла Суходольского.

Участок дороги от магазина в сторону улицы, ведущей к нашему дому, в конце улицы по её левой стороне.

В такой комнате я жил в деревне Червино, обстановка очень близка к тому времени. Двери вели на кухню, где стояла большая русская печь, которую очень любила мама.

. 

От этой остановки я уезжал утром на работу – завод «Красный Октябрь»  п.г.т. Барань.

Вид на Червино со стороны движения на Болбасово. 

Дорога на п.г.т. Барань, поворот от дороги Орша – Балбасово. Дорога юности моей!

https://vk.com/wall-196313883?own=1&offset=20 – Мой край,  Оршанский район.

Дорога от поворота на Оршу, слва видна Барань.

В этом храме Святого Преподобного Леонида по улице Ленина в Орше, меня крестил вместе с Машей, Иерей Отец Владимир в 2005 году 30-го июля.

Улица Халтурина, дом №70А (на снимке покосившийся) в котором я жил в Свердловске

с 1968 года по 1970 год, когда учился в радиотехническом техникуме имени Попова.

Чем живёт душа моя

Эссе

Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык,  нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!    И. С. Тургенев

С приходом зимней поры, когда все побочные дела мирской суеты отходят от нас, хорошо думается и вспоминается о давно ушедшем времени детства, отрочества,  юности. В нашей уральской стороне зима устанавливается во второй декаде ноября месяца. Бывает и так, что вначале приходят заморозки, образуется  земельный наст, вскоре выпадает первый снег, наступает зима без осенней распутицы. Благодатная пора зимы в наших краях проходит при большом количестве солнечных и морозных дней. Частенько просыпаешься утром, а в разрисованные морозом окна заглядывают первые лучи восходящего солнца. Окна как-бы подсвечиваются  снаружи дома. Замысловатые росписи на стёклах окон придают нашим комнатам особую нарядность, красивое убранство, подаренное нам самой природой. Во всём доме царит тепло и уют от проказ матушки-зимы. Хочется скорее привести себя в порядок после сна,  выйти на улицу, подышать воздухом морозного утра, посмотреть на сверкающий снежок в лучах восходящего дневного светила! Хорошо зимой в деревне! Чистый снежный покров шалью укрыл всё живущее под ним земное пространство и, только чернеющие кроны деревьев одиноко торчат над белизной покрывала. Почти ежедневная расчистка двора от выпавшего ночью снега взбадривает тебя от вялости физического бездействия, приводит весь организм в желанное рабочее состояние. После утреннего чаепитья у русской печки, тепла исходящего от неё, хочется взять интересную книжечку и примоститься на сундучке у её тёплой стенки. Наступают часы блаженства   зимнего дня, когда можно читать до бесконечности, до засыпания у тёплой печи, зная, что сегодня тебя никто не потревожит!

Из ранних книг детства запомнилась красиво оформленная и легко читаемая книжечка  «Бежин луг», автор   Иван Сергеевич Тургенев. Тульский дворянин, Иван Сергеевич, заядлый охотник и путешественник по своим лесным угодьям,  оказался проницательным и прозорливым литературным художником, чутким ко всему, умеющий подмечать и описывать самые незначительные, мелкие детали пейзажей русской природы. Тургенев в совершенстве  овладел мастерством описания. Все его картины живы, ясно предоставлены, наполнены звуками. Тургеневский пейзаж психологичен, связан с переживаниями и обликом персонажей рассказа, с их бытом. Пейзаж в рассказе «Бежин луг» играет важную роль. Можно сказать, что весь рассказ пронизан художественными зарисовками, которые определяют состояние героя, подчеркивают его настроение, чувства, определяют внутреннее напряжение. «Бежин луг» начинается с пейзажных зарисовок. Автор описывает прекрасный июльский день, когда «все краски смягчены, светлы, но не ярки», когда чувствуется «трогательная кротость» природы, воздух сух и чист. Предстают перед глазами эти картины и чувствуются запахи полыни, сжатой ржи, гречихи, о которых упоминает автор. Проходящий день чудесен! Герой доволен охотой за тетеревами. Однако чувство спокойствия и гармонии длилось недолго. Наступил вечер, начало смеркаться. Охотник сбился с пути, заблудился, им овладело внутреннее беспокойство. С помощью описания природы автору удается показать его смятение. Героя повествования сразу охватила неприятная, неподвижная сырость, отчего сделалось жутко. Уже «носились» летучие мыши, и запоздалые птицы торопились в свои гнезда. По мере того как охотник понимал, что заблудился серьезно и по темноте сегодня из леса уже не выберется, «ночь приближалась и росла, как грозовая туча», отовсюду «лилась темнота». И вот когда надежда добраться до дома окончательно оставила героя, он вышел на Бежин луг, где деревенские ребята сидели у костра. Они пасли табун лошадей. В  простой, привычной для них  обстановке  дети рассказывали друг другу разные истории. Охотник присоединился к ним. Постепенно чувство тревоги ушло и сменилось новыми чувствами: спокойствием, умиротворением. Он стал любоваться небом, рекой, потрескивающим племенем костра, наслаждаться особенным, томительным и свежим «запахом русской летней ночи».  С любопытством рассказчик слушал истории ребят. В самые напряженные моменты рассказов природа, будто прислушиваясь к ним, посылала небольшие сюрпризы. Всякий раз в самый страшный момент, что-то происходило. После рассказа Кости о встрече плотника Гаврилы с русалкой ребята слышат «протяжный, звенящий, почти стонущий  звук о помощи», который неожиданно возник из тишины и медленно разносился в воздухе. История, рассказанная Илюшей о том, как псарь Ермил повстречал нечистую силу в образе барашка, пугает детей еще больше потому, что вдруг неожиданно собаки поднялись и с судорожным лаем бросились прочь от огня и исчезли во мраке. Рассказ о покойниках и предвидении смерти вводит ребят в задумчивость. Появившийся белый голубок, откуда ни возьмись подлетевший к костру, покружившийся на одном месте и растворившийся в ночной мгле, наводит их на мысль о том, не праведная ли это душа, летящая на небо. «Странный, резкий, болезненный крик цапли», раздавшийся в тишине, служит переходом к разговору о загадочных и страшных звуках: так может душа «жалобиться» или кричать леший. Все эти картины передают тревогу, страх, напряжение ребят, подчеркивают их настроение. «Божьи звездочки», внимание к которым привлекает маленький Ваня, помогает всем детям увидеть красоту ночного неба.     

    Похожую историю ночного выпаса лошадей я пережил с мальчишками нашей улицы,  далёкого  села Зауралья. По соседству с домом главного лесничего Смердина,  находилась конюшня  местного лесничества на нашей улице. Конюх дядя Лука, однажды попросил нас помочь ему в ночном выпасе. С разрешения родителей мы отправились в сумеречный вечер за околицу села, сидя на лошадках. Нас набралось восемь верховых всадников вместе с дядей Лукой. Лошадки двигались шагом. Путь проходил по берегу пруда. Мы сделали остановку, чтобы досыта напоить лошадей перед долгой ночью их выпаса. Освобождённые  от уздечек, лошадки с жадностью принялись всасывать воду, периодически фыркая от удовольствия питья чистой прохладной водички. Такая картинка достойна кисти художника.  Красота строения тела лошадок, их природная способность служить человеку в его трудах, всегда вызывает внутренний тихий восторг, при общении с этим животным! После остановки на водопой продолжаем путь лесной дорогой к просеке, поросшей ароматной  травой. Распускаем лошадей на вольную – одеваем нескольким лошадкам колокольчики на шею и отводим к полосе травы кормиться.  А мы, оставшиеся свободные от дежурства по выпасу, готовим лежанки и костёр  для обогрева в прохладную ночь. Дежурный пастух наблюдает за перемещением лошадей во время их кормёжки и следует за ними, чтобы не потерялись в лесной глуши. Свободные от вахты пастухи располагаются у костра, в ожидании своей очереди пасти. Так мы провели незабываемую ночь в тишине и звуках  леса, живущего своей загадочной природой, полной таинства и красоты. Такие воспоминания детства согревают нас на протяжении всей нашей взрослой жизни. Я хорошо помню лица и имена моих друзей детства. Мы часто называли друг друга по  кличкам,   придуманными нами  в балагурных разговорах.

    Позднее я узнаю о существовании других рассказов  автора о природе и жизни крепостных людей той далёкой поры.  В  школьной библиотеке  нахожу  сборник Тургенева «Записки охотника» и, с жадностью его прочитываю. Для меня открылся писатель, научивший  понимать красоту русской природы, заставивший задуматься о жизни простого народа России девятнадцатого века, писатель ввёл меня в тонкость русского языка во всём его многообразии, выразительности и простоте передачи сложных переживаний человеческих чувств. По мере взросления мне как бы открылась энциклопедия русского литературного языка. Литературное мастерство  Тургенева помогло мне лучше   почувствовать красоту родной природы, обратить внимание на то, что происходит в ней во времени - ежеминутно, ежечасно, когда вживую общаешься с ней в лесу, на заливных лугах во время охоты или сидя у ночного рыбацкого костра.

Знакомство с красотой Русской природы продолжилось у меня с особым чувством восторга весной, начиная с четвёртого класса. А развилось оно в полной мере до восхищения от  её многоликости, когда в нашем доме появилась книга Михаила Михайловича Пришвина «Дорога к другу», издательство ЦК  ВЛКСМ «Молодая Гвардия», Москва 1957 год. Её привезла к нам в дом из Тюмени Антонина Петровна Емельянова, как  подарок брату Серёже, в день его совершеннолетия в 1961 году. Мне шёл тогда десятый годок. Антонина Петровна давняя знакомая наших родителей, в бытность жизни нашей семьи в Тюмени до 1953 года. Она работала заведующей городской библиотекой по улице Старой Ямской. Тётя Тоня  до тонкости понимала детскую душу и, конечно, знала какую книгу  Сергею подарить в такой памятный день для него.

   К тому времени чтение становилось моим главным занятием в каждую свободную минуту. Эта книга и сейчас живёт со мной, на моей «Золотой книжной полке». В ней собраны на протяжении моей уходящей жизни  книги, дорогие и близкие моему сердцу, к которым тянется душа в поисках светлого, доброго, что дарит нам мир, окружающий нас. Эта книга стала настольной для всех нас детей. И наша мама очень любила её почитать в часы отдыха от домашних дел. Особенно нам нравилось читать «Календарь природы».  Автор в мельчайших подробностях передаёт приметы смены  времён года, а описание весны, подмеченное Пришвиным, это вообще вершина его писательского мастерства. Услышать, а не увидеть первые ручьи, редко кому удаётся. Писатель передаёт таинство первого ручья в зарисовке «Первые ручьи»:

 «Я услыхал легкий, с голубиным звуком взлет птицы и бросился к собаке проверить, – правда ли, что это прилетели вальдшнепы. Но собачка Кента спокойно бегала. Я вернулся назад любоваться разливом и опять услышал на ходу тот же самый голубиный звук. И еще и еще.  Наконец я догадался перестать двигаться, когда слышался этот звук. И мало-помалу звук стал непрерывным, и я понял, что где-то под снегом так поет самый маленький ручеек. Мне так это понравилось, что я пошел, прислушиваясь к другим ручьям, с удивлением отличая по голосу их разные существа».

С ватагой ребятишек мы любили пешие прогулки в лес с середины марта, когда на Урале солнышко начинает пригревать, снег оседает. В морозную ночь образуется наст из плотного влажного снега и, по нему можно ходить, не проваливаясь в его глубину. В эту пору года снег выкристаллизуется, становится пористым как манный пирог, поверхность его начинает приобретать слабый оттенок синевы. С восходом солнца снежные поля блестят, переливаются отражёнными лучами, начинаешь щуриться от видимой яркой картины весны! В такие прогулки мы брали с собой   пёсика по кличке  Дик - собачка, живущая в нашем дворе, прирученная старшим братом. Пёсик с незапамятных времён жил в конуре у крыльца дома Германа и, считался общим жильцом нашего двора. Каждое утро, в любое время года, начиналось со встречи с ласковым пёсиком. Он подбегал к нам, вытягивал мордочку и жался к телу. Мы обнимали его за шейку, поглаживали возле ушек. Он начинал скулить и ещё больше прижимался к нам. Его тепло приятно передавалось нам. После взаимного обмена утренними ласками,  выносили ему миску тёплой еды. Заканчивая  трапезу,  он подходил к ноге, садился на задние лапки, мордочкой потирался о нас. В нём жила живая душа как в ребёнке трёх-четырёх лет. Собачка прожила с нами, детьми, до нашего подросткового возраста. Старший брат Герман ходил с ним на охоту – на боровую  и водоплавующую дичь.

   Собачка хоть и не породистая, но  имела обострённый нюх,  быстро находила тетеревов, глухарей, рябчиков, уток на воде. В зимнее время Герман ходил с ним охотиться на зайцев. Дичок быстро находил заячьи тропы и загонял зайцев навстречу идущему охотнику. Годами отлаженное совместное существование человека и умной собачки однажды неожиданно для всех нас беспричинно и загадочно оборвалось. Стояла снежная, довольно тёплая зима для  здешних широт крайнего юго-востока Зауралья. Герман как всегда, любил в такую пору выбраться на охоту за зайцами с умным наводчиком Диком. В январе месяце 1965 года они  отправились по дороге на торфяной участок, что находился в шести километрах на север от нашего посёлка. Углубились в смешанный лес, заросший мелким кустарником, собачка умчалась впереди охотника искать заячьи тропы. Через некоторое время Герман услышал далёкий лай  собачки. Поспешил в сторону зазывного лая. Пока искал друга, звуки лая прекратились. Брат долго бродил по лесу искал любимую собачку. Начало смеркаться, приближалась ночь. Охотник  поспешил домой без нашего друга-любимца. Во все последующие дни Герман со своими друзьями-охотниками искали собачку на большом пространстве от места пропажи, но так и не нашли нашего дружка. Брат ездил на торфяной участок, встречался с местными жителями, рассказал о своей пропаже, пояснил приметы собачки, что она не злобная, легко идёт на контакт с человеком, бояться её не надо, иначе сами спугнёте её.  В случае появления такого пёсика, сообщить немедленно ему. Но, увы  - прошли месяцы, год и годы, а такой собачки вся округа нашего посёлка не встречала. Через много лет, бывалые охотники выразили Герману такую мысль – Дик, вероятнее всего,  провалился в медвежью нору и погиб, разодранный медведем. Тот лес, где охотился Герман, изобилует грибами, люди часто его посещают в осеннюю пору и, никаких наружных останков собачки не находили. Значит,  он действительно лежит где-то в норе, заваленный землёй и ветками, после ухода медведя на другую зимнюю лёжку, раз его здесь потревожили. Другого просто не дано. У нас остались многочисленные фотографии, где мы запечатлены  при общении  с нашим дружком Диком. То время остановилось в нас светлым чувством воспоминания  детства.  Я часто с грустью смотрю фильм, снятый по рассказу писателя Гавриила Троепольского «Белый Бим  Чёрное ухо». Перечитываю захватывающий душу  рассказ и, с болью в сердце вспоминаю нашего любимого пёсика,  по кличке Дик. Сам рассказ очень точно передаёт повадки умной собачки, истинного Друга человека.  История  о судьбе собачки  правдиво передана автором рассказа, она жизненна и необходима людям всех возрастов. Наши дети выросли с любовью к Биму, природе рассказанной и показанной в фильме. Уже не одно поколение выросло на этом классическом литературном произведении. Автор обессмертил себя своим творением, создав живой памятник Другу человека – собачке,  с красивой кличкой  по имени Бим.   10.01.2020 г.

За письменным столом

Записи из дневника

События и лица – они придут потом.

История творится за письменным столом.

Сначала было Слово, его сказал Господь.

Духовные основы преобразили плоть.

Но мне опять не спится, в сомнениях дрожу:

История творится, а что я ей скажу? 

Поэт  Виктор Верстаков

Прошли неимоверно трудные годы  самообразования, ученичества   авторскому слову, вживания в литературный процесс различных творческих объединений и коллективов. Кажется вчера, усадил себя через силу,  через не могу, начать  писать о прожитых, интереснейших годах, проведенных в  родительском доме, захолустного села Заводоуспенское, крайнего юго-востока Зауралья,   где в 1886 году, проездом, находился  несколько дней, знаток Урала конца ХIХ века, начало ХХ века, писатель Д.Н.Мамин-Сибиряк. В полном собрании его сочинений опубликованы два  рассказа «Варнаки», «Последнее клеймо» о каторге и каторжанах 60-х годов ХIX века Успенского винокуренного завода «Отец и сын Походяшины». Потомки того угнетенного народа, природа тех мест отложились  в памяти прочно и, живут со мной по сегодняшний день. Благодарная память о хороших людях, что окружали меня с детства, самобытная жизнь поселенцев Западной  Сибири, богатая  история того края, литературное наследие непреходящего значения, привели меня за  письменный стол и, раз начав писать, я уже не мог оставить это труднейшее и интереснейшее ремесло. Привычка по многу часов в день, находиться за рабочим столом, привилась мне вследствие шестилетней заочной учебы в институте. Через много лет, я словно возвратился в то далекое, счастливейшее время жизни и познания высоких материй разных неведомых наук. За те годы выработалась дисциплина ежедневной работы над текстами, контрольными заданиями, курсовыми работами. Самое главное - выработалось умение работать с литературой различного назначения и любой сложности, объема, быстро находить главное и, отбрасывать все второстепенное. Если бы в жизни так происходило, уметь вовремя отбросить все наносное, не нужное.

Перечитывая В. Каверина, его автобиографические книги, написанные изысканным слогом, нашел для себя точку опоры:- «Трудно представить себе, что человек, любящий и знающий русскую литературу, увидев в поле красный татарник, не вспомнит толстовского «Хаджи–Мурата». Такова сила совершенного произведения искусства. Оно сопровождает нас всю жизнь. Оно, не спрашивая нас, вмешивается в наши дела и делает нас благороднее, веселее, честнее».

 Классическая русская литература со школы, была и остается для меня главной отдушиной в серых буднях нашей действительности. Постепенно любовь к чтению, с возрастом, стала переходить в желание самому начать пробовать писать короткие рассказы. На это я долго не решался, преобладало желание получить гуманитарное образование, близкое к литературе. Учиться еще шесть лет заочно, перспектива безрадостная. Выбрал двухгодичные заочные курсы факультета журналистики. Учеба  увлекла, многое узнал полезного для написания статей, репортажей, интервью. На втором курсе подробно изучали методику и примеры написания очерка. Не удержался и, вместе с написанным контрольным очерком, послал на суд преподавателя, давно написанный рассказ «На реке». Через некоторое время получаю оцененный на отлично очерк и лестный отзыв о рассказе. Это окрылило и придало мне уверенности в возможности писать при систематической учебе литературному слову, с постоянным анализом критики, какой бы она ни была. Главное было сделано - никакой спешки и полное отсутствие самоуверенности. Прошло  какое-то время, после окончания факультета журналистики. В этот период  искал себя в литературном жанре. Решил, что в начале пробы авторского слова, лучше начинать с прозы малой формы - рассказа, эссе, новеллы, очерка. С первых рассказов сложился стиль откровенной, не замысловатой, доверительной беседы с читателем. 

Началась спокойная ежедневная кропотливая работа за письменным столом, приносящая радость начала нового этапа в моей жизни, последнего, в её завершении.

Как-то сразу определилась трилогия рассказов о трудном пути становления  новой жизни, после неудачной попытки учиться в Архангельском мореходном училище. Перемена климата отразилась на моем зрении, оно резко ухудшилось и, мне пришлось переводиться в техникум на Урал, родные  места. Болезненно покидал хорошо обжитую обстановку в училище. Кубрик первой роты, сокурсников, с которыми вжился в режим мореходки и  вместе ходили в увольнение по старинному северному, поморскому городу, с еще сохранившейся деревянной архитектурой. Мне очень понравился драматический театр имени М.В.Ломоносова, размещенный в старинном деревянном здании с резными окнами, креслами ручной работы, очень удобными и красивыми в своем исполнении. Раз в месяц посещал этот театр и был единственный заядлый театрал из всей первой роты училища. Однажды меня там увидела наш классный руководитель, Вера Михайловна, поблагодарила за умение культурно проводить увольнение. На классном часе упомянула это приятное событие. Много позже мне пригодилась выработанная культура общения с высоким искусством. В рассказах «Возвращение», «К новой жизни», «Год жизни и вся жизнь» прослеживается  стремление  к пониманию  предназначения литературы в нашей повседневной жизни, способности сделать её насыщенной высоким предназначением для себя и окружающих, только тогда она приобретает истинный смысл и ценность для человека быть в этом мире не потерянным в круговерти жизненных событий. Сохранилась записанная фраза В.Каверина из повести «Освещенные окна»:- «…Я впервые понял тогда, что, хотя в моей жизни не произошло ничего необыкновенного, она отмечена неповторимостью, характерной почти для каждого из моих сверстников, и разница между ними и мной состоит только в том, что я стал писателем, и за долгие годы работы научился, в известной мере, изображать эту неповторимость». Его повесть о пережитом такая светлая, чистая, интересная, читается с истинным наслаждением, что не замечаешь  время увлечения за чтением. Это дар большого писателя, у которого надо учиться живому слову правды, изысканному, красивому стилю письма. Книга Вениамина Александровича Каверина «Литератор», образец писательской мудрости:

- «Художественная правда, на мой взгляд, всегда есть следствие работы над подлинностью, над фактической стороной жизни. Ее для более ясного понимания можно представить в виде такой упрощенной формулы: это подлинный факт или случай плюс талант, упорство, мастерство, плюс стремление завоевать и удержать внимание читателя. По моему глубокому убеждению, писатель, для того чтобы жизненная правда, преобразовавшись в правду художественную, присутствовала в его произведениях, должен обладать еще одним очень важным качеством. Ему нужен твердый, уверенный взгляд на то, что происходит вокруг, и ясное представление о том, что, с его точки зрения, должно происходить. То есть у него должно быть четко выраженное мнение обо всем, на чем останавливается его внимание. А этот уверенный взгляд, как известно, не случаен. Он зависит от нравственной позиции, на которой стоит литератор. Он определяется и характером самого писателя. В этом взгляде, наконец, сказывается даже художественный вкус автора, его пристрастие к определенному жанру, а также то, насколько далек он от других "товарищей по оружию". Одним словом, это очень сложная причинно-следственная многогранная связь, которая представляет собой, в сущности, результат работы, у одних писателей - многолетней, а у других, более счастливых и удачливых, - легко дающейся в руки».

Зная наизусть эту высказанную мысль, доверившись многолетнему опыту  классика двадцатого века Вениамину Александровичу Каверину, жизнь для меня забрезжила уже совсем другими красками!

В 1965 году им была написана книга статей и мемуаров «Здравствуй, брат. Писать очень трудно...». Таким было приветствие среди членов литературного объединения «Серапионовы братья»,  созданного в 20-е годы двадцатого столетия. Писатель заголовком книги подчеркнул трудный пути творчества и сразу предостерег читателя о важности, сложности ее содержания. Человек не искушенный в желании освоить писательский труд, вряд ли притронется к такой книге, лучше его сразу предупредить о напрасном занятии. Уже в названии книги заостряется ее сущность и кому она адресована, а это и есть высокий талант писателя. Мы должны этому учиться непрестанно и систематически, без этого не будет движения вперед.

Хорошо, что я интуитивно правильно начал писать о том, что узнал из реальной жизни и обстоятельств, своего времени. Меня как будь-то, сам Каверин вел по правде жизни отображенной мной. Очерк «Далекая и близкая Родина» по истории и трагедии малой Родины на Урале, нашел многочисленные положительные отзывы у читателей и издательства Международного литературно-художественного журнала «Союз писателей», №7-8/2015г. К этой художественной правде я шел долгих, три года ежедневного, кропотливого  труда. Все боялся оступиться в своем начальном пути неизвестного автора. Главное -  не стремился   во что бы то ни стало вступить в литературный мир, который так богат на таланты, а тем более русских писателей, наших современников, праведников вечной русской боли за обездоленность нашего народа, которая продолжается и по сегодня, в набирающий все больший темп, выбранный «верхами» капиталистический путь развития России. Но нашему народу этот возвратный путь не принес достойную жизнь на всем постсоветском пространстве. Писатели должны и обязаны по своему моральному долгу показывать истинное положение народа в «развитом» российском капитализме. Это не наигранная тема на людской беде, а веление нашего новейшего времени, когда ежегодно  исчезают с карты России рабочие поселки, села, деревни. Тотально вымирают сельские территории. Вот об этом я и написал в своем очерке, не претендуя на исключительность. Совсем недавно попалась мне на глаза статья «Кто такой графоман? Убей в себе графомана!» Олега Волкова, обозревателя форума «Лениздата».  Материал полезный для всех творческих работников:- «…Личные комплексы нужно беречь и лелеять. Для подавляющего большинства писателей они являются главными и единственными стимулами к творчеству. Другое дело, что держать их нужно под строгим контролем. В первую очередь, познайте собственные слабости и навязчивые желания и не сыпьте их щедрой рукой на страницы  собственных произведений. Сделать это трудно и тяжело, но надо. А иначе приговор вам будет суров и краток: «Ваша рукопись нам не подходит». Хорошо, что  вовремя прочитал воспоминания современников о советском поэте-классике Твардовском А.Т., его  редакторской работе на посту главного редактора журнала «Новый мир», его требованиям к литературе и авторам. Вот на чем надо себя готовить, прежде чем отправлять в издательства  свои рукописи. Я только этим объясняю свою многолетнюю задержку выхода на «подиум». Иначе не мог, перед его памятью, литературным наследием и памятью о блестящей плеяде писателей, вышедших из стен редакции журнала «Новый мир». Может быть, когда-нибудь, в отдаленной перспективе  рискну послать  свою рукопись  в строгую и требовательную редакцию журнала  «Новый мир».

Современники  А.Т.Твардовского подчеркивают  два его основных критерия в оценке литературного произведения:- «Это подлинная народность и реализм, а также   высокое художественное мастерство, причем второе вытекает из первого. Александр Трифонович подчеркивает принцип правдивости «до конца», жизненности, доступности искусства, для всех, мало заботясь о собственно эстетическом его восприятии».

Вот ключи к успеху любого жанра литературы, вот к чему мы должны стремиться и, что должны помнить всегда, садясь за письменный стол. У нас в Белоруссии, таким высоким требованиям отвечал писатель Василий Быков в 60-е годы, которого тоже открыл Твардовский для массового читателя. В год 90-летия со дня рождения нашего Народного писателя вышло из печати  2-х томное  исследование Сергея Шапрана: «Василь Быков. История  жизни в документах, публикациях, воспоминаниях», Библиотека Батьковщины. Это титанический труд журналиста, фактически проходил под пристальным оком властей. Им так не хотелось освещать последние трагические годы жизни писателя. Честь и слава автору, донесшему до нас горькую правду ухода Великого Народного писателя. А вот что отмечает Сергей Шапран о начальном периоде общения Твардовского и Василя Быкова:

«Они и были-то знакомы немногим более шести лет — Василь Быков напечатал в “Новом мире” Александра Твардовского три повести, однако это недолгое сотрудничество, как справедливо заметит Борис Клейн, историк и друг Василя Владимировича в гродненский период его жизни, позволит Быкову за несколько лет из провинциального литератора подняться “до писателя с мировым именем, какого, может, и не было еще ни у кого из белорусов1.

Имя Василя Быкова впервые появляется на страницах “Нового мира” в 1962-м — заместитель главного редактора Алексей Кондратович, анализируя творчество белорусского писателя, и в частности его повесть “Третья ракета”, рассуждал “о реалистичности его (В. Быкова. — С. Ш.) письма, об умении схватить главное в характере человека, не поступаясь индивидуальными оттенками”. В этом видно, заключал Кондратович, “свойство таланта серьезного, не пустячного”2 . И тогда же Алексей Иванович сделает запись в дневнике: “Май 1962 года. В журнале идет статья о военной прозе, в статье — положительная оценка повести Василя Быкова “Третья ракета”. Прочитав статью, Твардовский говорит:

— Очевидно, этот писатель очень неплохо вписывается в прозу последних лет, уделяющую особое внимание рядовым солдатам войны… Эти молодые писатели сами выше лейтенантов не поднимались и дальше командира полка не ходили. Эти досконально знают жизнь роты, взвода, батареи, они видели пот и кровь войны на своей гимнастерке…И как вывод:

— Надо бы этим Быковым заинтересоваться как автором.

Во время личного знакомства Твардовского с Быковым на Римском конгрессе писателей в 1965 году, главный редактор пообещает, что хотя еще не читал его новой повести «Мертвым не больно», тем не менее, напечатает её».

Это говорит о том, как безошибочно Твардовский оценивал и определял талант писателя по первому его произведению, поступившему на суд редакции журнала «Новый мир».

Так случилось, что я проехал на поезде путь Москва-Хабаровск, туда и обратно два раза в весенне-летний период 1971/72гг, когда проходил срочную службу  в войсковой части, в/ч 16802, Князе-Волконское, под Хабаровском. При написании эссе «Зачем же голос твой умолк» по поэме Твардовского «За далью даль», передо мной зримо в памяти отображался весь путь  поездки, которую поэт совершил на Дальний Восток в 50-е годы и классически описал в своей бессмертной поэме. Жаль, был молодым, только входившим в жизнь и, не захватил с собой томика стихов Твардовского  в дальнюю дорогу, такую красивую, живописную, проходившую через всю нашу великую Родину. Частенько перечитываю заново томики Твардовского и вновь  возвращаюсь в свою молодость, дальнюю дорогу, к душе простого и так дорогого мне русского народа, частью которого являюсь, живя на благодатной белорусской земле.

Подходит рубеж по возрасту. Душа все чаще ищет сокровенное в прошлой и настоящей жизни. Пристально всматриваюсь в своих собратьев по перу, что же ими движет  взяться за перо? Что может сегодня побудить человека отложить дела, сесть за письменный стол и начать писать? Обратился к мастеру короткого рассказа, жанр которого мне наиболее близок, Денису Драгунскому:

«Стыд и страх. Стыд за все подлое, пошлое, жестокое, несправедливое, злое – что ты сам, совершил или чему был равнодушным свидетелем. Страх остаться наедине с этим стыдом и сгореть от него. Поэтому возникает неодолимое желание высказаться, сознаться, попросить прощения – и, в процессе выговаривания (то есть выписывания) освободить свою душу от этой тяжести. Разумеется, чтоб уж совсем не закидали гнилыми помидорами – написать это в виде вымышленных историй, вроде бы и не о себе. Но на самом деле, конечно, о себе. Так что к гнилым помидорам тоже надо быть готовым, это обязательная часть писательской жизни.Все другие побудительные причины – слава, деньги, желание поучать или понравиться – мелки, ничтожны, и не приводят к успеху». Источник: litschool.pro

Скажу откровенно, это высказывание писателя ближе всего мне по духу признания самому себе.

Первая запись в дневнике «Дневник развития мысли и дела» сделана 10 января 1970 года, г.Свердловск. Девиз дневника: «Только ненависть к своему несовершенству в сочетании с презрением несовершенно существующего, укажет истинный путь понимания смысла жизни». Мне было в ту пору 17 лет. 18.01. 2016 года  

http://www.tvoyakniga.ru/forummenu/forum/13/?show=911  - это моя страница с произведениями

Глава 13                                                                                                                                            

Мой творческий путь

Назаров Игорь Степанович

 Родился  12 марта 1952 года, город Тюмень, Россия.

 В 1969 году  окончил Заводоуспенскую среднюю школу №23, Тугулымского района, Свердловской области. В 1980 году окончил  Белорусский институт инженеров железнодорожного транспорта,  квалификация инженер – электрик. Трудовой путь прошёл от инженера - электрика до главного энергетика промышленного предприятия.

 В 2008 году заочно, с отличием, окончил факультет журналистики  ЕШКО, г. Минск.

 11 января 2017 года, меня приняли в качестве автора вертуального Федерального Общественного медиа - холдинга  «Россия-Сегодня», г. Первоуральск, Свердловской области. Пишу публицистику, отклики на острые проблемы жизни народа России и ближнего зарубежья. http://rustod.ru  Игорь Сибиряк.

 Публиковался в газете «Знамя труда», муниципальной общественно - политической газете Тугулымского городского округа, Свердловской области, на моей малой Родине.

 В газетах №32 от 22.08.2015г и №34 от 05.09.2015г опубликован мой очерк «Далёкая и близкая Родина», посвящённый прошлому и настоящему родного села Заводоуспенское.

 В газетах №2 от 21.01.2017г; №4 от 04.02.2017г и №9 от 11.03.2017г опубликован мой рассказ «Из прошлого Зауралья», посвящённый памяти посещения нашего села писателем Д.Н. Мамин – Сибиряк, в дни пуска Успенской писчебумажной фабрики в августе 1888г.

 В газете «Литературная Россия» №33 от 29.09.2017г опубликован мой очерк «Далёкая и близкая Родина» на литературный конкурс «Расскажу о своём народе».

 В настоящее время публикуюсь на литературных порталах Интернета – proza.ru; Союз писателей, г.Новокузнецк; Интернациональный Союз писателей, г. Москва;  Твоя книга, г. Коломна и других.

 В издательстве «Союз писателей» г. Новокузнецк, 2014г, вышла моя книга, сборник  рассказов: «Сторона моя, сторонушка», под литературным псевдонимом Игорь Сибиряк.

 Номинант на Книжную Премию 2014 года с книгой «Сторона моя, сторонушка» в номинации «Лучшая книга  прозы» за 2014 год. В мае месяце 2015 года, ко дню Победы, в этом же издательстве, вышла моя книга «Живем и помним». В основу её положены фронтовые записки моего старшего брата-фронтовика Германа – Северо-Западный фронт, освобождение - Польши, Германии, Австрии. В 2016 году в этом издательстве вышла моя книга «В памяти навечно», посвящённой истории и моим Землякам села Заводоуспенское.

 В  2015-2017 годах, в издательстве «Altaspera», Канада, вышли четыре  мои книги рассказов и очерков - «Постижение»; «Осмысление»; «В памяти навечно», «Голос минувшего» по приглашению самого издательства и главного редактора. Издательство г.Нью – Йорка «LuLu.com» тоже издаёт эти книги, к  ним добавилась новая книга: «Мы нашей памяти верны» об участниках ВОВ и тыла, событий 1941 – 1945гг.

 В 2016 году издательство «Серебро Слов», г. Коломна, издало мою книгу: «Далёкая и близкая Родина».

 Лауреат Международного литературного конкурса, посвященного памяти К.М.Симонова, и 70-летию освобождения Белоруссии от немецко - фашистких захватчиков,  2-е место в номинации  «малая проза». Конкурс проводил «Союз писателей Белоруссии»  в  2014году.

 Лауреат Всероссийского творческого конкурса, посвященного 70-летию Победы в ВОВ «Подвиг нашего народа», в номинации «История. Подвиг нашего народа», г.Москва,  Диплом 1-й Степени 30.05.2015г. Лауреат Международного творческого конкурса «Белая Акация»,3-я Степень в номинации «Авторское литературное слово» 12.03.2015г.                     Лауреат Межрегионального конкурса Эссе «Уроки благодарности» г. Екатеринбург 2017г, Диплом III-й степени, премия 20 тыс. руб. В октябре месяце 2017 года признан редакцией «Народная книга», одним из победителей проекта книги: «Я вырос из уроков литературы» и, мой рассказ: «Великий дар призвания», посвящённый памяти моих учителей,  вошёл в сборник: «Школьные воспоминания. Мой урок литературы», издательство АСТ-ЭКСМО, г. Москва, 2017г. 351стр.  В 2018 году вошёл в сборник «Хрестоматия. Писатели ХХI века», изд. Союз писателей, г. Новокузнецк, 352 стр.

Дипломант Международного литературного конкурса "Новые имена" г.Шумен, Болгария; конкурс проводил Международный союз писателей имени святых Кирилла и Мефодия, Диплом за 2-место, произведение - Эссе "Звезда пленительного счастья" 29.09.2018г. Принят в члены МСП им. Кирилла и Мефодия, 24.12.2018г.

Лауреат и Дипломант, 2-я Премия Международного литературного конкурса «Серебряный голубь России 2018», г. Санкт-Петербург.07.11.2018г.

К 100-летию Комсомола, награждён «Почётным Орденом» от Общественной организации – ЦК  КПРФ, за правдивое освещение жизни Народа России на виртуальном медиа – холдинге «Россия – Сегодня», Урал, г. Первоуральск, за 2018 год. Диплом за победу в Международном журналистском конкурсе, признан как «Лучший автор года – 2018». 15.12.2018г.

Мой литературный псевдоним – Игорь Сибиряк.   17.03.19 г.