Лучи вечернего солнца скользили по Святой земле, освещали храмы и дворцы «Города Богов» Асгарда. В багряных отблесках заката, золотом отсвечивала каменная резьба его главной святыни - величественного храма Бога Силы Ханумана[1]. Стены храма из розового камня, украшенные скульптурами богов, отливали кровавыми сполохами. В предвечерних сумерках центральный купол храма, в виде закрытого бутона лотоса, казался живым и дышал. Лучи солнца остановили на нем свой бег, и каждый непосвященный ариец мог увидеть, как лепестки купола храма раскрылись и яркий сиреневый луч, освещая все вокруг, устремился к звезде Сатра. Жрецы Святой Земли взывали о помощи праотцов Вселенной.
Стройные пальмы оцепенели в ожидании чего-то важного и неизбежного. Птицы притаились в гнездах, звери забились в норы, даже обезьяны укрылись в чаще джунглей. Ветер, долетая до Земли Марути,[2] останавливался и поворачивал обратно. В предвечерней тишине было слышно лишь течение полноводной Тары[3], но вскоре и она остановила свой бег. Великая богиня Тара - Дурга[4] сошла на Чистую землю, и светлые воды реки застыли в немом оцепенении, повинуясь высшей силе.
Сатра, где звонари искусными ударами молота приводили медную сердцевину гонга в движение. Протяжный плач гонга долетал да самых отдаленных уголков Святой земли, призывая народы ариев[6] прийти к храму и отдать дань Высшему разуму, сокрытому в его стенах.
В маленькой комнатке храма под площадкой гонга, у раскрытого окна, два брахмана[7] разговаривали тихими голосами.
- Жрицы для ритуала готовы? - задумчиво спросил высокий седой брахман. Его величественный вид явно указывал на принадлежность к высшей жреческой касте. Красное шелковое дхоти[8], с золотой тесьмой по низу, опоясывавшее талию, доходило до щиколоток, как положено самым знатным брахманам страны. Вышитый золотом пояс и легкая красная ангаваштра, накинутая на голые плечи мужчины, указывали в нем Высшего жреца ариев. Тилака[9] на лбу брахмана, от висков до бровей выделялась ярко красного цвета, а середина лба – стены храма Богов, который помогал связываться с другими расами Вселенной, отливала темно сиреневым. Ладони и запястья рук брахмана покрывали прорисованные знаки отличия Верховного жреца Асгарда, а в тюрбане, покрывающем его голову, переливался алмаз кровавыми брызгами. Пожилой арий с седыми вьющимися волосами, тонкими чертами лица и мудрым взглядом, в красном одеянии казался воплощением Великого Бога на Земле.
- Все двенадцать живут рядом с храмом полную луну и ждут указанного часа, Учитель, - второй арий, немного моложе и пониже ростом – жрец храма Ханумана Ганг Радж, сложил руки на уровне груди ладонями друг к другу и слегка поклонился[10]. Белое дхоти на брахмане от пояса доходило дощиколоток, легкая белая ангаваштра облегала худощавые плечи. Черные испытывающие глаза, из-под густых, почти сросшихся бровей, казалось, пронизывали собеседника насквозь. Тилака между бровей жреца светилась белого цвета, а на висках сиреневого. При поклоне алмаз в тюрбане на его голове отсвечивал сиреневыми переливами.
- Много веков прошло с тех пор, как Бог Рама[11], за спасение своей жены -прекрасной Ситы из плена коварного демона Раваны, подарил Богу Хануману благословенную Сибирь,- Верховный жрец с грустью смотрел с высоты на храмы и дворцы Асгарда, раскинувшуюся долину Марути, украшающие ее высокие пальмы и непроходимые джунгли вдали, на арийцев, в праздничных одеждах, двигающихся к храму,- много веков мы живем здесь в Сибири, наслаждаемся теплом жаркого солнца, вкушаем сладкие плоды. На наших глазах строились эти города и храмы под защитой и покровительством Великого Ханумана. С тех давних пор, как расы Белой Звезды Сатра доставили в наш храм Магический Кристалл[12], вся сила, ум и познания землян заложены в нем. Черные миры хотят овладеть Кристаллом и разрушить священное место Прародины. Они послали на нашу планету свое Зло. От удара Огненного зла Земля содрогнется и только Кристалл сможет удержать ее на своей оси. Он пробьет земную твердь и дойдет до самого сердца. Мы должны успеть укрепить Магический Кристалл и спасти Главную Ценность Святой Земли,- старый брахман скрестил руки на груди в знак поклонения силе и разуму Великого Ханумана,- все должно пройти, как предначертано в Ведах[13]. По окончании ритуала, жертвенные жрицы будутвечно охранять храм и Кристалл, спасительница Богиня Тара-Дурга поможет нам в этом,- он воздел руки к небу в немой просьбе к Богине Таре,- никто не сможет найти дорогу к храму, никто не сможет потревожить Магический Кристалл раньше времени. В нем все могущество Земли. Этот путь откроется Высшей силой в одном случае, и ты знаешь в каком.
- Да сбудется предсказание Великого Ханумана, - жрец храма - Сатра вновь сложил ладони на уровне груди и поклонился высшему божеству в почтительной намасте, - недаром вас называют Чатурведи Варма, только вы можете читать Веды и просветлять умы ариев. Дайте ответ на мучающий меня вопрос. Будет много стремящихся найти путь к Кристаллу,- глаза Ганг Раджа выразили беспокойство и страх,- сможем ли мы его надежно укрыть?
- Великий Хануман недаром считается Богом Разума,- пожилой брахман так же стоял, скрестив руки, и смотрел на заходящее солнце,- двенадцать жриц свершат великое. Магический Кристалл и храм уйдут глубоко под землю. От обрушившегося скоро Огненного Зла на Святой земле все погибнет, наступит холод, и снега покроют эти места. От осколков Огненного Зла, в долине появится много озер. Среди них затеряются Пять, отмеченные Целителем Хануманом и соединенные подземной рекой. Вода пяти озер будет исцелять от болезней. Четыре озера будут видеть все, а пятое - никто. Магический Кристалл вместе с храмом скроются под одним из них, как сказал Бог Разума и как записано в Ведах. Так мы спасем Кристалл. Придет день, когда Земле вновь понадобится его сила.
- Уснувший Кристалл ослабеет,- высказал предположение Ганг Радж,- смогут ли его разбудить через много веков?
- Разбудить Кристалл смогут двенадцать жриц так же, как сегодня они его усыпят. Ритуал должен будет повторен точь-в-точь с сегодняшним. Малейшее отклонение приведет не к спасению Земли, а к гибели.
- Много веков пройдет,- жрец храма подошел ближе и заговорил тихо,- Святую землю населят другие люди, которые не будут знать о Магическом Кристалле. Смогут ли люди просить о помощи Мыслящий кристалл в трудную мнуту?
- Он будет напоминать о себе, и помогать просящим, - Чатурведи Варма не сводил глаза с солнечного диска, - многие будут пытаться найти пятое озеро и дойти до Кристалла. И только избранный Великим Хануманом сможет увидеть все пять озер и свершить великое,- он обратился к Жрецу, - Ганг Радж, тебе предстоит важная миссия – ты поведешь ариев на юг, искать новую Родину, вторую Святую землю. Великий Хануман не оставит свой народ. Вы благополучно дойдете и воздвигнете новые храмы Хануману в южных землях.
- Искренне верю в милость Великого Ханумана, - Жрец Сатра-храма склонился перед волей Божества, - он укажет нам путь к новым землям. Что будет с вами, Чатурведи Варма?
- Я останусь с Мыслящим Кристаллом,- тихо ответил брахман,- буду поддерживать его сон. Богиня Тара не оставит нас, мы будем встречаться у слияния рек Кайласка[14] и Тара. В добрый путь, мой друг,- Верховный жрец крепко обнял Ганг Раджа, с которым много веков поддерживали Мыслящий Кристалл и арийцев.
На глаза мужчин набежали слезы, они расставались навсегда. В этот момент на солнце появился красный сполох, который опоясал солнечный диск кровавым поясом.
- Пора,- произнес Чатурведи Варма.
Огромный зал Сатра-храма залит сиреневым светом. Причудливые рисунки на стенах храма отсвечивают яркими красками и рассказывают о жизни Бога «Рамаяны» - Ханумана: нижний ярус – о прошлой жизни Божества: рождении от Бога ветра Ваю и женщины ванаров Анджаны, дружбе с Богом Рамой, спасении его жены Ситы, битве с Повелителем демонов Раваной, спасении Лакшмана, правление Святой Землей Сибири. Картины верхнего яруса храма отражают настоящее и повествуют о будущем. В центре зала на пирамиде из красного алмаза покоится Магический кристалл. Его правильная восьмигранная поверхность напоминает нераспустившийся бутон лотоса и отливает оттенками от светло сиреневого до темно бордового. Кристалл, высотой более полутора метров и метр в диаметре нижней части, живой, он дышит еле заметным дыханием и переливается радугой цвета. Свет льется из середины Кристалла, превращая весь зал в волшебство. Покрывает зал прозрачный купол в форме лотоса, через который внутри зала видны все звезды на небе. Магический Кристалл поддерживает связь с космическими мирами и сохраняет жизнь на планете Земля.
В стене неслышно открылась потайная дверь, и вошел Чатурведи Варма.
Верховный жрец сделал несколько шагов, сложил ладони на уровне груди и склонил голову перед Высшим Разумом. Так он простоял, пока зал не озарился насыщенно фиолетовым цветом.
- Приветствую тебя, о Магический Кристалл,- произнес он громким голосом.
Кристалл услышал брахмана и по залу замелькали отсветы сиреневого цвета от слабых тонов до темных. Когда Кристалл закончил приветствие, Верховный жрец подошел и прислонился к нему руками и лбом. Кристалл прочитал боль жреца и вспыхнул темно сиреневым.
- Прости,- прошептал тихо седоволосый ариец,- тебе суждено свершить великое и уйти, и мы не в силах предотвратить это. Слишком большая опасность грозит всему живущему. Совсем скоро с небес придет Огненное зло и погубит Святую землю. Только ты сможешь помочь устоять всей планете Земля. Сегодня мы укрепим тебя, ты свершишь предначертанное и… уснешь. Твой сон продлится столько, сколько велит Великий Хануман. Явсегда буду рядом, а в день твоего пробуждения первый извещу тебя. И ты свершишь свое предназначение.
Кристалл выслушал и задумался. Его цвет поменялся на фиолетовый, отчего в зале стало совсем темно. Чатурведи Варма в глубокой печали ждал ответа. Постепенно, Кристалл приобрел свой цвет и легкое мерцание его граней вновь озарилось на картинах храма. Верховный Жрец поднял голову, в его взгляде читались горечь неминуемого и надежда на счастливое окончание предрешенного.
- Слава Великому Хануману! - тихо произнес брахман, и, сложив руки в почтительной намасте, склонившись, вышел из зала.
Кристалл на мгновение остановил мерцание граней, его цвет перешел на темно фиолетовый. Он думал о предстоящем сегодня и видел то, что будет через много веков вперед.
[1] Ханума́н — чтимое в индуизме обезьяноподобное божество, сын бога ветра Ваю и полубожественной женщины - ванары Анджаны. Центральный персонаж эпоса «Рамаяны», друг Бога Рамы и его жены Ситы. Бог Хануман изображается в виде сильной обезьяны с человеческим телом. В руке он держит индийскую палицу. В Индии множество храмов посвящены Хануману, в любом индуистском храме обязательно есть алтарь или изображение Ханумана — Бога силы, Бога Разума, Бога Целителя.
[2] Марути - первое имя Бога Ханумана.
[3] Тара - река в Омской и Новосибирской областях, правый приток Иртыша. Иртыш – река в Сибири, названная так за чистоту вод и означает Ирий Тишайший, берет свое начало в Ирийских горах (Монгольский Алтай). Ирий – Священная белая река, течение чистого света. Современный Иртыш – Священный Ирий (в древности), соотносят с Млечным путем - Ириием Небесным (в древности).
[4] Тара – Богиня в индуизме, переводится как «спасительница» и «звезда». По легенде, Милосердный Владыка бодхисаттвы Авалокитешвары, оплакивал страдания мира. Из упавшей его слезы вырос лотос, из распустившего бутона вышла Богиня Тара. Впоследствии Тара стала женой Авалокитешвары. Обычно Тара представляет одну из форм Богини Дурги, которая выступает в роли самой главной Божественной Матери. В такой ипостаси Тару-Дургу рассматривают как важнейшую Богиню индуизма. Впервые Богиня Тара встречается в одноименном разделе «Вед» в великой мантре прославления Шивы. Богиню Тару призывают тогда, когда возникает критическая ситуация и необходимо узнать, по какому пути пойти и что избрать.
[5] Святая земля - В «Ведах» - Индийских Священных писаниях утверждается, что после победы над миром демонов Раваны, Бог Рама подарил Хануману Святую землю (Чистую землю) - Сибирь, где в до ледниковый период жили народы ариев и построили святой город с множеством храмов. Профессор В.И. Матющенко в своей монографии «Древняя история Сибири», писал: «…здесь, по мнению ряда учёных, складывался древнейший индоарийский эпос «Махабхарата», образы и персонажи которого окружены здешними реками, озёрами, горами, долинами. Здесь, вероятно, была колыбель индоарийцев, часть из них позднее ушла на юг Азии, в пределы Индостана…» В 1993 году археологи провели раскопки на берегах реки Тара и подтвердили версию о поселениях древних ариев на берегах Тары. Так же, поселения ариев найдены не только в Сибири, но и на Южном Урале, а в Синташтинском могильнике (Аркаим, III-II тыс. до н.э.), обнаружены арийские боевые колесницы.
[7] Брахман - в переводе с древнего санскрита означает «Бог на Земле». Представители высшей касты варнов - брахманы, в древнеарийских народах исполняли функции жрецов, учителей, ученых, лекарей и астрологов. Только брахманам было позволено читать священные книги индусов – Веды. В современной Индии брахманы, в основном, работают государственными чиновниками, сохраняя при этом свои традиционные обязанности.
[8] Дхоти - традиционное одеяние древних индусов. Шестифутовое белое хлопковое полотно, которое держится благодаря поясу, охватывающему талию. Брахманы высшей касты носили однотонное цветное дхоти длиной до щиколоток. В современной Индии дхоти еще носят мужчины в деревнях и священнослужители.
[9] Тилака – специальным ритуальный знак, который наносят брахманы на лоб. Тилака означает принадлежность к брахманской варне и религиозному течению, к которому принадлежит священнослужитель.
[10] Намасте - традиционное индийское приветствие. В Индии во время приветствия нужно остановиться, сложить руки на уровне груди, прижав ладони друг к другу, и слегка поклониться.
Слово Namaste пришло из санскрита, оно состоит из двух частей: namas — почтительный поклон и «te» — ты. Дословный перевод получается такой — «Я кланяюсь тебе». Таким жестом индусы приветствуют божественное начало в человеке.
[11] Бог Рама - земное воплощение индуистского бога Вишну. Рама был послан на землю, чтобы одолеть тёмные силы. Древнеиндийская поэма «Рамаяна» описывает жизнь и героические подвиги Рамы и его верной и кроткой супруги Ситы. Они мирно жили в лесной глуши, пока красавицу Ситу не похитил царь злых духов Равана. Победить Равана Раме помог обезьяний царь Хануман. Когда Рама вернулся на небо, он подарил Хануману Святую землю – Сибирь.
[12] Магический (Мыслящий) Кристалл – находился в главном храме Сибири. Кристалл привезли расы с планеты Сатра, что бы он охранял Землю и, как современный компьютер, хранил в себе всю информацию о земных цивилизациях. Мыслящий Кристалл – самое ценное достояние Святой земли. Этому есть подтверждение в Славянских Ведах в Книге Света – Сантиях Бога Перуна: «" Вы извлеките Кристаллы Движения в части, что меркнет лучом в получетверть…Вместо Кристаллов Движения Сварги, что на краях, для Чертогов Сварожьих, установите Кристаллы Инглии…Свет Иномирья, проявленный в Нави, будет в кристаллах Инглии светиться, и истекая мощным потоком, он восстановит зарбина свечение". И тут же предупреждение, что Свет Кристалла вреден для человека: ««..поглощает Душа излучения…и разум померкнет в лучах Иномерных, не в силах понять, что с Душой происходит…а Жизнь неразумных, бездушных созданий не движется в Сваргу, а в Пекло уходит…и там они чахнут во тьме безпробудной, не зная себя, ни того, что случилось». Созвездия Сварги Пречистой древние арии называли галактику Млечный Путь.
[13] Ве́ды - сборник самых древних священных писаний индуизма на санскрите. Веды относятся к категории шрути («услышанное»), и мантры, содержащиеся в них, повторяются как молитвы и используются в религиозных ритуалах. Основную часть Вед составляют самхиты — сборники мантр. Веды считаются одним из самых древних священных писаний в мире. Предположительно, Веды составлялись в течение тысячи лет: от составления «Ригведы» около XVI века до н. э. до времен Будды в Панини в V веке до н. э. Учёные считают, что в течение многих веков существовала устная традиция их передач.
Индийский брахман с европейским образованием Бал Гангадхар Тилак (1856—1920) предполагал, что Веды были созданы примерно за 4500 лет до н. э. Аргументы Б. Г. Тилака основаны на филолого-астрономическом анализе текста Вед и комментариев к ним. Он пришел к выводу, что та картина неба, которую воспроизводят Веды, могла быть лишь у людей, обитавших в приполярной области земли.
[14] Кайласка - приток реки Тара на севере Омской области. По преданию название реки исходит от священной горы Кайлас в Тибете. Эта гора неоднократно упоминается в древнейшем эпосе Махабхарата. высота горы составляет 6666 м, расстояние от Кайласа до монумента Стоунхендж – 6666 км, и столько же до Северного полюса, а до Южного – 13 332 км (6666*2). На вершину горы еще не поднялся ни один человек.
