Произведение написано в конце XIX века в Праге автором немецкого происхождения, издано в серии «Беседы с молодежью» и рекомендовано пражской ассоциацией учителей для школьных библиотек.
Конец девятнадцатого века это уже не такой оголтелый национализм с киданием на фейковые якобы древнеславянские языческие редкости. Это уже более спокойный и зрелый национализм с любовью, интересом и научным подходом к своей истории. Король Вацлав IV в сознании исследователей «уже не тот». Пусть он все еще алкоголик и любитель охоты, но он уже не «слабый король», а адекватный своим непростым временам политик. Вацлав и его приближенные становятся одними из популярнейших героев тогдашнего чешского янг-эдалта. Что вполне понятно - образ короля, ведущего веселый образ жизни интересен молодежи. Им легко связать свой жизненный опыт и подростковые желания с этим образом. А авторы через этот образ могут интересным способом рассказать молодежи об истории их страны, а также поставить перед подростками морально-этические вопросы, которые они смогут обсудить со старшими.
Книга про рыцаря-грабителя является не просто типичным, но одним из лучших представителей такой литературы. Во-первых, в ней почти нет перевраных фактов. Есть, конечно, художественный вымысел, и здесь я имею в виду не художественный способ подачи исторических событий и чарактер-девелопмент, а именно некоторые додумки событий, которые могли бы происходить, но не происходили. И это не в упрек автору. Тогда не все документы были еще не то что собраны в архивах, но и не найдены. Они и сейчас-то не все собраны и найдены, но сейчас даже в оцифровке их доступно раза эдак в два больше. Во-вторых морализаторская составляющая «разговаривает» с подростком, как со взрослым, и все не так уж и однозначно - сейчас это назвали бы серой моралью. В-третьих - там на самом деле есть что обсудить! Поднят достаточно широкий спектр тем. Учитывая небольшой объем произведения и простой язык его написания плотность интересных для обсуждения моментов очень высок. При чем интересных для обсуждения как молодежи (все-таки жизненный опыт и интересы в 14 и 24 различаются, но там есть интересное для всех), так и для самих педагогов - как минимум там поднимаются вопросы воспитания детей и педагогических ошибок, хотя молодежи тоже полезно задуматься о том, как они будут воспитывать своих детей, когда они появятся. Об этом интересно задуматься осознавая, что чешские подростки конца девятнадцатого века это люди, которые пройдут первую мировую и воспитают поколение, которое пройдет вторую мировую.
